∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 >>4
ヤッホー
私の次にくるんじゃないかなと思った笑 >>4
どんな時も楽しむのが私です。
次女からこれは教わったね。
コピぺの更新まだかい? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん Saturdaynightだし、ダーリンと仲良ししてね♡
∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悪霊が居ないダケで清々しいぃ〜♪o(^o^ )oo( ^o^)o
よおー野良、お前に頼みがある、毎日ここ来て、適当に一日10回くらいレス入れてくれ、独り言でも良いから、
そしたらバカ麦がコピペするだろ、それが面倒になるくらいレスしてみてくれ、そしたらバカ麦もかったるくなって、バカコピペしなくなるかもだから
まあ、どうしても止まらない場合は、荒らしのバカ麦として認知されるから、自尊心があれば止めるだろうからね
宜しく!
∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 >>18
麦おはよう。
前者の野良は偽野良だよ。
引っかかって笑。
私はID変える技量無いから
自作自演ではありません笑
麦でも引っかかるなんて感動的。
ありがとう、偽野良。
裸子植物と打てば、そうなる。 シャープ裸子植物で偽野良になれる。
裸子植物は松ぼっくりとかだね。
>>14
了解。
まあそのうちコピぺにも飽きて
新しいコピぺを一生懸命作ってストックするだろうし、
それが面倒くさいなら現状維持だろうね。麦って頑張り屋だから律儀にコピぺしそう。今日は疲れてるから野良来てても貼らんどこ。とか絶対無いタイプ。 つうかいてもいなくても清々しくあれよ 笑
石の上にも5年。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん ほら、ちゃんと見に来てる。
これが楽しむ事そのもの。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 _
/ノ 0ヽ
__L __|__
/ ´・ω・`)
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
(::___. ヽ::__. ヽ
.と::__丿::_ __丿
バカ麦よ!
狂乱の限りを尽くして、新しいスターになるのだぞ!
お前は鹿野園を慕っておろう
鹿野園の留守にお前が伝説を作るのだ!!
麦さあ、俺は偽物だから出て来なくて良いから、コピペ不要!だよ
締め切りはちゃんと守る、
定刻に集まる、既読スルーは絶対しなさそうな、麦。
>>29
いや、彼女は馬鹿を超越してすでに達人の域に達しておる。 ま、そんな麦にもそのうち飽きるだろう。
形あるもの、いつかは壊れる。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん 捜し物が見つかってこれで安心だ。
終わりよければすべてよし。
私の性格はこれに尽きる。
で、一件落着、我は初心に帰って坐禅を組むとしよう。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん コラ!バカ麦め!荒らし行為だろコピペは
荒らすな!
>>39
∞ノノハ∞
川^〇^ハレなりきる努力しているって何回もレスしてるよボケwww 荒らしのバカ麦め!
コピペで荒らしに成りきるってか?
鹿野園と同じことしてんな!気に入らない人間を排除しようとしてんじゃねーか
荒らしのバカ麦!は
0035 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/05/16 23:21:50
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の バカ麦オェー
精神科通いの バカ麦 お前の末那識なんとかしろよ妄想 バカ麦ババア オェー
新スレにまで嫌がらせに来る 悪霊バカ麦 ですからねwww
オェー
だから バカ麦の子供が 発達障害になったと思いますよ
野良に嫌がらせに来て バカ麦が 地獄に引きずり込もうとしているって、鹿野園が言っていたけど頷けますねwww
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ残尿マンがまぁ〜た遊んでるみたいだねwww
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ残尿マンがまぁ〜た遊んでるみたいだねwww
これが五井氏の教えなんだねwww
バカ麦に 野良と他の皆が 感じたと同じものを 見せてやってるんだよ!
お前のやって来た諸行が分かるかや? どれだけ皆の眼を汚して来たのか?
鹿野園と同じことをやってる自分を感じなさい!
0044 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/05/17 09:28:55
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ バカ麦が まぁ〜た遊んでるみたいだねwww
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ バカ麦が まぁ〜た遊んでるみたいだねwww
これがジャンク仏教の教えなんだねwww
>>40
なりきればいいってもんじゃないんだな。女優じゃないんだから。 >>27
つーか更新まだあ?
仕事忙しいのかな?笑 >>44
麦も遊んでんじゃん
毎回野良の書き込み見てくれてお疲れっすー♪ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ現在939位パネルget確実♪♪♪o(^o^ )oo( ^o^)o
>>48
律儀に反応するところが最近ウケます。書いた数だけ、律儀に笑 ||||||||||||||||||||||シ''''""" ........ ..;;illl||||||llii;;,,... |||||||||||||||||||||
||||||||||||||||||||'" .,,;il||||||||||||lli,. '""""" ""''ミii,.. ||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||| .,;il|i'"" ..,,,,,,. il|||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||i .,,,;iツiii''"''''ミi;,. .,;ilツ'.;ニ;..''' ''ミi,. il||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||l' ;'"".;il||||||||ミi;."';,,. .,;ill|'" .,;l||||||||||ミ;,. "' i|||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||i i|' .l||||||||||||ミi; "' .,i'" 'i||||||||||||lツ' i il||||||||||||||||||||| センセ 似てる ?
|||||||||||||||||||i 'i|ミ;,.'ミi|||||||ツ".,;iil|i' "''il|l;;,,.. 'ミl||||||lツ..,il|l' i||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||" "''iillll|||llllツ''""" "''ミiill|||||llllツl''" i||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||| ;;,. ,. ill||||||||||||||||||| 頼んだよ 対 統一 ロゼ
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"'i||||||||||||l;, "l|||illllllllllllll|iiiiil|liiiiil|lil||||||" l|||||||l
"il||||||||||l; , "'i||l;i;;,..,,,,,....,,,,;i;;,,iiiツ'" .,;l||||||l
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん いつもの朝の歩行瞑想で
止観の「止」について深い洞察を得た。
仕事ネタから始まり道元禅の永平広録の発展できた感?
道元禅師はベーシックな禅定があるから、
お土産をもらったか笑。
休日の間に、密教含めて色々模索した恩恵やな
笑。
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l
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∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 パソコンを光ファイバー網にしたらば映りが良くなった。楽に見れるようになった。
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小1の教科書にQRコードが載ってるなんてカルチャーショックじゃ。
ん〜?
納豆オクラ和え、アジフライ、みそ汁、ごはん、味のり だったよw
>>82
>>64
の話題出してあるのに、
スルーなのね笑、
鹿野園のマーキングレスしかこねえ笑。 >>64 >>85
あ〜俺に言ってたの?w ごめんごめん
ちゃんと読んでたよ。 色々、試行錯誤してんだなぁ〜w >>86
念の起こらないときの「止」
意外と無関心やった
笑。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ晩御飯は麻婆茄子とキャラブキとわかめスープ
麻婆茄子は挽き肉・茄子・ニンジン・ピーマン・直売所で買ったニンニクの芽がダメになる前に入れましたwww
ニンニクの芽柔らかくてマイゥ〜♪
∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 >>88
うん、俺が無関心やった笑。
爆破突撃系と流動系で
とかパターンが追及していたからな笑。
密教は身体、物質的感性やからな。
「止」には無関心やった。
「止」は使えるな、と今朝。
仕事で応用は大変だけど笑。 >>83
二十日大根ともやし炒めのドレッシング和え
鮭とカボチャの煮物 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん >>91
茄子私も好き好き〜。
種蒔いて苗作ってるけどまだ小さいや。 >>95
ほほ〜。オレがやってるのは全放置やから、
イメージすら湧かないなぁ、その爆撃系とかw ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 今ここに生きる(今ここになりきる)ことこそ少欲知足だと思う
実の90%以上が水分である「茄子(なす)」。
体内の余分なナトリウムを排出して、高血圧を防ぐはたらきを持っている「カリウム」が豊富で、利尿効果が期待できます。
特に注目すべき成分は、表皮を紫色にしている「ナスニン」というアントシアニン系の色素です。
ナスニンには、増えすぎると体に害を与える活性酸素のはたらきを抑制する作用があり、その作用から、がんや動脈硬化、高血圧などの生活習慣病の予防に役立ちます。
そうです。しらんけど
笑
>93で一旦スレ止まったけどまた盛り上がってきて良かったね。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仕事でも無分別の分別している事って思い返すとわりと多いなぁって思います
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん 因みに麦ちゃんのあの有名な決めゼリフ、「ボケナス」を通り越してヨボヨボのお爺ちゃんナスから取った種で蒔いた赤ちゃん苗です。
まだ全長2センチです。
>>103
∞ノノハ∞
川^〇^ハレお茄子もですけど最近のお野菜は旬意外でも店頭に並んでいて便利って言えば便利ですねwww
夏野菜は割りと身体を冷やす働きもあるみたいですね ん?マッタクダメとはどーゆー意味?
what do you mean?
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん >>107
∞ノノハ∞
川^〇^ハレもう何年も見たダケでオェーってなると明記して
これだけ嫌がっているの知っていてわざと絡んでくるんですよ 本家の野良菩薩さん、その調子で〜! オェー!でt苦しんでいる地獄麦の、煩悩種子の芽が出なくなる迄、慈悲心で頑張って耐性つけてやって下さい!
麦子や、野良菩薩様に感謝しなさい!!
本家の野良菩薩さん、その調子で〜! オェー!でt苦しんでいる地獄麦の、煩悩種子の芽が出なくなる迄、慈悲心で頑張って耐性つけてやって下さい!
麦子や、野良菩薩様に感謝しなさい!!
ID:CWliMNGa(8/12)
0102 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 21:52:33
今ここに生きる(今ここになりきる)ことこそ少欲知足だと思う
0108 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 22:02:20
因みに麦ちゃんのあの有名な決めゼリフ、「ボケナス」を通り越してヨボヨボのお爺ちゃんナスから取った種で蒔いた赤ちゃん苗です。
まだ全長2センチです。
>>114
いや、麦はほぼ自動的にコピぺしてるだけだよ?使ってるのは指だけさ。なんもしとらん。
編集技術を使って、新たなコピぺを作る暇も無いくらい、多忙なのさ。
新しい野良の名言が、見つからない、とかもうめんどいとかそういう可能性も否めない。 >>84
0084 カカシ 2021/05/18 21:04:55
ん〜?
納豆オクラ和え、アジフライ、みそ汁、ごはん、味のり だったよw
えらい質素やな〜 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん >>119
十分足りたよ〜。
むしろ多かったかも。 >>112
麦のレスは自然現象、
私も自然現象だけど何か? >>119
ゆで卵2個くらい足したいw
半熟玉子の作り方
沸騰したお湯に卵入れたら、キッカリ7分茹でて、即水入れた桶に入れて冷やす!
その時蛇口からチョロチョロと水を出しっぱなしにして5分くらい冷やせば完了
丁度良い半熟玉子が出来るよw ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん >>126
アジフライ小さいのだけど3つくらい食べたよw
昔ほど食べれなくなったよほんと。 >>118
その心が起こらなくなる迄、俺が野良の代わりに、野良のレスを再度張りつけてやるっけ、心置きなく書いてくれ! アボンも回避して見せ付けてやるしw 0120 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 22:39:34
>>112
おまゆう >>127
そう2個、それでタンパク質足りるよ、卵10個で138円!安くて良い!w
半熟玉子に塩か醤油かけると旨いよ〜 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレずいぶん前だけどバーのマスターがカップヌードルの容器に卵入れて熱湯注いで蓋して何分だったかなぁ?
温泉卵作っていてwww
出来上がったの食べさせてくれたけどまぁ〜まぁ〜温泉卵ぽかったwww
>>131
うんうん。 オレもゆで卵に塩が大好きだよ〜w >>105
心よりも先に体が気づいてるってやつだね。 0123 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 22:44:05
>>112
麦のレスは自然現象、
私も自然現象だけど何か? 0134 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 22:59:42
>>105
心よりも先に体が気づいてるってやつだね。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 >>133
でしょ〜w 昔は一日2個までとか、今は何個でも良いらしいで、まあ2個が丁度良いw >>139
オレもそれどっかの記事で読んだな〜。
何個食べてもいいって板東英二みたいやなってw
でも結局、さらなる研究でなんかがダメだから
一日に何個までみたいな記事も読んだ気がするw
散歩いってくるね〜! >>132
おっ!ええ情報あんがと!今日やってみっか >>129
何年もずっと嫌がらせだと思い込んでいるなんてかわいそうだよ。
自分の心くらい、自分で何とかしろよ麦。大人なんだからさ。
私は麦の中に、楽しみを見いだせた。だから麦も野良の中に楽しみを見いだすのだ。それには普段の善行が欠かせない。すべてやり尽くすのは難しいがね。相手はどうしたって変わらないんだよ。自分が変わった方が楽。 >>138
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鬼子ちゃんはペットにはしたくないよwww
麦が俺に嫉妬してるとかさぁwww
鬼子ちゃんも妄想癖酷いよwww
お薬ちゃんと飲んでね♪ 色々言いながらちゃんとここへ指をタップし続けせっせと何年間もレスしてくる麦も可愛いものなのです。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん >>146
野良にネスト体質を直してもらいなさいw >>132
うちの子カップラーメン好きだから
それ今度やってみるわ〜
情報サンクス〜。
添加物大杉だから本当たまにだけどさw
おやすー♪ >>148
すこーーしずつコピぺ変えてるところとかカワユス٩(๑❛ᴗ❛๑)۶ ガラッと変えるのは人目が気になるからちょっとずつ変えていく作戦の麦。
>>156
遊んで欲しい子供が、少しづつ近づいてくる感じでもあるw >>151
∞ノノハ∞
川^〇^ハレア・ホ・ン・ダ・ラ
間違っても愛してるのサインではありませんので妄想しません様にwww
ギャハハーwww(≧m≦) >>159
まぁココでのお前も十分ネストだから直してもらいなさいw ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん >>160
∞ノノハ∞
川^〇^ハレア・ホ・ン・ダ・ラwww(≧m≦) 0144 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 23:06:05
>>129
何年もずっと嫌がらせだと思い込んでいるなんてかわいそうだよ。
自分の心くらい、自分で何とかしろよ麦。大人なんだからさ。
私は麦の中に、楽しみを見いだせた。だから麦も野良の中に楽しみを見いだすのだ。それには普段の善行が欠かせない。すべてやり尽くすのは難しいがね。相手はどうしたって変わらないんだよ。自分が変わった方が楽。 0147 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 23:09:42
色々言いながらちゃんとここへ指をタップし続けせっせと何年間もレスしてくる麦も可愛いものなのです。
0152 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 23:14:01
>>132
うちの子カップラーメン好きだから
それ今度やってみるわ〜
情報サンクス〜。
添加物大杉だから本当たまにだけどさw
おやすー♪ 149 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 23:10:50
>>140
きーつけてなー(^-^) 0154 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 23:16:00
>>148
すこーーしずつコピぺ変えてるところとかカワユス٩(๑❛ᴗ❛๑)۶ 0157 野良 ◆jEhwb9nq9qqE 2021/05/18 23:18:33
さて坐って終わろう。
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
/ ´・ω・`)
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
(::___. ヽ::__. ヽ
.と::__丿::_ __丿
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん なんだ、ここは。
麦野良専用スレかいなw
禅スレがこういう展開になるとは、誰も予想だにしていなかった。
栄進くんが浮いてます。
栄進くん、このスレでなにか実践中みたいです。
(^^)ノシ
禅+三昧=禅定
釈迦は二人の仙人から禅定を学んだ。
しかし、その禅定に満足しなかった。
で、その禅定の先にある涅槃を体得した。
>>163
昨日はいっぱい
ア・ソ・ン・ダ・ネwwwo(^o^)o >>172
栄進は鹿野園に依存し尽くした故に、
悟りスレの定住安定メンバー以外から、
総スカン状態。
鹿野園を信用する麦は成長できず、
このザマ。
ま、鹿野園ウィルスの絶大な影響力だね
笑 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 >>178
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ体質的に受け付けないんですよ >>181
∞ノノハ∞
川^〇^ハレレスになりきる努力ですwww
唯識で横山紘一さんがなりきることで阿頼耶識の中にある煩悩の種子を燃やし尽くしていけるって言っていましたよ >>182
まだなりきれて無いんじゃない?
体質的に受け付けないと言うことが
麦自身許せてないんじゃない?
受け付けない自分がムカついてしょうが無い、そんな感じ?
受け付けないまま、それを楽しむのが仏教の教え。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん >>183
あなた、精神疾患持ちなんでしょ?
少しは空気読んだら? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 >>188
∞ノノハ∞
川^〇^ハレリアルでは見たことが無いガイジだよwww >>186
精神疾患があるかどうかは主治医しか分からないよ?
今度訊いてみるね。なお空気は吸うものです。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん _
/ノ 0ヽ
__L __|__
/ ´・ω・`)
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
(::___. ヽ::__. ヽ
.と::__丿::_ __丿
>>191
薬で寛解するか完治してから健常者のレスに入ったら?
いきなりスレに来て支離滅裂な事を言われても困るんだけど? >>189
ホント、麦は明らかにここで演技してるしね。
普段はごく普通の女性。 >>192
人の人生は放っておき、自分の面倒を見ましょうね。 >>195
私も健常者だよ。
人の意見は意見だから
どう言われようと平気。
どうとでも表現してれば?
とにかくあなたのしたいことをすること。 >>197
違い違う、そんな話じゃないよ、飲んでる薬だよ?
向精神薬だろ?
統失なんだろ?
空気読めよwww 余りの腐敗度合でカカシ去る。
俺も、どうでもいい
マーキングイヌショーだから
笑
>>198
嘘をつかなくていいよ、正直でいいから。
統失だろ?
薬飲んでるんだろ?
統失でも会話が成立して感性が鋭い人もいるけど、貴方は違うの。
分かってくださいね。
迷惑なの。 日常生活動作(食事・更衣・移動・排泄・整容・入浴など生活を営む上で不可欠な基本的行動)が出来る人はみな、健常者ですよ。
これさぁ、本人が真面目に普通に話してるつもりでも健常者からみて異常だから。
勿論、その自覚がないのは百も承知だからね。
俺に知障だの統失だの認知症って再三云われてる人は、そういうもんだと認識して下さい。
あなた達は異常なんですよ。
というか、実社会でそうした扱いを受けてるでしょ、実際に。
ネットでも同じなんですよ。
あなた達は異常なんですよ。
>>199
つうか人様に向かって普通そういう事いきなり訊かないから。
コミュニケーション、ちょっとおかしいよね。
物事には順番てのがあってね。
分かるでしょ。
まずは季節の話題、出身、家族構成、職業、趣味、など徐々に相手の心を開いていくんです。
あなたは女性心の開かせかたを練習しましょう。 >>186
麦が空気読むべきです
何時までオエオエ言ってるのか!
野良は普通に会話出来ているし、それをぶち壊す麦のながったらしいコピペが、そもそも大迷惑なのです
短いならまだしも、あんなもの人の迷惑も考えずに何年も貼り続けられる精神こそが、ガイジであろう!
この意見には、鹿以外ほとんどが賛同するはずですよ
まあカカシはどうでも良いでしょうが >>204
違う違うwww
そうじゃないよ、話が違うってwww
薬飲んでるんでしょ?
向精神薬を飲んでるって自分で云ってなかった?
空気読みましょうね。 >>206
後出しジャンケンは貴方でしょwww
冗談は止めなさいwww >>200
だからいるって〜w
さっきまで洗い物とかしてた。
今日の晩御飯めちゃうまかった! >>203
鹿野園、あなた達は異常なんですよ!
鹿野園、あなた達は異常なんですよ!
鹿野園、あなた達は異常なんですよ!
重要なので3回言いました! >>207
薬に詳しいってのは大抵自分の遍歴なんだけどね。 >>211
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ぎゃはははははははははははははは!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
向精神薬って云っただけで薬に詳しいんだwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>212
飲んで無い人は一般的に「向精神薬」という語句すら知りませんよ? 向精神薬くらい知ってるでしょw
パキシルはスレの住人が使ってるって話を聞いたことがあってね。
誰だったかは忘れたけど。
>>216
知らんけどその主張は無理が有るんじゃないかな〜
君の連呼して所には一般的な薬じゃないみたいだし。 >>216
可能性として。
君がパキシルを飲んでいた可能性が高いという事さ。 >>218
www
会社の健康診断等で以上は一切ないんですよw
花粉症くらいかなw
云うのであれば証拠を出してね、おバカちゃんwww 訂正
>>218
www
会社の健康診断等で異常は一切ないんですよw
花粉症くらいかなw
云うのであれば証拠を出してね、おバカちゃんwww >>220
ニホンゴヨメマスカー?
可能性、と書いているんですが?w
図星みたいですね〜 >>221
だから、その可能性の根拠をって云ってまーすwww
日本語分かりますか?
ww >>223
根拠のない事を書いても無効www
時間の無駄だったねw >>224
可能性って書いてるのにムキになる鹿野園君の問題じゃないかな?
一般的通念が理解できないキチガイは不便だよね。がんば。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ以前悟りスレで悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに発達障害ではないか?って言われて
本人が娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね
健常者ギリギリなら大概の方なら気を付けようとすると思うけどね
反対に健常者に自分を直せていないとか呆れるよ
オェー
>>225
だからその可能性の根拠を出してない時点で終わり。
二回目。 >>227
遍歴を持った薬なら知ってて当然。
と書いていますが?
ニホンゴヨメマスカー? >>229
遍歴なんてないから。
スレの住人のレスからの情報。
誰かはわすれたがな。 >>231
無いものは証明できない。
それは悪魔の証明で論理破綻。
論理学の基本だけどwwwww
そんなのも知らないんだwwww
馬鹿www >>232
俺にそれを求めていたお前はなんなんですか?
これだから一般的通念が理解できないキチガイは困るよね。がんば。 >>233
いい出した本人が根拠を示せない時点で終わり。
さよならwww >>234
時系列的に一般的に使用されていないパキシルを知ってる時点で不自然でしょって話。
遍歴が有れば当然知っている訳で。 >>235
いい出した本人が根拠を示せない時点で終わり。
さよならwww >>236
証拠と根拠の違いが判らないで言ってたとか?
ニホンゴヨメマスカー? >>237
はいはい、根拠なしは消えて下さい。
サヨナラwwww >>238
お前が求めているのは一般的には証拠と言いますw
これだから一般的通念が理解できないキチガイは困るよねw >>239
返答済。
消えて下さい、サヨナラwww >>241
返答済。
消えて下さい、サヨナラwww _
/ノ 0ヽ
__L __|__
/ ´・ω・`)
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
(::___. ヽ::__. ヽ
.と::__丿::_ __丿
悪魔の証明とは
無いものは証明できない
ではなく
無いことは証明できない
とするもの
例えば
真我が無いことは証明できない
白いカラスがいないことは証明できない
とか
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよ
オェー
>>245
挨拶はいいからw
こっち見るなよ、キチガイwww >>247
根拠がないとはどの辺?
以下はWikipedia参照で十分です。
https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiwo5P82dXwAhWTP5QKHRWXAnkQFjACegQIBhAD&url=https%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E5%2594%25AF%25E8%25AD%2598&usg=AOvVaw0E3BnPRkwD28spFGXOnZmA
----------
で、一般的通念を理解できないキチガイの図ですが、思考の循環だとしても成り立っていませんね。
>末那識⇆阿頼耶識⇆意識や無意識
先ず、先にも書いたように末那識は阿頼耶識を観察し続け、阿頼耶識の動きに反射的に反応します。
なので、阿頼耶識と意識の間に末那識が無いのは、唯識の説明とバッティングします。
記号が判らないのでトレースできませんが、思考の循環を示すならば、
阿頼耶識→末那識→意識→阿頼耶識
となります。
末那識は阿頼耶識に対しての反射的活動のみなので、循環先になりえません。
この鹿野園君の図は、多方面で間違っています。 >>248
返答済。
消えて下さい、サヨナラwww 鹿野園がサヨナラ連呼するんだけど、ほんとにサヨナラしてくんないw
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
>>253
仁義スレで宣戦布告をした鹿野園君が何を云っているのですか? >>254
唯識の件で絡んできたのはお前だろ、キチガイ猿www
↓
256 日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 2021/05/19(水) 07:30:10.84 ID:z28HB8WF
>>255
おはよw
鹿野園の気狂い唯識のログは有るからな〜
気分次第で貼るw
271 鹿野園#Buddhist-Rinzai 2021/05/19(水) 13:04:19.35 ID:r97oTBNp
>>268
wwwwwww
雑魚相手に俺から踏み込む訳ないだろw
のぼせ上がるなってw >>255
気狂い唯識を訂正してこなかったのが原因でしょ? さて、阿頼耶識と他の七識の間では >種子生現行、現行熏種子 というように、七識の行動記録が阿頼耶識に記録され、また、縁に依ってその記録された行動記録に基づいた行動が再現される。
しかし、 >依彼転縁彼 とあるように、末那識は阿頼耶識のみを対象として >種子生現行、現行熏種子 するので、当然に以下の通りとなる。
末那識 ⇆ 阿頼耶識 ⇆ 意識や無意識
こんなの唯識の基本中の基本。最初に学ぶことだけどねwww
>>256
???
間違ってない事を訂正する必要はない。
さよなら。 >>257
発作だねwまだ沸くのかよw
根拠がないとはどの辺?
以下はWikipedia参照で十分です。
https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiwo5P82dXwAhWTP5QKHRWXAnkQFjACegQIBhAD&url=https%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E5%2594%25AF%25E8%25AD%2598&usg=AOvVaw0E3BnPRkwD28spFGXOnZmA
----------
で、一般的通念を理解できないキチガイの図ですが、思考の循環だとしても成り立っていませんね。
>末那識⇆阿頼耶識⇆意識や無意識
先ず、先にも書いたように末那識は阿頼耶識を観察し続け、阿頼耶識の動きに反射的に反応します。
なので、阿頼耶識と意識の間に末那識が無いのは、唯識の説明とバッティングします。
記号が判らないのでトレースできませんが、思考の循環を示すならば、
阿頼耶識→末那識→意識→阿頼耶識
となります。
末那識は阿頼耶識に対しての反射的活動のみなので、循環先になりえません。
この鹿野園君の図は、多方面で間違っています。 >>207
また大山のしつこい作戦の始まり始まりいぃ〜。
同じ質問を連呼する作戦である。
友達でもない女性に、薬は何か?なんて普通訊くかよ(笑)(笑)
合コンだったらまずアウトオブ眼中。 【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
http://2chb.net/r/psy/1621226215/402
402 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 18:53:34.48 ID:z28HB8WF
>>398
ソースどうぞ。
末那識は阿頼耶識をずっと見ていて、阿頼耶識に反応する。と、いった様な記述しかないですね。
末那識の影響が阿頼耶識から意識に伝わるというソースはありません。
末那識は阿頼耶識に反応するってだけです。
末那識が阿頼耶識に反応しないというソースは有りません。
鹿野園君の図で、阿頼耶識と意識の間に末那識が無いのは、鹿野園君の都合です。 【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
http://2chb.net/r/psy/1621226215/443
443 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 19:57:49.45 ID:z28HB8WF
>>441
この返答になっていません。
@末那識を一番左に置いたのは、鹿野園君が一般的通念を理解していないキチガイだから、で良いですか?
A思い違い(ミス)
2択でしかありませんよ? >>260
しつこいのはお前。
言い出したのはお前。
さよならwww >>263
あれ?サヨナラなんじゃなかったの??
おやすみ〜 >>265
お前のスレは新仏教と、宗教妄想スレでしょ? >>266
はい、さよなら。
こっち見ないようにな。
以上。 問題のキチガイ唯識ログ
----------
坐禅と動中の工夫12
http://2chb.net/r/psy/1615974733/796
796 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [] 投稿日:2021/03/22(月) 17:39:31.49 ID:Ifb9qdCj
>>793
末那識⇆阿頼耶識⇆意識や無意識
これなw
(唯識) 仏教の基本w
--------
鹿野園は、末那識が初脳変であるソースを示すこと。
鹿野園は、阿頼耶識から意識へ転識するソースを示すこと。
出来なければ、宣言を実行しなさい。
----------
坐禅と動中の工夫12
http://2chb.net/r/psy/1615974733/778
778 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [] 投稿日:2021/03/22(月) 17:18:53.44 ID:Ifb9qdCj
>>775
wwww wwww
なら、俺が分かってないっていう根拠を出せよw
それが立証できたら今すぐスカイツリーから飛び降り自殺してやるから。
出来なきゃお前が飛べよ?
wwww wwww wwww wwww >>269
俺の事は気にしないでいいから、自スレに籠ってください。 >>271
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか? ま、私の心を開ける人は、
大山と麦以外の人ですわ。
吠えてる人は、静まってから相手をするのが私です。
吠えてる人は、吠えたい気持ちの方が優勢ですからね。落ち着いたら、じっくり楽しむのが私のやり方。
コピーとけよー麦。
>>273
インチキ唯識を上げたのは鹿野園君ですね。
真の発端はそこですよ? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 >>>279
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは永遠に続くからな。 >>280
悔しくて落ち着かないならパキシル飲んだら? >>281
>>523
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 >>283
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 >>285
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 >>275
良いとこ悪いとこ、バランスが大事でしょ。 >>289
だけど野良はちょっち意地悪かな?w
人の事言えんけどw 訂正
さて、阿頼耶識と他の七識の間では >種子生現行、現行熏種子 というように、七識の行動記録が阿頼耶識に記録され、また、縁に依ってその記録された行動記録に基づいた行動が再現される。
しかし、 >依彼転縁彼 とあるように、末那識は阿頼耶識のみを対象として >種子生現行、現行熏種子 するので、当然に以下の通りとなる。
. (現行) (熏習)
末那識 ⇆ 阿頼耶識 ⇆ 前六識
. (現行) (熏習)
こんなの唯識の基本中の基本。最初に学ぶことだけどねwww
>>291
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
http://2chb.net/r/psy/1621226215/298
298 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 17:04:19.75 ID:z28HB8WF
>>294
言い訳がましいなw
それは誤魔化しでしかないw
一般的な通念として、順序というのは左から始まる(横書き)
なので、お前が順序として最初に置いたということは始まりが末那識だとした。という事。
一般的な通念が無いのなら、宗教以前に鹿野園の頭がオカシイという事。
理由も知ってるよ。
十二支縁起の解釈を間違えている。
お前は栄進を信頼していなかったね。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悟りスレで以前悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに発達障害ではないか?って言われて
本人が娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね
健常者ギリギリなら大概の方なら気を付けようとすると思うけどね
反対に健常者に自分を直せていないとか呆れるよ
オェー
精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよwww
オェー
カカシ、いつも麦が吠えちゃってごめんね〜。
お休みー、良い夢を
>>287
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは永遠に続くからな。 再訂正
さて、阿頼耶識と他の七識の間では >種子生現行、現行熏種子 というように、七識の行動記録が阿頼耶識に記録され、また、縁に依ってその記録された行動記録に基づいた行動が再現される。
しかし、 >依彼転縁彼 とあるように、末那識は阿頼耶識のみを対象として >種子生現行、現行熏種子 するので、当然に以下の通りとなる。
. (現行) (熏習)
末那識 ⇆ 阿頼耶識 ⇆ 前六識
. (熏習) (現行)
こんなの唯識の基本中の基本。最初に学ぶことだけどねwww
>>297
また発作が出ちゃったね。
悔しいね。パキシル飲もうね?
こんばんわ
さようなら。 >>296
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは永遠に続くからな。 >>299
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは永遠に続くからな。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悟りスレで以前悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに発達障害ではないか?って言われて
本人が娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね
健常者ギリギリなら大概の方なら気を付けようとすると思うけどね
反対に健常者に自分を直せていないとか呆れるよ
オェー
精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよwww
オェー
>>298
くどいな〜w
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
http://2chb.net/r/psy/1621226215/298
298 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 17:04:19.75 ID:z28HB8WF
>>294
言い訳がましいなw
それは誤魔化しでしかないw
一般的な通念として、順序というのは左から始まる(横書き)
なので、お前が順序として最初に置いたということは始まりが末那識だとした。という事。
一般的な通念が無いのなら、宗教以前に鹿野園の頭がオカシイという事。
理由も知ってるよ。
十二支縁起の解釈を間違えている。
お前は栄進を信頼していなかったね。 >>288
やっぱ口説くの下手くそ〜 笑
これでイケメンじゃなかったら終わってる 笑
グッナイ⭐ >>305
くやしいね。寝れないね。パキシル飲もうね。
こんばんわ。
さようなら。 >>304
違う違う、薬だよ、💊💊wwww
飲んでんだろ? >>307
しつこいな?
お前はニート・ナマポだから知らないんだろうが、終わりの挨拶をするのは受け手って云うのが社会の常識なんだよ?
で、言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。
それさえも出来ないお前は 社 会 不 適 格 者 って事なんだよwwwwww 三人共すごいなー笑
1 z28HB8WF 293 9 日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM , 日本鬼子@2ch覚者 ◆3yNEHqeJlglY
2 ExJBSf9j 192 6 ロゼ ◆LbiszSdWo7jy , 神も仏も名無しさん
3 UV6VorwL 146 4 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF , 神も仏も名無しさん
>>309
> 前五識じゃないかな〜
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ばかジャネーの😂
唯識は八識説だろwwww
そんなのも知らねーのかよ、バカ猿🐵wwwww
阿頼耶識 末那識 前六識(眼・耳・鼻・舌・身・意)
こんなの唯識入門以前の常識だよwww
鼻くそwwwwww >>307
しつこいな?
お前はニート・ナマポだから知らないんだろうが、終わりの挨拶をするのは受け手って云うのが社会の常識なんだよ?
で、言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。
それさえも出来ないお前は 社 会 不 適 格 者 って事なんだよwwwwww (1)八識
眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識・末那識(まなしき)・阿頼耶識(あらやしき)の
八つのこころのこと。このうち眼識から身識までの五づは
順次、視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚の五つの感覚に相当する。
いまの一瞬に、わたしを含めてわたしの周囲に展開する現象世界は、
まずはこれら五つの識のはたらきによって構成される。つぎの意識は
、感覚とともにはたらいて感覚の世界をはっきりと詔議するはたらき、あるいは、
ことばを用いて対象を概念的にとらえるはたらきをもつこころである。以上、
意識までの六つ識は、そのはたらきを具体的に認識することができる表層心である。
つぎの末那識と阿頼耶識とは表層心の奥ではたらく深層心である。
>>314
前をつけるなら五識じゃないかな〜
Wikipediaも眺めたけど… >>318
俺は引っかからなかったんだけど、前六識も頼むは〜w 意は入力機関じゃないから前五識になると思うんだけど…
>>319
wwww
おい、猿!
1(阿頼耶識)+1(末那識)+5はいくつだよ? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悟りスレで以前悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに発達障害ではないか?って言われて
本人が娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね
健常者ギリギリなら大概の方なら気を付けようとすると思うけどね
反対に健常者に自分を直せていないとか呆れるよ
オェー
精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよwww
オェー
これ?違うかな?
六 識(ろくしき)
1.(仏教) 人間の6種の心のはたらきのこと。
眼識げんしき(視覚)、耳識にしき(聴覚)、鼻識びしき(嗅覚)、舌識ぜっしき(味覚)、身識しんしき(触覚)、意識いしき(知覚)の6つからなる。十八界じゅうはちかいの一部。六根、六境のそれぞれの要素と組み合わせて知覚認識がなされる。たとえば、見る心(眼識げんしき)は、視覚器官(六根のうち眼根げんこん)を通して、いろ・かたち(六境のうち色境しききょう)を認識する。
>>326
六識は解るんだけど、前六識は成り立つかな〜と思って。
前に並ぶのは感覚器官の五つであって、意は含まれないんじゃないかなと思ったんだよね。
一度循環していると仮定すれば前六識は成り立つけど、一巡目は五識になるんだよね… >>325
で、 1+1+5 は、いくちゅでしゅか〜?
www >>327
鬼子さん、鹿野園さん、戦争ではないか・・・なんかごめんね
カカシさんの書き込みで空気を換えて欲しかった >>330
その六識を考えても前は付かないでしょ? 前六識
>>327
なんか鹿野園が寝落ちした方が負け勝負してるんだよねw 唯識での識 (wiki引用、抜粋)
瑜伽行唯識学派では、心は阿頼耶識、意は末那識、識は眼耳鼻舌身意の六識を表す。
ことに、「識」とされる前六識は、事物に対して、もしくは存在として認識される対象として、認識するものとされるものとの関係において、認識作用を行うというのである。
>>338
前にカテゴライズされるのは基本的に感覚器官ですが大丈夫ですか? >>338
六識は理解できるけど、前六識はどうなんでしょうという話です。 >>331
何でそんなことしたいの?
散歩1時間くらいしてくるね〜! まったくわからないけどとりあえず・・・
「五識同依淨色根,九緣七八好相鄰」
眼識九緣生:眼識的生起活動,需要具足九種因緣——
1眼根(眼的淨色根)、2色境(顏色、形狀、光線等)、3眼識種子、
4意識(第六識)、5末那識(第七識)、6阿ョ耶識(第八識)、
7作意心所、8空間距離、9光線。
耳識八緣生:如眼識,但去掉「9光線」。
鼻、舌、身識七緣生:如耳識,但去掉「8空間距離」。
貳 意識打烊囉——五位無心
意識經常持續現起,即使我們閉上眼睛,心中也總是思考不停。只有在「五位無心」的狀況下,意識才不起作用:一、生至無想天的人;二、修禪定至無想定;三、三果以上的聖人進入滅盡定;四、熟睡無夢;五、悶絕時,如因休克、臨命終而重度昏迷的狀況。
無想天為於色界第四禪中廣果天的最高處,是修無想定的果報。生於無想天的眾生,在五百劫的壽命中,前六識的心、心所暫時止息。無心二定,指無想定及滅盡定。無想定是外道誤以為「無想」就是解脫而修的定。滅盡定,又名滅受想定,是三果以上的聖人為令心識暫時休息所修的定。
在五位無心的狀況下,前六識停止活動,但生理的新陳代謝等基本機能依然運作著,並沒有死亡,這是阿ョ耶識仍然活動著,且執受著身體器官的緣故。
參 八識活動的界地
一、 前五識——「眼耳身三二地居」
二、 意識——「三界輪時易可知」、「界……恆轉易」
三、 第八識——「界地隨他業力生」
>>341
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ばかジャネーの😂
人間にとって、深層意識(阿頼耶識・末那識)の前(了別境識)にある表層意識だからだろ?
そんなのも知らないで唯識を語るなよ、ゴミクズ・ >>351
検索ヒットしない。なにやっても
前六識じたいはあるけど、それを詳しく書いてるサイトはないですね・・・ >>348
キリスト教圏のロゼに指摘されるような形で、何というか、同情するというか… >>350
???
はぁ?
>種子生現行、現行熏種子、三法展転、因果同時
だろ?
同時だろ?
同時にどっちが重要とか有るわけ無いだろ?
どちらか片方が掛けたら因果が成立しないんだしwww
ほんと、ばかジャネーの😂 >>348
可哀そうだからアドバイスね?
唯識は諦めて、アートマンを解釈した方が良いと思うよ? >>355
それを主張するなら、前の概念は必要ないから、前六識とは主張しない方が良かったんじゃないの? >>353
再掲
唯識での識 (wiki引用、抜粋)
瑜伽行唯識学派では、心は阿頼耶識、意は末那識、識は眼耳鼻舌身意の六識を表す。
ことに、「識」とされる前六識は、事物に対して、もしくは存在として認識される対象として、認識するものとされるものとの関係において、認識作用を行うというのである。 >>355
時間だし、何か可哀想だからもういいかな… >>358
明日読むからリンク落としといてくれる?
ロゼも俺も検索引っかからないし。 >>361
第三脳変は「意」だけなんだけど?
五識は脳変に含まれないんだけど。
大丈夫? 識
しき/識
ⓈvijñānaⓅviññānaの訳語。よく認識作用と訳され、
感覚知のみならず夢や想像上の心象や概念などの内的把握も含まれる。
阿含より心、意と同義語とされ、眼げん・耳に・鼻び・舌ぜつ・身しん・
意にの六識が数えられ、それぞれ対象(境きょう、または所縁しょえんと称す)
として色しき・声しょう・香こう・味み・触そく・法ほうをもつ。
これら対象は識発生の機縁となるので所縁縁しょえんねんと呼ばれる。
また感覚器官(根こん)として眼・耳・鼻・舌・身・意根をよりどころとする。
認識は根・境・識の三つが出会うことで成立し、
この三事和合を触そくという(身識の境である触とは別語)。
六境と六根を合わせて十二処、これに六識を加えて十八界と呼ばれ、
諸法の分科に用いられる。また識は命の存続に関わる条件として
食物などとともに四食しじきに数えられる(識食)。
識は対象の総態を把握することであり、
対象との多様な関与は従属した別法の作用である。
この識本体を心王しんのう、従属する法を心所しんじょという。
有部においては心所は性質により五種(大地法・大善地法・大煩悩地法・大不善地法・小煩悩地法)に分類され、特に大地法は一切の識とともにある。すなわち受(苦・楽・不苦不楽の感受)、触(前述の三事和合)、思(思考、意業の造作)、
想(差別相の取得)、欲(行為欲求)、慧(確証)、念(記憶)、
作意(注意喚起)、勝解(確信)、三摩地(心の集中)の一〇種である。
一つの心王に対して複数の心所は同時に活動するが、このとき同一の根、
同一の境、同一の心象(行相)、同時、同じ心所が一心王に
複数発生していないことの五義を満たし、
その心と心所の関係を相応という。
また一衆生の心王は一刹那に一つしか生起せず、
認識活動の推移はその連続で説明される。
前刹那の識が消滅することで次の刹那に識が生じることが可能になるが、
この条件を等無間縁とうむけんねんといい、前刹那の識は次の識の所依となるので感官が存在しない意識の根であるという。五蘊の一、識蘊は六識身にこの意根を含めた七識界をいう。
>>360
キチガイは宗教板で仏教やらなくていいから。
お前個人の信仰は自由だが、健常者に宗教板で口出しするな。
言ってること皆全て支離滅裂の滅茶苦茶で話にもならないんだよ?
いいか?
お前はキチガイなんだよ。
キチガイ!
キチガイなの。
分かるか?
キチガイ。 法相宗においては同時に複数の識の生起が承認される。
第八識として阿頼耶識あらやしき、第七識の末那識まなしきを加え、
八識説を取る。心意識を別体とし狭義には六転識のみを識とする。
また識には四分しぶんありとして、相分、見分、自証分、証自証分を挙げる。
外界の対象を認めない唯識義において識自体が表出したものが経験されるすべてである。
対象の表象を相分といい所縁に当たる。
その観察者が見分であり、さらにその相見両分を観察する自証分があるという。
自証分は識の自体であり、主客の形式で表象を把握し、記憶に残すことも可能となる。
さらにその自証分を確認する証自証分があり認識が完成するという。
十二支縁起においては第三支に識を置く。
有部においては母胎に入った最初の刹那の五蘊をいい、
この瞬間は他の蘊に対して識が勝れているから代表するとし、
特に意識であるともいわれる。
また法相宗では名色支を生ずる阿頼耶識執受の種子であるとする。
菩提の障害が取り除かれるにつれ、有漏うろ識が転依を起こして四智が獲得される。これを転識得智という。智は心所の慧に対応するものであり、相応する識も共に生じる。浄土宗義では凡夫が往生する極楽浄土は阿弥陀仏の報土である。これを現ずるのは阿弥陀仏のもつ四智の一、平等性智である。しかし法相宗からは、この土を認識できるのは地上の菩薩のみであり、凡夫がこの極楽浄土を見ることは不可能であるという批判がある。懐感はこれを踏まえ、凡夫は阿弥陀仏の無漏の極楽世界をそのままに見ることは叶わないけれども、それによく似た有漏の浄土を仏の願力により現ずるので仏から見れば凡夫往生といいうるという(浄全六・八下)。
>>367
やっぱ前六識は出てこないか〜
おやすみ。
ロゼも寝た方が良いよ? >>363
脳変じゃない、能変だろ。
いい加減にしろ、キチガイ。
>次第三能変(次の第三の能変は、)
>差別有六種(差別なること六種あり。)
>(唯識三十頌)
ほんと、どうしようもないキチガイだな?
お前のことは知り合いの和尚を通じて○覚寺の横○管長に報告するからな。 >>369
報告は別に良いけど、まぁ明日だな。
もう遅いし。
おやすみ〜 >>369
ああ、それでも前六識を肯定できてないね。
お兄ちゃん頑張って〜 >>373
再掲
唯識での識 (wiki引用、抜粋)
瑜伽行唯識学派では、心は阿頼耶識、意は末那識、識は眼耳鼻舌身意の六識を表す。
ことに、「識」とされる前六識は、事物に対して、もしくは存在として認識される対象として、認識するものとされるものとの関係において、認識作用を行うというのである。 単純に前から数えて六つだから前六識でもあるんだよ、馬鹿猿がw
こんなの子どもでも分かるだろ?
一列に並んでる時、前から六人とか言うだろうがw
だから、阿頼耶識の前は当然に前七識ってなる。
末那識の前なら当然に前六識ってなる。
意識の前なら当然に前五識ってなる。
頭が逝かれてるんだよ、キチガイ。
鬼子は知障でもずば抜けてる、凄まじ馬鹿だな。
多分、特殊学級だろ。
中卒か養護だろ。
こんな馬鹿、生まれてから初めて見るわ。
まだでおーの方が知能がある。
訂正
鬼子は知障でもずば抜けてる、凄まじい馬鹿だな。
多分、特殊学級だろ。
中卒か養護だろ。
こんな馬鹿、生まれてから初めて見るわ。
まだでおーの方が知能があるわ。
多分、単純作業も出来ないだろ。
ただいま〜。
>>347
別に謝ることじゃないよw
オレは何もできないから逆にごめんね。
>>349
ただいま〜。 >>379
普通はそうなんだけどね。
ちょっと怖いね… >>383
背骨の調子がここしばらく悪くてストレッチしてたんだけど、それが仇になったみたいw
暫くストレッチやめるは〜 >>336
これ見落としてたわ〜w ごめん。
大いにやれって感じw
みんなここでは言いたいこと言ってほしいな。
割と静かだからみんなそんなに無いのかなって思ってた(笑)
>>384
オレも四十肩みたいになった時に調べたけど、
あまり動かさない方がいいみたいね、そういう時にって。 >>385
うん。ゲームしたいけど、オフトゥーンしとくは。
寝れなくて暇だろうけど。
またねノシ まだやってたんだ。
重ねていうけど、
>阿頼耶識の前は当然に前七識ってなる。
>末那識の前なら当然に前六識ってなる。
>意識の前なら当然に前五識ってなる。
って事なんですよ。
また、眼耳鼻舌身は感覚器官として平等で順番の付けようがないから、前四識とか前三識とかってならないだけの話。
以下、証左。
>阿頼耶識が保持する種子が現行(げんぎょう)して前七識となり、同時に前七識が阿頼耶識に新たに種子を熏習(くんじゅう)する。
>(浄土宗辞典 web)
>ことに、「識」とされる前六識は、事物に対して、もしくは存在として認識される対象として、認識するものとされるものとの関係において、認識作用を行うというのである。
>(唯識での識 (wiki引用、抜粋))
何故阿頼耶識を基準に「前」になるかというと、阿頼耶識が根本識だからなんです。
まぁ、当たり前と言えば当たり前の事ですが😦
「唯識三年倶舎八年」っていうんです😯
唯識は倶舎を学ばないと理解出来ないし、難しいって訳じゃ無いけど、理解して覚えるのは時間が掛かるし大変ですからね。
ただ、仏教を本格的に学びたいのなら、その実践はともかく、初期・倶舎・中観・唯識は謂わば大乗仏教のOSみたいなのものだと思うんです😙
禅宗もそれに変わりは無いと思うんです。
坐禅をしてて突然パーッて全ての教理が分かる訳じゃ無いと思いまそ、禅宗史に名を残した祖師は実は教学の大家でもあったりしたと聞いてますよ。
私は、公案は公案として取り組んでますけど、教学や仏教哲学的なものにも参じて、壁に当たったら坐禅して、例えば30分考えて10分放下するとかしてますけどね😯
訂正
禅宗もそれに変わりは無いと思うんです。
坐禅をしてて突然パーッて全ての教理が分かる訳じゃ無いと思いますし、禅宗史に名を残した祖師方も実は教学の大家でもあったりしたと聞いてますよ。
私は、公案は公案として取り組んでますけど、教学や仏教哲学的なものにも参じて、分からないという壁に当たったら坐禅して、例えば30分考えて10分放下するとかしてますけどね😯
鹿野園、きのうの夜からID変わってないね。
今日も休みか?w
>>396
www
あいにくリモートワークじゃないんでなw >>399
自宅でもずーとスマホで書いてんの?w
それとも、やっぱ働いてないんか?w 大山はいーなー、ずっとスマホ片手で遊んでられて(^-^;)
Wi-Fi環境があればIDは継承されるんじゃないのw
自宅から職場に移動したのであれば、IDが変わらないのはおかしいわなw
テレワークと言えば言い訳もたったが、そうじゃないのであれば、どういう理由で変わらないんだ?w
説明できるか?w
>>405
あ〜あw
昨日あれだけ否定してたのに、もうロイヤルニートってばれてんのww >>408
お前、Kindleも知らないのか?
www Kindleってこれなw
文字数制限はあるけど、コピペ出来るからwww
ほんと、猿だなあwwww >>413
あちゃ〜w
気の毒すぎるw
自宅固定回線(Fifi)と会社固定回線(Fifi)は別回線なの。
で、5chのIDってのはIPアドレスにハッシュという計算をして、導かれるの。
自宅固定回線と、会社固定回線は、回線が違うから当然IPアドレスが違うことになる。
なので自宅と勤務先で、IDが同じになるということは有りえません。 >>413
鹿野園君は務めたことがありませんでしたね〜。
なのでパキシルの遍歴を持っていることが妥当となります。
鹿野園君が向精神薬に詳しいのは、鹿野園君の遍歴です。
務めている経験が有れば、勤務先Wifiを携帯端末に設定することが多いでしょうから(企業のセキュリティーレベルによる)自宅と勤務先のIPアドレスが同じになるという勘違いは、普通の理解力が有るなら有りえません。
>>413の勘違いは、務めた経験が無いという証明でしかありません。 >>413
因みにこの勘違いは、自宅回線(Wifi)と公衆Wifiを混同している為ですね。 >>419
ネットワークと5chの基礎を知らな過ぎて気の毒でしたね。 >>419
それと、定時過ぎてますが、未だ事務所ですか?
残業でサボるって、就業経験の無い人の発想だと思います。 >>413
意味不明w
Wi-Fiがどうしたんだ?w
家でも職場でも、ポケットWi-Fiで書いているとでも言いたいのか?w 脳内嫁、脳内ベイビー、脳内ハウス。
幸せいっぱい、脳内生活♪
鹿野園君の脳みそはお花畑だねw
何処だろうと、何をしてても君は幸せだよw
保証してあげる。
>>429
ルータ再起動して、IP戻せないんじゃないか?w 間違ったw
そうでないならば、自宅に帰って書けば、IDは戻るはずだよなw
>>430
もうね〜鹿野園は現代人じゃなかったねww
たぶんパパママ任せだから判らないんじゃないかな?? >>432
うん。その場合鹿野園のIDが朝と一致しないとダウトだから、それはそれで面白いw >>435
家主になったことが無いんだよね。鹿野園は。
回線引いたら知ることだしw
先天性の人だね〜 まだ仕事中だよ、猿どもw
最後はS大に荷物渡して終わり、
∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ数年前に年末調整でバーコードリーダーから会社へアクセスしなければならなくなって
バーコードリーダー自体の取り方が分からなくてwww
息子にやってもらったなぁwww
バーコードリーダーとか普段使わないwww
チワワフルボッコじゃん、
そして、カカシは去った
笑
>>437
それだと外回りのはずだから、ID(IPアドレス)が変わらないのはオカシイですね〜
携帯(Sim)は基地局のグループ単位でIPアドレスが変わります。 >>437
言い訳を一生懸命考えてるのは解るけど、就労経験が無いのが痛いね。
一般的な通念が無いキチガイは大変だよね。がんば。 >>440
2日フルボッコは鹿野園にとってもきついだろうねww >>437
あとこの時間帯で、教育機関が実務をしているのは、無いですねw
残念w ま、鬼子とでおーは〆たからまたスルーにするけど、ほんと、知障ってこれ程までも馬鹿なのか?
その昔、障害者雇用のコンプラ委員会で知的障害者にヒアリングしたけど、まだ全然まともだったわw
余程この二匹は、群を抜いた馬鹿知障って事なんだろう。
>>446
鹿野園が剪定せいなのは解ったので、パキシル飲んで落ち着いてください〜 >>441
∞ノノハ∞
川^〇^ハレダーリン💕ならいますよ🎶😊
悪霊はリアルでは見たこと無いガイジだよwww はい、S大ねw
wsd大学なw
守衛さんに◯◯先生にってw
猿とは生活圏が違うんだよw 説明の意味が解らなかったのねww
事務所からずっとIPが変わらないって、有りえないからwwww
無職w
仕事の話とかすると、これでもかっていうくらい嫉妬する猿が無駄にスレを埋めるからなぁ😙
この話はここまでにしておいてやろう。
哀れな奴らだ😦
>>453
移動中Wifiフリースポットに入ったまま移動しているつもりなのかな??
まぁそれでも成り立たないんだけどww しかしまぁ、中目黒でレスしてS大でレスしてるのにIPガァ〜とか、ほんと知障だなあ😂
あ、仕事の話はやめないと、嫉妬されるんだわ😂
都内なんてフリースポットだらけなんだがw
どんだけ田舎に住んでんだろ😦
>>456
だから、それでID変わらんのはおかしいと言ってるのがわからんのか?w
どんだけバカなんだ?ww 早稲田大から中目黒までずっと同じフリースポットのエリアだったのか!
>>448
そう?見た目はどこにでもいるママだよ。最初から会うこともないだろ。どんだけ脳内で脚色してんの 笑 >>458
鹿野園は次次次次次世代より先のテクノロジーで生きてるんだよw 5Gどころじゃないw
ぱないw >>460
まーカエレ!のおばさんみたいな〜?
あんな感じw ならどうやって中目黒と早稲田でそれぞれ移動して写メを送ってIPが変わらないのか説明しろよ、馬鹿猿wwww
ほんと、知障はこれだからなあw
>>463
ごめん まーカエレ!ググったけど分からんかった(´・ω・`) ま、Kindleコピペも知らないで本のベタ打ちをしてるとか言う馬鹿どもだしなあ😂
>>467
カエレ!カエレ!さっさとカ エ レ !
のおばちゃんw
麦こんなんじゃんw
例えば目黒区のdocomoのフリースポットだがこのフリースポット一つ一つでIDは変わるんちゃうの?
あと一つのフリースポットの届く半径って10数m程度じゃないの?
そしてauでもSoftBankでもdocomoとスポット数や届く半径は大して変わらんでしょ? 馬鹿に関わる時間は無駄だし、少し禅の事について触れてみようか。
禅宗には「本来の面目」だの「父母未生以前の自己」って問題に参じさせるけど、こんな文章があった。
↓
このように考えると、相関主義の立場を取る限り、「祖先以前的言明」に意味を与えることはできないのが分かる。
相関主義者にできるのは、それは経験科学的な問題なので、哲学の守備範囲とは関係ない、と逃げを打つことくらいだろう。そうなると、哲学の守備範囲は、自然科学の発達に伴ってどんどん狭くなっていく。
そうした相関主義哲学の脆弱さが、信仰主義の蔓延を許してしまうのである。
(現代哲学の最前線 仲正昌樹 NHK出版新書)
>>468
まあ仕事中にしなくてもいいコピペして遊んでんのは確かだよね >>472
君の師匠にその文面プリントアウトして意見聞いてみなよ >>471
変わらないんだよw
変わってないだろ?
なんならもう一度早稲田に戻って講堂の写メを送るか? >>472
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
不利になると、論点外しに逃げる、
それでもだめなら、
知障レベルを貼って逃げる。
嘘つきだね。 >>474
いや、老師は「私は馬鹿ですから」って謙遜する。
早稲田出なのにw >>479
???
なんの不利?
そんな話は無いけど? >>475
なら、自宅と職場でIDが一緒なのはなぜ?w
ID:ERwq4sBD [14/14] ←これw なんか疑ってるからこれから戻って早稲田の講堂の写メを送るから。
ちゃんと時間も乗ってるしな。
どうせ直帰だしw
と、指摘したら、すぐにID変わったのはなぜか?w
というのも知りたいねw
>>393-395 >>482
wwwwwwwwwwwwwwwwww
逆にこっちが聞きたいよw
なんでなんだよwww >>453
何言ってるんだか、安月給の使用人のクセに!バカか!
自惚れるのもいい加減にせいや鹿めが ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悟りスレで以前悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに発達障害ではないか?って言われて
本人が娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね
健常者ギリギリなら大概の方なら気を付けようとすると思うけどね
反対に健常者に自分を直せていないとか呆れるよ
オェー
精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよwww
オェー
ま、実際に外に出て移動先からやってみろ。
それが答えだよ。
引き篭もってないで外に出なさいw
>>492精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよwww
オメーがオェーだろうよ!
テメーが気違いのクセしやがって、他人様に治せとか、ちゃんちゃら嗤わせやがるぜ >>496
∞ノノハ∞
川^〇^ハレなんだよキチガイwww で、結局IDは戻らなかったw
指摘されて、ルータ再起動しただけなのだろうww
>>498
0時まで引っ張ってるから、鹿野園はとぼけとるんだろうねw >>かかし
オフトゥーン
お布団好きが、お布団でごろごろする、お布団でぬくぬくする。
お布団好きがお布団に飛び込むのがオフトゥーンというネットスラングですw
IPは、ルータごとに変わるし、また再接続したら変わるw
だから、無量Wi-Fiを使って、IDが変わらないことはありえないw
さらには、自宅と(自称)職場で、IDが変わっていないw
自宅警備しかしてないことが証明されたねw
まだ言ってんだ、猿どもが。
全くどうすればいいんだろうね、こういう馬鹿は?
基本、Wi-Fi接続のスマホは移動しても5chのiDは変わらないのだよ。
要するに、お前ら引き篭りで外に出た事ないんだろ?
つーか、スマホさえ持ってないな?
ほんと、土人だなあ😂
>>504
自宅と職場でIDが変わって無い説明は?w
>要するに、お前ら引き篭りで外に出た事ないんだろ?
つーか、スマホさえ持ってないな?
バカじゃないの?
自分のこと言ってるのか?w
そうではなく、普通は仕事中に5ちゃんとかやらんw
外で遊ぶ時も、やらんね〜w
だから、自称仕事中に、大量書き込みしている時点でおかしいのw だから、昼休みや車や電車での移動の合間にスマホからレスをしてるって今まで何度も書いてるだろうが。
お前らは知障だから、何回説明しても理解出来ないし、すぐに忘れる😯
ほんと打つ手なしで困るんだよ、知障は。
やる事為す事、人外のキチガイだからな。
寝落ち。
キモいからこっち見るなよ、知障が。
>>506
知障はおまえだろww
自宅と職場のIDが同じことの説明に全くなってないんだがww
自宅警備員確定ねww >だから、昼休みや車や電車での移動の合間にスマホからレスをしてるって今まで何度も書いてるだろうが。
www
自宅にPCがなく、スマホしか使ってないのか?ww
しかも、フリーWi-Fi使っているというのは、嘘だったわけねw
コロコロ言うことが変わりすぎだぞww
>>504
全くどうすればいいんだろうね、こういう馬鹿は?
ん?馬鹿〜? 馬 鹿野→馬+鹿野園=馬鹿野園!
なんだ、自分のことか! 鹿ジャーキー野園犬山 >>497
0497 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/05/20 23:39:28
>>496
∞ノノハ∞
川^〇^ハレなんだよキチガイwww
お前がかwwwwwオェーオェー言ってろ!
お前がここに書いてるのまんまを、お前の子供が見たらビックリだろwww
近所の奥さん 近所の奥さん方が見たら更にビックリ!
恥ずかしくて顔会わせられないよなあ〜www
やはり、中国禅や唯識とかやっても、煩悩を解脱することとは程遠いんだな・・・
悟りって煩悩からの解脱のことって、原始仏典に書いてあるし、それに九次第禅定もちゃんと釈尊がお説きになってて、煩悩解脱の37のシステムもお説きだし
しかし、中国禅でどうやって全ての煩悩から解脱出来るのか?お釈迦様は解脱したら師の脇腹拳骨で小突けとは言っていないし、木の棒で叩けとも言っていない
しかし、中途半端に中国禅や唯識齧っても、痔か野園みたいに5ちゃんでイキってるだけで、エゴ満足させて、ドヤ顔して煩悩まみれの真っ暗黒助落ちが関の山
あ〜ぁ ダメだこりゃ〜
>>507
>自宅と職場のIDが同じことの説明に全くなってないんだがww
↓
>>504
>基本、Wi-Fi接続のスマホは移動しても5chのiDは変わらないのだよ。
な、自明にも等しい推論も出来ないんだもん。
中目黒や早稲田に移動してもIDが変わらないのに、会社や自宅に移動すると変わるとでも言うのだろうか?
何をどう考えればこんな推論になるんだろ?
勝手に前提命題に背理して結論してるだろ?
キチガイだろ😦 >>508
基本スマホだよ。
パソコン使うときは自宅で長文書く時位だな。 悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 77 ・
http://2chb.net/r/jinsei/1576583672/
このスレの大山の書き込みを見るに
ササクッテロ ○△□× ○△□× [126.〜.〜.〜 [上級国民]])
と
ワッチョイ ○△□× ○△□× [60.〜.〜.〜 [上級国民]])
の2つの回線からカキコミしているようだ
多分大山は上のSoftBankの回線もWiFiだと思っているのだろう >>514
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦は5ちゃんでもリアルでもそんなに変わらないよwww
TPOに合わせてるよwww
君はリアルでは違うんだ?www
てか息子にも5ちゃんの宗教板に書き込みしているのは話しているけど見てないと思うwww
宗教ヤメテェ〜〜〜って言ってるwww
宗教の話してもヤメテェ〜〜〜って笑って聞いてくれないよwww ササクッテロはSB回線、ワッチョイはWi-Fiの様だけど😓
>>521
目黒から早稲田まで同じIDが表示されるフリースポットWiFiがあるのかね?だとしたらびっくりだ! >>522
先に以下の件の間違いを認めてからだろ、それは、
>>394
>鹿野園、きのうの夜からID変わってないね。
↓
>>403
>Wi-Fi環境があればIDは継承されるんじゃないのw
↓
>>409
>自宅から職場に移動したのであれば、IDが変わらないのはおかしいわなw これで結論は出てるんだからなw
↓
>>504
>基本、Wi-Fi接続のスマホは移動しても5chのiDは変わらないのだよ。 これな、
>>523
それは俺じゃないから分からんわ
ところで君は自宅ではWiFiが使えるのに通信量お構いなくササクッテロでも書き込むのかね?
また早稲田大の入口にはSoftBankのWiFiスポットがあるのかね? ん?早稲田大の入口かキャンパスで撮った写真を最寄りのSoftBankのWiFiスポットがある場所を探してそこからこのスレに送信したんか?
中目黒の時も同様に
だとすればそれはそれでご苦労なことだわ
っていうかSoftBankのWiFiスポットって本当にどのWiFiスポットを使おうが少なくとも都内ならIDが変わらないのか?
あと自宅のSoftBank回線のWiFiとSoftBank WiFiスポットのIDも同じになるの?
これで結論は出てるんだからなw
↓
>>504
>基本、Wi-Fi接続のスマホは移動しても5chのiDは変わらないのだよ。
三回目 仏教の話をしても瞬殺されるからって携帯の話をするとか、いくらなんでもスレ違いとさえ思えないお前らの思考は蠅並か?
途切れたんでこれをポツポツと考えてみる。
↓
馬鹿に関わる時間は無駄だし、少し禅の事について触れてみようか。
禅宗には「本来の面目」だの「父母未生以前の自己」って問題に参じさせるけど、こんな文章があった。
↓
このように考えると、相関主義の立場を取る限り、「祖先以前的言明」に意味を与えることはできないのが分かる。
相関主義者にできるのは、それは経験科学的な問題なので、哲学の守備範囲とは関係ない、と逃げを打つことくらいだろう。そうなると、哲学の守備範囲は、自然科学の発達に伴ってどんどん狭くなっていく。
そうした相関主義哲学の脆弱さが、信仰主義の蔓延を許してしまうのである。
(現代哲学の最前線 仲正昌樹 NHK出版新書)
ナルシズムの砂の城の為なら、
ナンデモできる園
笑
>>530
で、スマホで写真を撮ってここにアップしようとする度にわざわざWiFiスポットまで足を運んでアップしてるのかね?
そして写真画像がないカキコミでもIDが変わらないということは全てのカキコミをする度にWiFiスポットまで足を運んでいるということだ
外ではわざわざそんな面倒なことをしてるのに自宅では平気でSoftBankの回線から書き込んだりしてるのも変な話だね
色々とおかしいぞ >>529
ソフバンはバックボーンを借りてるから多分無理。
自社回線でまかなうだけの規模ないねん。 これで結論は出てるんだからなw
↓
>>504
>基本、Wi-Fi接続のスマホは移動しても5chのiDは変わらないのだよ。
四回目 ネットで調べるなり、ソフトバンク使ってる奴に聞けば?
アホがw
>>538
Wi-Fi接続ってことは、おまえはネットにアクセスするために、いちいちフリースポットまで行って、接続してそれから書いているのか?w
ソフトバンクの通信契約はしてないの?w
あるいは、あまりに格安すぎて、契約通信料がすぐなくなっちゃうとか?ww
どちらにせよ、IPアドレスというのは、ネット上の住所みたいなものだから、自宅と他で同じということはありえないよ。。w
そういうあたりまえな知識がないから、バカにされてるんだよww
それとも、自分がWi-Fiに接続してるのか、契約通信を使っているのか、自分でわかっていないんじゃないのか?w ID:ERwq4sBD
これけっこう長文なんだけど、これをおっさんが、PC使わないで、わざわざスマホで書いているとww
>>541
だから、Wi-Fi契約してるスマホは5ch のiDが基本的に変わらないんだろ?
何か問題あるのか? >>542
だから、Kindleのコピペだろw
アホw 仏教の話をしても瞬殺されるからって、携帯のアクセスの件でいつまで引き伸ばすんだよwwww
仏教対話不能園なのでニート追及されているのが自覚できない園
>>543
は?
意味不明ww
質問に答えてくれんか?
@Wi-Fi接続ってことは、おまえはネットにアクセスするために、いちいちフリースポットまで行って、接続してそれから書いているのか?w
Aソフトバンクの通信契約はしてないの?w
Bそれとも、自分がWi-Fiに接続してるのか、契約通信を使っているのか、自分でわかっていないんじゃないのか?w >>548
それを聞いてどうするんだよ?
契約なんてショップ任せだよ。 結局あれだろ?
仏教の話では太刀打ち出来ないで瞬殺されるから、この環境で論証不可能な就業証明を求める嫌がらせをしてるだけだろ?
違うか?
こちらが出来る就業の証明は、せいぜいネットバンクの給与振り込みの写しを見せたり、外出先の時刻が分かる写メを送るほか無いからな。
先ずは、お前らの就業の証明をしてから言えよ、猿どもがwwww
全く、一晩明けてもまだ携帯のアクセスの件を引っ張るとか、仏教の話が出来ない証左だろwwww
これだからな知障の相手は時間の無駄なんだよ😦
>>550
wwww
なんで答えられないの?w
どこまでバカなんだ?w
お前はまず@を主張したわけだよなw
だから、Aの疑問が出るのは当然。
ショップ任せであるなら、通信契約してないはずはない。
であるならば@は、あり得ない、ということになって、嘘にウソを重ねていることになるぞww >>553
???
尋ねて来たのはお前だろ?
であれば尋ねた理由を答えるのが当たり前だと思うがな? >>554
何処が逆だよwww
例示しろよwwwww >>555
だから、自宅と出先でID変わらないのはおかしいから聞いているww
何度同じことを言わせるんだ?ww
>>556
お前の仏教独り言は無意味だから、対話する意味ないから、無職疑惑を追及してるんだよww >>557
>だから、自宅と出先でID変わらないのはおかしいから聞いているww
???
おかしくないだろ?
Wi-Fi契約してる個人のスマホでレスをしてるんだから。
馬鹿じゃねーのwwww >>557
>お前の仏教独り言は無意味だから、対話する意味ないから、無職疑惑を追及してるんだよww
見るなよwww
どうせお前のような馬鹿に理解出来るレベルじゃないし、レスも期待してないし、そもそもお前に勿体無いしナw
こうして移動中にレスをしてるけど、ID変わってないだろ?
アホがw >>558
Wi-Fiの意味わかってるか?w
Wi-Fiってのは、LANとほぼ同じ意味だよw
まず、携帯電話をWi-Fi契約ってありえんからなww
普通は、携帯会社と通信契約して、自宅や職場では、Wi-Fiに接続して通信料を節約する。
そういう常識もないほどバカなの?w
>>559
はいはい、偉いね、お利巧だね、よかったねww 結局、鹿野園のポジションに対するressentimentだろ?
で、お前らと同じナマポニートのポジションに脳内だけでも堕とし入れたくて、必死になって模索してるんだろ?
www
それ無理だから。
現実を見ような。
>>560
だから、駅内で、携帯の設定じったのか?ww
いじってないなら、おまえは、Wi-Fi接続ではなく、契約通信量を使って、ネットやっていることになるww
であるならば、なんでフリースポットにいちいち行ってるのか、おかしいよなww >>562
だから、移動しても5chのIDが変わらないんだろ?
何言ってんだ、アホがwwww >>564
だから、IDは変わらなくてもおかしくないだろ?
同じ事を何度も言わすなよ、知障学wwww >>565
だから、Wi-Fiの意味がまったく分かってなかったということだろ?www
自宅でも、Wi-Fiに接続できることがわからず、通信料余計に払ってんじゃないのか?ww
まあ、契約通信でも、時間が経てば、IPは変わる。
変わらないなら、おかしいww お前ら馬鹿がIDが変わらないのは移動してないからって言って来たんだろうが?
でも、移動してもIDが変わらない事が分かったんだろ?
そんなの当たり前だし、何こんな馬鹿げた事で足掛け2日も話を引っ張るんだよ?
だから知障ってオモチャにされるんだろ?
この馬鹿何😦
>>566
お前の言ってることがおかしいんだよww
Wi-Fi接続と言い張っていたんだからww
Wi-Fi接続なら、IDは変わる。
変わらなければおかしいww
そうじゃなくて、Wi-Fi接続の方法もわからず、ずーと契約通信を使っていたということだな?www
で、フリースポットへ行けば、自動的に通信料無料になると思っていたのか?www >>567
wwwwwwww
Wi-Fiは関係ないだろ?
iDが変わらない事の話だろ?
結局お前ら馬鹿の勘違いじゃないか?
ほんと、知障はこれだからな。
迷惑なんだよ😦
こっち見るなよ、キモいんだよ、底辺野郎学😦 >>568
いや、まともな頭のある人は、自宅ではWi-Fiで、そとでは契約通信使うから、ID変わらないのはおかしい、と思うのは当然ww
自宅でも、Wi-Fi使ってないバカがいるとは思ってなかったww
しかも、携帯のWi-Fi契約とか、あり得んこと言ってるしww >>569
だから、なんで話を逸らす?
切り出しはID変わらない件だろ?
違うか?
どうなんだよ?
ハッキリ返事しろよ?
それと尋ねて来たのは理由をなぜ言わない?
あ?
何やってんだ、お前? 結論:鹿野園は頭が悪すぎて、仏教の話のみならず、なんの話でも、対話不能www
>>571
だから、実際に変わってないだろ?
変わらないのは俺だけじゃないだろ?
単純にお前が知らなかっただけだろ?
何が「変わらないとおかしい」だよwwww
誰しも変わらないし、実際そうなってるだろうが。
違うか?
どうなんだよ?
あ?
ゴキブリ野郎が😦 結局自分が、Wi-Fiに接続しているか否かも、わからないww
調べることもできないww
>>575
Wi-Fi使っているなら、変わらないとオカシイww
知障にはわからないww
IPアドレスとかWi-Fiとか、常識をまず学んでくれww >>576
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおいおい!!!!
お前はいちいち接続してるとか確かめてレスをするのか?
凄まじい知障だなあ😂 >>578
ホントにバカだなおまえはww
普通は、いったん設定したら、自宅では常にWi-Fi接続になる。
確かめる必要はない。ww
外に出れば、自動的に契約通信料を使う。w
いちいち確かめないとわからないバカはいないww >>577
そんなのはいいから、IDが変わらない事もある事を学びなさい😂
で、IDが変わらないから相手をニート呼ばわりとか、それ馬鹿を自ら晒してる事だからな😦
ま、IDが変わらない事がある。
こんな事を理解するのに足掛け2日とか、知障だもんなあ😦
話は終わり。 >>579
だから、確かめないで使ってるんだろうがw
アホw >>580
>IDが変わらない事もある事を学びなさい
そんなことはわかってるよ。w
だから、最初は、ID変わってないな、としか言ってないww
それに対して、おまえが、Wi-Fiだとか変わらないんだとか、大馬鹿なことを言ってたから、それを追求したんだろーがww >>581
そうじゃなくて、確かめなくてもわかるのが普通の人ww
おまえは、どっちかわかってないんだよww
だから、Wi-Fiが〜〜〜とか、大ボケかましてたわけ。。ww いやあ、IDが変わらないからニート認定とか、それって凄まじい知障だなあ😦
それでニート認定するのなら、スマホ持ってるやつの全てがニートになるんじゃねーの😂
そんなに孤独でニート仲間が欲しいのかなあ😂
そこまでして惨めなニートに相手を陥れたいのかなあ😂
憐れむべし。
憐れむべし。
合掌
>>583
悔しいのおw
悔しいのおw
哀れじゃのうw
哀れじゃのうw
じゃーな。
こっち見るなよ、お前が惨めなるだけだからな。
合掌 北千住の駅にもSoftBankWi-Fiスポットがあるのけ?
>>584
Wi-Fiの意味がわかってない方が知障だろww
誰もがわかっている概念なわけだからww
>>585
IT常識がないのが、そんなに悔しいのかww
ならば、勉強しなさいww あ、北千住の駅で撮った写真をわざわざSoftBankのWi-Fiスポットがある場所で投稿したのか?
>>588
Wi-Fiの意味がわかってないから、問いかけても無意味だよ。。w >>588
今は駅に大手キャリアのWifiは置いてるんじゃないかな。増やしつつあるというか。
車両内も(都内) >>589
お、ロンに見てほしいと思ってたw
おは〜w 大昔SBのwifiスポット使ってたことあった
ほっとくと接続しようとするのが
非常に鬱陶しくて無効にして
使わなくなった
接続にも時間かかるし
通信速度もめちゃくちゃ
遅かったので無駄だった覚えがある
今はどうか知らない
>>591
昨日からおれなんだけど。。w
>>394からおれw
鹿は、IT知識がまったく無いことを鑑みると、相当なジジイなのかもだな。。w >>594
よw
ロイヤルニートだから、たぶんパパママ任せ。 鹿野園って、各所にお届けものする、要は雑用係か用務員なんでしょ?違うの
>>596
引きこもりだから、それすら出来ませんw >>597
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそれ鬼子ちゃんの自己紹介じゃんwww
ワロタwww >>594
で、坊やは結局何が言いたいのかな?
「どや!俺様は鹿野園よりWi-Fiの知識があるんやでぇ〜、凄いやろ?!」
ってこの宗教板の禅のスレで言いたいのかな?
もしも知識や体験で他人を上回るものを持ってて、それをここで自慢するのは恥ずかしいとは思うけど、それにも増してこのスレに関係のない知識自慢とか、あなた、所詮は知障なんですよw
こっち見ないでな。
サヨナラ😙 まるまる足掛け2日かけて5chのIDが変わらないだけでニート認定する知障が、漸くその間違いに気付いたって事か😯
何のためのこのスレなんだろうね😦
∞ノノハ∞
川^〇^ハレググりましたけどIPを動的から静的にしてあるからIDが変わらないのかもも
>固定IPアドレス5つのメリット
Webカメラを利用でき、外出先でも自宅を確認できる
ハードディスクに保存したデータをスマホで見ることができる
外部から自宅のパソコンを遠隔操作できる
アクセスを制限してセキュリティを向上できる
自宅のサーバをネット上に公開できる
仏教知識で鼻高々の馬鹿野園が、
IT知識でぼろ負けwwwwwwww
悔しいのうwwwwwwwww
>>603
???
移動してもIDが変わらないんでしょ?
知らない方が無知でしょ? >>605
でもIPの買え方をひそかに学んだ鹿野園であったww 言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは永遠に続くからな。
>>599
キチガイ無職をおちょっくって遊んだるだけ。。ww だけど、おっさんが、自宅でもスマホで書いてるって不自然だよな。。ww
だから、たぶん自宅警備員であっているのだろう。。ww
で、指摘されて、慌てててルータを再起動した。。ww
だから、IDを戻せないと。。ww
アー面白い。。ww
>>595
万年資格浪人の引きこもりとかかもだな。。w
昔近所にそういう奴いて、そいつに似てるわ。。w
鹿と同じ感じ・・・全くまともじゃないの。。ww まともな社会生活してたら、こんなキチガイバカってありえんから。。ww
まー、引きこもり無職で間違いないだろう。。ww
>>612
お前には理解しようがないから、止めろ。。w
おれは、バカだな〜〜と思いつつも、相手にしてないから。。w >億劫相別 而須臾不離
>尽日相対 而刹那不対
>此之理人々有之
>(大燈国師)
億劫(おくごう)相い別れて 而(しか)も須臾(しゅゆ)も離れず、
尽日(じんじつ)相い対して 而も刹那も対せず。
この理、人々(にんにん)これあり
>切忌随他覚 迢迢与我疎
>我今独自往 処処得逢渠
>渠今正是我 我今不是渠
>応須与摩会 方得契如如
>(洞山良价)
切に忌む他に随て覓むを 迢迢我与疎なり
我今独り自ら往く 処処に渠に逢ふことを得
渠は今正に是れ我 我は今是れ渠ならず
応に須く与麼に会して 方めて如如に契ふを得たり
>>595
あーそーか、スマホも自分で契約してないんだなww
だから、契約内容もわからない。。ww
普通はありえんよな、契約内容も知らんとか。。ww 無職のヒッキーがばれて、流そうとしてるんでないか?ww
否定しないから、そうなんだろうね。。ww
別れて離れず、対して対せず、渠は我我は渠ならず。
西田はこれを「絶対矛盾的自己同一」っていう。
それを普遍というか充足理由律(根拠律)って云うかはともかく、終極のそれは西洋では有であって西洋は無(空)っていうんです。
普遍の対義語は特殊ってなるんでしょうがこの場合のそれは個ってなるのでしょう。
これを先の偈に当て嵌めた場合、
別れて→個・離れず→空、対して→個・対せず→空、渠→空・我→個
ってなるのでしょう。
勿論これが華厳思想で云う事(差別、個、特殊)と理(平等、空、普遍)に分けられることは言うまでもないけど。
だから、理事無碍というのが絶対矛盾的自己同一というのは分かる。
★K1ファイター基本の型(かた)★
壱ノ型 知識も体験もないくせに大口を叩く。
弐ノ型 次第に相手にされなくなる。
参ノ型 注目をされたいので体験を大げさに吹聴する。
肆ノ型 周囲から無視され始める。
伍ノ型 論破された相手の人格中傷が始まる。
陸ノ型 しばらく論戦が続く。
漆ノ型 やはり論破され相手にされなくなる ←今ここくらいか、鹿。。ww
捌ノ型 周りは完全無視を決め込む。
玖ノ型 馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える。
拾ノ型 廃人
実存主義って云うのは本質主義に対して唱えられた事でしょうけど、その本質って云うのは普遍と同義語的に扱われることも多く有る。
久松真一はその実存について「即無的実存」って事を言っていた。
これは果たして実存主義なのか、それとも本質主義なのかwww
面白いことに井筒は「個体的本質」って事を言っている(「意識と本質」井筒俊彦)。
・・・本質(≒普遍)というのは言語のことかもしれない。
皆さーん!相手しないように!
撤退、てった〜〜い!!
麦が来て麦の園コンビでやってなさい!
井筒に云わせると、シャンカラは普遍的本質(ブラフマン)としては有、個人的本質として無を説いているといい、仏教は普遍的本質としては無(空)、個人的本質として無を説いているといい、仏教はともに無(空)を説いているという。
としては縁起的にのみ有(仮有)と云っている。
新参者注意!!
これはキチガイです → 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
レスは付けないでください
危険です。
馬鹿野園が只今、
知的オナニーに夢中wwwwwwwwwwww
で、メイヤスーの
このように考えると、相関主義の立場を取る限り、「祖先以前的言明」に意味を与えることはできないのが分かる。
相関主義者にできるのは、それは経験科学的な問題なので、哲学の守備範囲とは関係ない、と逃げを打つことくらいだろう。そうなると、哲学の守備範囲は、自然科学の発達に伴ってどんどん狭くなっていく。
そうした相関主義哲学の脆弱さが、信仰主義の蔓延を許してしまうのである。
(現代哲学の最前線 仲正昌樹 NHK出版新書)
のこれだけど、「祖先以前的言明」とはいわゆるカントの言う「物それ自体」であって、また「物それ自体は認識できない」ってことでしょ?
ここで、禅宗の云う「本来の面目」や「父母未生以前の自己」、法華経の云う「諸法実相」、唯識でいう「性境」が問題になるんですよ。
カントは「物それ自体は認識できない」、つまり、何をどう足掻こうがカッコ(「」)付きになるって云うけど・・・
再びメイヤスーだけど、
メイヤスーによると、相関主義的思考は突きつめていくと、「必然的存在者の絶対的不可能性 l'impossibilite absolue d'un etant necessaire」は「絶対的」であるという帰結に至るはずである。この場合の「必然的存在者」というのは、それが存在することが論理的に必然的であるものということである。
っていう。
>>633
上のブロックの文章は、真理の追求よりもおまんまの食い上げを気にしているから。
真理の追究を目指しているのなら、相関主義も突き詰めないとダメでしょ?
勝ち負けとか、食いぶちとか、真理じゃなくて都合だよw
以下は主観も有るだろうから触れないけど、上には違和感を覚えないとダメだぞ?? なんとかの一つ憶え
とかいう典型園、
誰も回答期待してない
独り言風
ハリボテ知識自慢園
メイヤスーは「数学的思弁によって世界の脱主体化を進める」って至ったようだけど、仏教は???
仏教はその「世界の脱主体化」を智慧に求めたってことでしょ?
その脱主体化って云うのがいわゆる道元さんに云わせれば身心脱落じゃないのかな?
勿論、「そんなのは信仰主義だ!」って一蹴される恐れはあるけど、此処はきちんと論理的に説明すれば、信仰主義から超越出来るのだし出来ると思ってる。
「物それ自体」の「物」って言語って云うことじゃないの?
つまり、言語とは「世界」であってカッコ(「」)書きって事じゃないの?
であれば、「物それ自体は知ることが出来ない」ことの超越は、言語脱落に求められると思うんだけど?
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ龍樹の四句否定みたいですね
1 肯定 Aである
2 否定 Aではない
3 肯定かつ否定 Aであり且つAではない
4 肯定でも否定でもない AであるのでもなくAでないのでもない
非有非無
リアリティーねえな。
夜の11時に
笑。
内容と話の振りに
笑。
自演疑惑が出ても当然だわな。
>「物それ自体」の「物」って言語って云うことじゃないの?
その「物」っていうのが如来蔵だの法界だの阿頼耶識だのと言語にて命名されているものであって、「それ自体」というのはどうにも名付けようのないものって事において。
定義・仮定・仮設を物っていうのは珍しいんじゃないかな〜
しらんけど。
・・・「物それ自体」は空性って事になるんじゃないのかな?
つまり、欠いているって。
なので、「物それ自体は知ることが出来ない」というか、「ネイティ、ネイティ・・・」じゃないかと思うんですけどね。
>>643
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ直感ですねwww ハリボテ知識園だからな、
解ってもないのに解った風な講釈しているだろね、
天然だからな
笑
なんか解っている訳ではないが解っている風知識をひけらかしたい園
笑
>>650
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたん
でも事事無礙法界は実相でしょう? 鹿野園の内容に期待している間は、
専門用語並べてもね、
その専門用語に関心ないのが
解るからな、鹿野園も含めて。
専門用語の内容の理解よりも、
専門用語の講釈に自己陶酔している感じだよな。
独り言講釈で自己陶酔しておる感じだな園
>>652
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ自然を見ている時もレスを読んでいる時も同じだと思うんです
自己は認識していませんから麦はいませんwww
自然でもレスでも一如になっていて実相
事事無礙法界かなぁって思うんですけど? 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
こいつのレスは一言一句とも読まないように。
鹿野園の自己陶酔専門用語のフィルター、
をかかった認識がね〜〜
笑。
鹿野園の怪しい哲学用語のフィルターがかかった認識が自然の認識と同じ認識ね?〜〜〜
笑。
鹿野園の脳内では
仏教用語の認識=西欧哲学の認識の意味で捉えられるという空想がある、
それが自然を認識するのと同じ認識ね?〜〜〜
笑。
>>657
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ自然だって現量で見ている時と分別する時がありますよね?
水辺に咲いているからショウブだとか
網目模様だからアヤメだとか分別します
レスもタダ読んでいて現量で見ている時は分別していません >>658
鹿野園のフィルターのかかった専門用語の意味で読んでいるよ、
鹿野園の主観の怪しい専門用語の意味内容で
笑
麦は
笑
鹿野園ウィルスに感染中
笑 犬、猫に仏性があるか否か。人間にもある、か。
その前提であるところの仏性とは何か、の問題である。
その前提を省略した答えは失格である。
答えよ。
ソフトバンクって東京23区内だったら自宅のWi-FiでもWi-Fiスポットでも5ちゃんねるのIDは同じになるの?
>>658
[レスもタダ読んでいて現量で見ている時は分別していません]
そのとおり。
さらにいえば、
全てのレスはディスプレイ上の光と影に過ぎず、
知識の動く余地は全く無し。
そこには只見る動作が存在するのみ。
此処に、知識という観念を除いた世界がある。
此処を、真如とか、本来の面目という。
一度はお目にかからないと。 訂正
井筒に云わせると、シャンカラは普遍的本質(ブラフマン)としては有、個人的本質として無を説いているといい、仏教は普遍的本質としては無(空)、個人的本質としては縁起的にのみ有(仮有)と云っている。
カントのいう「物自体」は、初期仏教では心の表れであるとされており、また六識にて把握されるものだとされています。
更には、唯識仏教では阿頼耶識の転じた「器界」であって、自身、つまり「有根身」である六識にて、末那識の間接的な影響を受けながら把握されるものだとされています。
また、その把握のされ方について三類境というのが説かれており、
性境 種子から実際に現れたもの
帯質境 以上両者の中間にあるもの
独影境 見分から仮に現れたもの
その在り方について三性説が説かれております。
円成実性
依他起性
遍計所執性
説明は割愛しますけど、我々凡夫はせいぜい帯質境や依他起性までいくのかやっとではないのでしょうか。
修正
カントのいう「物自体」は、初期仏教では心の表れであるとされており、また六識にて把握されるものだとされています。
更には、唯識仏教では阿頼耶識の転じた「器界」であって、同じく転じた自身、つまり「有根身」である六識にて、末那識の間接的な影響を受けながら把握されるものだとされています。
なんや猿芝居しとんのか?笑。
お前は狂乱独り言スレでレスを投下ばかりしてなさい
笑
カントのいう「物」は、前五識(眼耳鼻舌身)にて感覚されて意識(第六識)にて認識されるのでしょうが、あくまでも感覚器官(前五識)を通じてのそれなので、「それ自体は認識出来ない」となるのですが、唯識仏教の特色は、その物自体(器界)も前六識も阿頼耶識という根本識が転じたものという考えに立っているところでしょう。
一如とか而二不二という事ですね。
つまり、物も私も心の現れなんですよ、っていう事なんです。
>>672
∞ノノハ∞
川^〇^ハレレス(言葉)にしなければ依他起性で見ている現象として終わっていると思うんですけど?
レス(言葉)にしたとたん遍計所執性になるんだと思います >>673
明日天変地異がくるか?
というぐらい
麦にしちゃ立派なレスやん 笑。
はよ鹿野園を全否定したら
褒めてやる
笑 >>673
別れ目はそうした知見の有無でしょうね。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>>664
レスを何度も読んだり見ていました
ありがとうございました
>>674
でおーたんが誉めてくれるなんて明日は土砂降りかと思ったら晴れマークwww
>>675
ありがとうございました >>672
心ってなーにと次女はこの前私に聞いてきた。
現れってなーにとも聞いてきそうですw
〜ってなーに?が最近多い。 672.物も私も心の現れ、か。
それだと、心だけで完結する、ことになる。
縁起が成立しない、ことになる。
大爆笑である。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悟りスレで以前悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに発達障害ではないか?って言われて
本人が娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね
健常者ギリギリなら大概の方なら気を付けようとすると思うけどね
反対に健常者に自分を直せていないとか呆れるよ
オェー
精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよwww
オェー
>>680
喜んだり怒ったり、哀しかったり楽しかったりするもので、コロコロと変わるものでしょうね。
だから、こころ。 >>682
お、麦犬、来たか。上手になりきってるね〜。ヨシヨシヽ(^^) ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 >>690
ご主人様登場で、嬉ションw
良かったね〜麦 >>691
∞ノノハ∞
川^〇^ハレダーリン💕ならいますよ🎶😊
悪霊はリアルでは見たこと無いガイジだよwww 「現れ」ねぇ。
アフォーダンスのスレでも触れたけど、我々はそれに意味性を付与、或いは付与されたものとして受容してるのでしょうけど。
西洋では近代までは「現れ」の根源を神だのイデアだのに求めていたけど、「神は死んだ(ニーチェ)」って事で現れに意味はないって流れなんでしょうね。
「現れ」について仏教ではどう考えているのでしょうね。
「現れ」とは、まぁ「相」や属性に該当し、その体(基体)は業だの阿頼耶識だの法界だの如来蔵だの五大だのが該当するのでしょうかね。
ザックリ言うと併せて「法(ダルマ)」って言えるとは思いますけど、諸法空相、諸法実相って「現れ」を観るのではないかと思うんです。
「現れ」の一つの捉え方として空相、仮相、実相ってところかな。
三諦。
前に自分でこんなの書いてたなw
> 1.限定者(人間)による主観(質)的時間
> 2.限定者(人間)による客観(量)的時間
> 3.非限定者(神、佛)による絶対的時間
. 如来蔵(純粋レンマ的知性)
. ↓
. 阿頼耶識
. ↓ ↓
.ロゴス的知性(変位体) レンマ的知性(真正体)
1.がレンマ的知性(直観知)
2.がロゴス的知性(分析知)
3.が純粋レンマ的知性(如来蔵、神の国…)
これによると、「現れ」とは如来蔵が阿頼耶識というプリズムを通して分析されたものってなるのかな。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ百丈野狐の不落因果・不昧因果を考えていましたけど
円覚寺 横田南嶺禅師の平常心是道の動画で
日常に働く心がそのまま悟りで真実だそうですけど
取り繕う事をしないで安住してしまうと
なんの努力もしなくなってしまう
このままいいんだという自己肯定とこのままではいけないという自己否定が相まって車の両輪の様に道を進む事が理想だと言っておられましたけど
麦も努力は必要だなぁと思いますwww
>>702
そこなんですよねぇ。
即非だの逆対応だの、絶対矛盾的自己同一とか。 >>702
麦、悪魔イヌのレスだ、
それを吸い込み迷え
笑 >>703
でおー、お前は素晴らしいよ。
お前程、笑撃的な逸材は宗教板にいない。
どんどんその珍妙なレスをしてくれ。 前スレに精神科がどうかってレスくれてたみたいだけど・・・まあいいや
>>704
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鈴木大拙さんは
>「神は神にあらず、故に神は神である」(12-268)と言われているようですけど
森哲郎氏によりますと根本的には
>「禅行為」(無作の作)の場面を照らすものである。
との事で無作の作やジャンキーたんが言われていた超個の個から考えてますと神と自己は一如って思えるのですけど? >>705
∞ノノハ∞
川^〇^ハレダーリン💕とランチの約束があります😊www ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 185 名前:考える名無しさん[] 投稿日:2020/02/19(水) 01:42:11.24 0
中沢新一 「「レンマ学」とは何か:惑星的時代のもう一つの知性」 (『現代思想 2020年1月号 特集=現代思想の総展望2020』)
井筒もやっていたが、
『華厳経』と『大乗起信論』をセットでやることで、
仏教を含める東洋思想の企図を知ることが出来るという。
仏教哲学総合スレ
http://2chb.net/r/psy/1621079619/ 前:考える名無しさん[] 投稿日:2019/11/20(水) 23:08:36.51 0
ポスト・ポスト構造主義
カンタン・メイヤスー
『有限性の後で:偶然性の必然性についての試論』 カンタン・メイヤスー (2016)
「反復・重復・再演 意味を欠いた記号の思弁的分析」 カンタン・メイヤスー 『現代思想 2019年1月号』
『亡霊のジレンマ -思弁的唯物論の展開-』 カンタン・メイヤスー、千葉雅也 (2018)
「神は偶然にやって来る ― 思弁的実在論の展開について」 千葉雅也×東浩紀 『ゲンロン2』 (2016)
「「ポスト構造主義」以降の現代思想 カンタン・メイヤスー『有限性の後で』が切り開いた思弁的実在論をめぐって」 千葉雅也、大橋完太郎、星野太 (2016) http://dokushojin.com/article.html?i=6
マルクス・ガブリエル
『なぜ世界は存在しないのか』 マルクス・ガブリエル (2018)
『「私」は脳ではない:21世紀のための精神の哲学』 マルクス・ガブリエル (2019)
『神話・狂気・哄笑』 マルクス・ガブリエル (2015)
『現代思想 2018年10月臨時増刊号 総特集=マルクス・ガブリエル ―新しい実在論―』
『週刊 読書人』マルクス・ガブリエル来日インタビュー(聞き手・解説=浅沼光樹) (2018) https://dokushojin.com/article.html?i=3592
「ドイツ観念論の現在」マルクス・ガブリエル×大河内泰樹(2015) ダウンロード&関連動画>>
ヴィヴェイロス・デ・カストロ
『食人の形而上学:ポスト構造主義的人類学への道 』 ヴィヴェイロス・デ・カストロ (2015)
グレアム・ハーマン
『非唯物論:オブジェクトと社会理論』 グレアム・ハーマン (2019)
『四方対象:オブジェクト指向存在論入門』 グレアム・ハーマン (2017)
「現象学のホラーについて:ラヴクラフトとフッサール」 グレアム・ハーマン 『ユリイカ 2018年2月号』
ポスト現代思想、ポストポスト構造主義4
http://2chb.net/r/philo/1574258779/ 6 名前:考える名無しさん[] 投稿日:2016/12/07(水) 17:03:57.22 0
西田幾多郎の「純粋経験」という論理は、西田本人が考えている以上に重要な論理ではないかと思う。
と言うのは、西田自身は「純粋経験」から主客の分離などの論理展開を試みているように、あまり重要度を
持っていない。それは何故かというと、「純粋経験」という認識が、普段行っている「禅」によって日常的捉えられて
いたところにある。だから、西田自身も日常的(=非本来性)次元で「純粋経験」を捉えていると思いこんでいたのであろう。
しかし、この「純粋経験」こそ“本来的な次元”で捉えられるものであり、存在の本質として基礎づけられるものであると
考えられる。従って、「純粋経験(=合一化)」の概念と、「主客分離(=差異化)」の概念として、共に“存在の本質”として
論理展開するのが、本来の方向性であると思う。
西田幾多郎を語るスレ
http://2chb.net/r/philo/1479314990/ 61 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2020/12/06(日) 20:26:09.12 0
メイヤスーの非人間主義はそれしかありえないものではなく
人間がいなくても事実性は成立するし、人間が存在しなくなることも復活することもありうるというもの
(「復活」に置かれている力点が重要)
メイヤスーの主張では未来がしかじかにありうる可能性は偶然的なものであって、必ず起きるべき必然的当為ではない
複数の可能性から一つの当為だけをあらかじめ恣意的に抜き出すのではない
実際問題としてメイヤスー自身が未来行程を打ち出そうとすれば、それはなにがしかの方向を持っているはずで
望ましいとする当為を示した瞬間に、偶然性に関するこれまでの主張との齟齬が起きてしまう
62 名前:考える名無しさん[] 投稿日:2020/12/06(日) 20:26:34.51 0
メイヤスーは思考のチンピラを退治した英雄
63 名前:考える名無しさん[] 投稿日:2020/12/06(日) 20:36:52.14 0
『反復・重複・再演』では事実性の絶対性と記号を重ね合わせている
これは、正しいように思える
事実性の絶対性とは記号のようなもの
それはデジタル空間のスナップショットのようなもの
クァンタン・メイヤスー
http://2chb.net/r/philo/1606473807/ 鹿野園の空想概念の解説になっていてグッドです。
笑
哲学板って崩壊してるんでしょ。
まぁ、宗教板も五十歩百歩だけど。
知障に宗教だの哲学だのを語らせてはダメなんですよ。豚に真珠なんですよ。
たまたまメイヤスーをネタにあげましたけど、現代哲学の最前線で問題とされている事について、仏教ではどのように考えられるのか?ってやってる訳です😦
何故ならそれらの問題について仏教思想が解決の糸口たる可能性を持ってると思うからなんです。
哲学テクストをある程度読んでる人からすると、鹿の議論は、お話にならん空想そのもの。。w
見ているこっちが恥ずかしいし、邪魔だから、アラシだから、どっか行ってくれんか、ということなんだが。。w
ただの妄想ウンコ垂れ流しなわけだから。。ww
あるいは、ブツブツ独り言狂人やるなら、自スレでやれ。。w
仏教には論はない。。w
最後には法もなくなるのだから、当然。。
哲学とは違う。。
だから、ごっちゃにはできない。。
ま、やりたい人は自由だけど、ここはそういうところじゃないから、どっか別のところに行きなさい。。
極論的にザックリいうと、イデアとか神(GOD)を準拠に構築されて来た西洋哲学が崩壊して、身も蓋もない何でもありのヒャッハー状態からどうするかって模索の状態な訳でしょ?
対して東洋哲学はその準拠そのものを空じてしまってるんです。
>>722
で、実存主義って何だっけ?
wwwwwwwwwwwwwwww フニフニフニフニ フニフニフニフニ
男と女の愛のもつれだよ
アダムとイブが林檎を食べてから
フニフニフニフニ 跡をたたない
アア 哀しいね 哀しいね〜♪♪
どのスレだったか忘れたけど、実存してるから実存主義とか云ってる頭パッパラパーがいたよなぁ?
誰だっけ?
まさか、そんな脳内お花畑のパッパラパーが哲学云々とかねえw
ないないwwww
マルクス、フッサール、ニーチェ、フロイト、構造主義、ポスト構造主義、を流れがわかってないと、新実在論もわからん。w
さらに言うと、デカルトがわからなければ、カントもわからんし、フッサールもわからんし、要は哲学史が、論理的・構造的に頭に入ってないやつは、
そもそもまともに考えられないのが西洋哲学。。
そういう意味で、鹿の言ってるのは単なるデタラメ・妄想ウンコに過ぎない。。ww
そういう自分のウンコひけらかして、周りが鼻つまんでいるという状態。。w
>>727
そんなこと言ってないが。。ww
実存主義は、そのもととなるマルクス、フッサールがわからなければわからんのだよ。。
お前には無理、以上。。w >>729
言ったのはお前だよ、ろんw
哲学史を把握してないのはお前なの。
時間の無駄だから消えなさい。 >>730
言ったのであれば、証拠を出せ。。ww
悟りスレだろうね、サルトルの議論は。。w
おれが言ったのは、「実存を認めるから実存主義だ」というものだと思うぞ。。
フッサールを承けているのだから、当然。。
でも、お前はフッサール読んでないだろ?w
だから、お前には理解不能だよ。。
おれは、哲学科のゼミに3年間も入り浸ってたからな。。w
そいつらと一緒に研究会したり、合宿も行ったし、そこらへん、ぜんぜんおまえとはレベルがちがうよ。。w >>731
>おれが言ったのは、「実存を認めるから実存主義だ」というものだと思うぞ。。
はい、それ。
探す手間が省けたw
実存主義とは本質主義に対してのことだから。
そもそも◯◯主義とは◯◯を認める事ではなくて選択する事だから。 >>732
ハイぜんぜんデタラメ、妄想ウンコマンのウンコ妄想です。。ww >>731
>でも、お前はフッサール読んでないだろ?w
>だから、お前には理解不能だよ。。
>おれは、哲学科のゼミに3年間も入り浸ってたからな。。w
>そいつらと一緒に研究会したり、合宿も行ったし、そこらへん、ぜんぜんおまえとはレベルがちがうよ。。w
残念でしたw
小さい大学でも哲学科とかあったし、いくつか科目は取ってたしそれなりの哲学書も読んでたよw
ま、訊ねもしない事をひけらかすのは余程のことじゃないのw
また、それが事実であるかどうかは確かめようもないし、きょうみないから。 ここでいくら学歴や経歴を吹聴しても、実際の議論で過ちを指摘されればそこまでな訳だし、現にお前はその事で瞬殺されまくってるのだからなw
実存主義はそれまでの本質主義に対して提起された事であって、実存を認めるから実存主義ではないのだよw
>>733
www
反証もなしに最初から中傷とかw
まるで土俵に上がって瞬殺される前に、花道で転んで怪我して退場みたいなもんだなwww
黒星は黒星でも瞬殺じゃなくて不戦敗だなw >>734
というか、お前は仏教も哲学も無理。。
頭が悪すぎるから。。w
>>735
では、それまでの本質主義って、具体的には?
どんな哲学ですか?w
誰の思想ですか?w
もうここらへんで、無知がバレている。。w
お話にならんの。。w >>734
幼稚園児を大人ががボコボコにするような真似はしないよ。。ww
幼稚園児は、大人の言ってることがわからんしね。。
議論の意味がないの。。w www
やっぱり時間の無駄だねえ。
これ分かるかなの増上慢 くろ(旧名ろん)
って評価される訳だw
>>740
質問された途端、逃げるんだな、わかり易い。。
瞬殺と言うやつだね。。ww
一つだけ教えてやるけど、デカルトのコギト→カントの悟性と理性→フッサールの超越論的主観性→サルトルの実存、なんだよ。。ww
哲学史の常識な。。ww
だから、実存を認めるのは当然。。
で、それを批判したのが構造主義な。。w
おまえは、70年くらい過去のことをやっていて、かつ理解してないの。。ww
あまりにもアホすぎて相手にならない。。ww 雑魚のルサンチマン、妬み嫉みに応じる時間は勿体ないんだわ。
ロンも云いたい事を云えばいいのに、俺が壁になって云えないんだろ?
怖くて云えないんだろ?
ビクビクしてるんだろ?
仏教や禅だけでなく、哲学の分野まで踏み込まれて嫉妬してるんだろ?
カムイみたいに自己隔離スレに籠もってやれば?
邪魔しに行かないから。
ここでやるのなら、議論は避けられないんだろうから、中傷ばかりしててもでお〜のように扱われるだけだぞw
>>741
はいはい、もう止めなさいってwww
そんな言い訳より、wikiを引用したほうが余程分かりやすんのだよw
実存主義(じつぞんしゅぎ、フランス語: existentialisme、英語: existentialism)とは、人間の実存を哲学の中心におく思想的立場。
あるいは本質存在(essentia)に対する現実存在(existentia)の優位を説く思想。 wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
メイヤスーのことをネタに上げてるのに、70年前?????????
70年前とか、未だメイヤスーとか生まれてねーけどwwwwwwwww
あっ、それともメイヤスーの 「祖先以前的言明」 に引っ掛けていったのかなあ
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>743
は?
瞬殺されてるけど、気づいてないんだね。。w
>そもそも◯◯主義とは◯◯を認める事ではなくて選択する事だから。
↑大馬鹿。。ww
>デカルトのコギト→カントの悟性と理性→フッサールの超越論的主観性→サルトルの実存、なんだよ。。ww
哲学史の常識な。。ww
だから、実存を認めるのは当然。。
ウンコ妄想の中では、実存主義の実存は、恣意的な選択なんだそうだ。。w
バカっておもしろいね。。w >>744
は?ww
メイヤスーの解説をコピペしてるのは見たが・・・ww
ポスト構造主義を知らんやつが、ポスト構造主義批判を読んでもなんもわからんだろうね。。
お疲れさま。。ww ポスト構造主義の思想と、密教のエネルギーを用いた実践が通底するということを論じたのが、中沢新一の『チベットのモーツァルト』。。w
学部生の時に普通に読んでたけど、バカのウンコマンが読んでも無駄でしょう。。ww
朗報・・・かな?
Kindleunitedが今二ヶ月間無料みたいで、該当仏教書が期間中は読み放題です。
Kindle united 無料体験キャンペーン中(2ヶ月間)は、 『新アジア仏教史(¥3,960)全15巻』 が無料です!!!
約10年前に刊行された本ですけど、昨今の研究成果を知りたい方にはお薦めです。
クリステヴァと禅の薬山だったかな、の大笑い、について論じたものもあったな。。
まあ、バカの鹿が読んで理解するのは、無理でしょう。。w
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ろんがでおー化してるw
論じたものがあったという記憶の紹介をここでしてどうすんだろうねえwww
それって、「俺は鹿野園よりWi-Fiについては詳しいんだじょ〜」って宗教板で自慢してるのと変わらないねえwww
ま、そこから一歩踏み込んで自論を展開するのなら、その論じられたものについて多少の理解があったとは云えなくもないがなwww
でだ、現在は哲学界自体が哲学からの脱構築を求めてるんですよ。
であればその矛先が、ギリシャ・ロゴス的なものからレンマやカオス的なものに向かうのは自然の流れじゃないのかなぁ?
俺のような哲学の全くの素人でさえそう思えるんですよwww
>>744
キンドルで、およそ十分くらいで、仲正氏の本の当該箇所読んだけど、「祖先以前的言明」というのは、「人間の認識の外部」というような意味ね。。
だから、お前が上で言っていることはデタラメ、妄想。。w
はい、瞬殺ね。。w >>753
メイヤスーは、脱構築じゃなくて、カオスのなかに「絶対者」を復活させようとしているので、全く逆ね。。w
脱構築を批判しているのが、現代の真実在論です。。
はい、また瞬殺。。ww 脱構築なんて、6,70年代の話。。w
それと新実在論の区別がつかないのはバカ。。ww
www
そもそも実存を認める哲学なんて古代哲学から云われてるのだよw
で、イデアや神(GOD)を本質に置いた発生論的な哲学(本質主義)に対して、「ちょっとまて!」をしたのが実存主義なわけですよ。
「実存は本質に先立つ(サルトル)」てねw
>>757
>イデアや神(GOD)を本質に置いた発生論的な哲学(本質主義)
wwww
はい、具体的には?w
イデアに本質を置いた哲学者をプラトン以外で誰を挙げる?ww
神に本質を置いた近代哲学者って誰?ww 鹿野園は哲学やる暇があれば公案をやれ。
大爆笑である。
>>754
本来の面目や父母未生以前の自己は「人間認識の外部」でしょwww
尤も、仏教では唯心だから外部とは云わないけどなw >>760
言語化できる以上、人間の認識の外部ではないよ。。w >>755
www
相関主義の極限までに徹底して「数学的思弁によって世界の脱主体化を進める」って書いてるだろ? >>762
しかし、絶対者がある、と言ってるんだから、相関主義ではないんだよ。。
あくまでのその批判。。w >>761
> 言語化できる以上、人間の認識の外部ではないよ。。w
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
その公案の答えは言語ではありませんよwww
強いて言うのなら非言語の言語で老師に見処を呈するのだよwwwww
知ったかは止めなさいwww >>763
相関主義なんて云ってないだろ?
逆に相関主義を徹底して導こうってことだから。 >>764
だから、見処があるんだから、認識の外部ではないんだよ。。 >>765
相関主義=構造主義の批判です。。
そう書いててあるだろ?w
脱構築の乗り越え、だから、脱構築に非ず。。w
そこらへん、哲学史の無知がボロボロとでまくりだな。。w >>763
> しかし、絶対者がある、と言ってるんだから、相関主義ではないんだよ。。
違う違うwwwwwww
「必然的存在者」が不可能であるという事実は「絶対的」って言ってるんだよwwwwww >>769
だから、相関主義の乗り越え、批判なわけだろ?ww 769.悟っていない鹿野園が言う、ことである。
大爆笑である。
>>766
> だから、見処があるんだから、認識の外部ではないんだよ。。
www
これも全然違うなあw
見処を言って示すのではなく、その場でそれそのものになりきって見せるんだよ。
解説する限り缶切り論法だからなw
ま、公案を実際にやってから語ろうなw 禅(善)とは安楽。すなわち安楽とは苦難(カナン)を滅ぼすこと。
あなた方はカナンの血に交わりし悪霊の末裔
あきらめよ
禅を理解することこれ滅びるまでかなわず
>>772
同じことだろーがバカ。。w
どっちにしても、仏教と哲学を接続するんて、意味ね―からやめろ。。w
やるなら哲学版でやれ。
まーここ以上にボコボコにされるだけだろうけれど。。www 772,老師から認められない鹿野園が言う、ことである。
よって、信用されない。
大爆笑である。
>>770
よく見なさい。
> 相関主義の極限までに徹底して「数学的思弁によって世界の脱主体化を進める」って書いてるだろ?
脱主体化って文字が見えますか? 776.脱主体化を理解できない鹿野園である。大爆笑である。
>>774
> 同じことだろーがバカ。。w
ぜんぜん違うよw
そんな事やってたら 即 鈴 だよwww
> どっちにしても、仏教と哲学を接続するんて、意味ね―からやめろ。。w
www
だから、仏教哲学って学問の分野があることも知らない馬鹿は退場しなさいってwww はい、読書と坐禅するんでwww
・・・貴方とは次元が違うの。
>>776
相関主義を批判していることは、普通の頭のある人なら理解できること。。w
そう書いてあるのだから。。w
それがわからんやつは、お話にならん。。ww
バカすぎ。。
何度も言ってるけど、おまえは、仏教でも、哲学でも、解説書すら理解できんのだから、何言っても、デタラメで論破されて終わりなんだよ。。ww
もう出てこない方がいいよ。。
ボロボロになるだけだから。。w >>778
だから、仏教哲学のスレを紹介しただろ。。w
ここは、明らかにスレ違い、アラシです。。
はよ消えろや、餓鬼。。w
>>779
はいはい、よかったね、お利巧だね、えらいね、よちよち。。wwww ありゃ?
まだいたの?
メイヤスーが相関主義とか言ってねーからw
wwww
これを読みなさい。
↓
たまたまメイヤスーをネタにあげましたけど、現代哲学の最前線で問題とされている事について、仏教ではどのように考えられるのか?ってやってる訳です😦
何故ならそれらの問題について仏教思想が解決の糸口たる可能性を持ってると思うからなんです。
鹿野園は公案の一つも透過していないで、威張れる、と思う次元である。
大爆笑である。
>>784
明らかにスレ違いだよ。。w
ここは仏教哲学のスレでも、仏教思想のスレでもないから。。w
それすら理解できんのか?w >>783
wwww
イデア論とか神学、ないしスコラ哲学で検索したらw >>786
wwww
わたしには、仏教の中に哲学や思想が含まれているからw >>784
>何故ならそれらの問題について仏教思想が解決の糸口たる可能性を持ってると思うからなんです。
これはスゲー誇大妄想だな。。w
できるなら、本にして出してください。。ww
こんなところでの、ブツブツ短文独り言ではなく、大部の著作が書けるだろうからね。。ww
(まあ、それが自分にできると妄想するところが病気なんだがwww) つーか、このスレにテンプレねーだろ?
出来れば禅に沿ってとはいえあるくらいでw
>>787
検索しないとわからんの?ww
しかも、近代哲学と言っているのも理解できんのか?ww >>790
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
んじゃ何のために仏教では方便を説くんだよw >>792
調べりゃ分かるん事だろ?
ヒントはやったんだから自分で調べろよ。 >>789
思想哲学なんてのは、、自我の迷執、妄想ののもの。。w
ウンコ、ゲロまき散らしているだけだから、消えてくれ。。w
禅門では、そういう稚戯に等しいことはやっておりませんので。。w 792,ヘーゲル哲学に書いてある。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。
高校で学んだレベルの哲学の知識を知ってるかとか、
これ分かるかなの増上慢 くろ(旧名ろん)
な訳だなあw
>>793
この世界から解脱するため。。
正論=哲学なんてのは、子供の遊びです。。w
禅門では、そういうことやっておりませんので。。w
>>794
おれは、わかっているから、問題出したんだぞww
なんで調べる必要があるんだ?ww >>795
>>>789
>思想哲学なんてのは、、自我の迷執、妄想ののもの。。w
>ウンコ、ゲロまき散らしているだけだから、消えてくれ。。w
>
>禅門では、そういう稚戯に等しいことはやっておりませんので。。w
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
一階のない二階建ての建物とかねーからw >>798
>禅門では、そういうことやっておりませんので。。w
やってるよ。
初心者のお前が知らないだけ。
>>798
>おれは、わかっているから、問題出したんだぞww
>なんで調べる必要があるんだ?ww
俺も分かってるし、問題に答える義務はないぞwwww >>799
破家散宅って知ってるか?
見性事が無いことがよーわかるわ。。ww
迷いに迷いを重ねて、何階建てだぞ、凄いだろ、という餓鬼の遊びをやっているのがおまえ。。w 799.二階に上がれない鹿野園が言う、ことである。大爆笑である。
>>801
初心から外れることが、迷いなんだけど、お前にはわからんだろうね。。ww
>俺も分かってるし、問題に答える義務はないぞwwww
わかっているなら、なんで答えられんの? ww
さらに言えば、わかっているなら、
>>イデアや神(GOD)を本質に置いた発生論的な哲学(本質主義)
というような、デタラメは言えないよ。。ww >>802
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
化城宝処を知ってるかwww >>806
初心から外れることが迷いだということを知っていますか?w 806.知識の切り売りをやっている鹿野園である。大爆笑である。
>>804
> わかっているなら、なんで答えられんの? ww
www
答える義務がないからw >>807
大道無門、何処に外れるんだよwwwwwww はい!
読書しながら片手間でレスしたが坐禅の時間なんでwww
じゃーなwww
>>810
ホントに何もわかってないんだね。。w
法としては、外れなくとも、人は外れる。。
それがわからんと、お前みたいな自然外道になる。。w
>動どうずれば?臼かきゅうをなし、たがえば顧佇こちょに落つ。
背触はいそくともに非ひなり、大火聚だいかじゅのごとし。
この通りだよ。。 >>808
無所得と言いつつ、獲得物質にしてひけらかす、ひけらかすため、女をたらしこむための仏教、思想だろうね。。ww
それが誰の目にも見え見え。。w
まさに生き恥晒し。。ww >>812
で、お線香の半分でも坐ってるのかよwwwwww とどのつまり、ロンのそれはルサンチマンなんだよ。
此処で哲学上の問題等について仏教的な視座から取り組んでることに対しての嫉妬だろ。
現成公案。こうやって実生活上の問題について対応できなきゃ、仏教も所詮は絵空事なんだよ。
ずっとずっと、ロンは理法界の観念的な理解で止まってるんだよ。
見性は勿論、その先の理事や事事無礙法界の理解なんて遥かに及びもつかないだろうな。
>>810
理法界の観念的な理解とはこれね。。ww
ただの妄想。。ww 何を言ってもボコボコに論破される、バカの園。。ww
そろそろ引っ込んだら。。ww
法華転法華の話をしたら、転法輪と勘違いしてる。。www
何を言っても勘違い。。ww
しかも、自分が転法輪してる妄想の中。。ww
完全な病人です。。ww
さて、馬鹿はおいといてwww
哲学界で脱哲学の潮流が起きたように、仏教界でも脱近代仏教学の潮流があるようですね。
顕密体制が明らかになるとともに、道元・親鸞を中心に論じられていた鎌倉仏教の見直しが進んでいるようです。
おそらく、教科書の書き換えが遠からぬ未来にあるんじゃないのでしょうか?
宗派や教団成立の時代が中世後期へとずらされるって事でしょう。
>>824
>哲学界で脱哲学の潮流が起きたように、仏教界でも脱近代仏教学の潮流があるようですね。
はいはい、完全なデタラメ、妄想独り言。。w 近代仏教学
きんだいぶっきょうがく/近代仏教学
明治期にもたらされたヨーロッパの人文科学における文献学や歴史学等に基づく仏教研究の方法で、
その影響を受けて発展した日本の仏教研究のあり方に対する名称。日本が近代仏教学と出会ったのは
明治九年(一八七六)に真宗の南条文雄、笠原研寿がイギリスのマックス・ミューラーのもとで学んだことを
嚆矢とする。近世以前の仏教研究と近代の研究を経典研究を例にあげて比較してみると、
前者は漢訳経典に対する各宗祖や著名な学僧の解釈に基づいて教理体系を理解するための学問であり、
それは煩瑣な哲学的研究で、護教意識の強い教学体系の研究であった。これに対してヨーロッパの学者が
サンスクリット語やパーリ語等の仏教文献を研究対象にしたのは、言語学的・歴史学的・思想史的学問に関心を
もったからであった。そのなかでも語学的知識を駆使した研究業績は、日本の研究者にとって目を見張らせる
学問領域であった。
仏教史の見直しを、脱近代仏教学とは言いません。。ww
定義自体がわかっていないバカだから、言えることです。。w
先程紹介した新アジア仏教史の中に「弁証法的運動体における仏教」って言葉がありました。
つまり、仏教は出世間と世間の弁証法的運動体って事のようですが、出世間法の法はともかく、世間法は生き馬の目を抜くように刻々と変化しているし、かかる意味においてその運動体(仏教は)は常に流動的というか変化が要請されるものだって事なのでしょう。
キチガイのブツブツ独り言、いつまで続くの?w
迷惑なんだけど。。ww
>>825
しつこい馬鹿ですねえ・・・
新アジア仏教史第15巻(現代仏教の可能性)のp407から先を熟読しなさい😯 キチガイの独り言、いつまで続くんだ? ww
みんなの迷惑なんだけど。。ww
仏法に於いて哲学が世間法であるのなら、出世間法である仏法との間で弁証法的な運動が要請されるってことなんです。
ひいては、初期仏教から部派、大乗、中観、唯識と仏教が変化したのも、内部的も要請はあったのでしょうが、そうした世間法との間の弁証法的な運動であったといえると思うんです。
>>831
読んだけど、どこにも、
>>哲学界で脱哲学の潮流が起きたように、仏教界でも脱近代仏教学の潮流があるようですね。
なんて記述はないのだが。。ww
完全な妄想だね、ハイ論破。。ww 脱構築を脱哲学と勘違いしているようだが、デリダが言っているように、脱構築も哲学だからね。。ww
勝手に脱哲学とか妄想しないように。。ww
そんな妄想するアホがいるとは思わなかったわ。。ww
>>834
www
文書を意訳したからその文字そのものはないよwww
p400から読んでみな、馬鹿じゃなきゃ主旨が読み取れるから。
つかーさあ、こっち見るなよ。 脱構築
・・・プラトン以来の哲学の伝統的ドグマに対して、「我々自身の哲学の営みそのものが、つねに古い構造を破壊し、新たな構造を生成している」とする、20世紀哲学の全体に及ぶ大きな潮流・・・「脱構築という思想そのものもまた、つねに脱構築され、つねに新たな意味を獲得していく」ということを意味しており・・・
当然に脱哲学も含まれるるのだよwww
>>836
なら、自スレでしこしこしてろw
誰も見ないからww >>836
いや、お前の妄想というだけ。。w
思想史の見直し、と言ってるだけだから。。w
それを勝手に「脱近代仏教学」とか、妄想変換しているだけ。。ww
>>826において、すでに論破されているんだよ。。ww
>>837
デリダ読んだことあるのか?ww
デリダは、自身哲学者と名乗っているんだよ。。w
で、フランスの学制改革に対して、哲学を擁護する論陣を張ったの。。w
誰も、哲学者で、脱哲学とか言ってないだろーが、アホもたいがいにしろ。。ww 小学生の読書感想文より悪いわ。。ww
ぜんぶ単純化、妄想変化した、読書妄想文の垂れ流し。。ww
キチガイの独り言。。。w
>>839
学制改革とは言わないか。。w
カリキュラムで、小学生から哲学を教える、とかを止めさせようとする、議論に対して、反対の論陣を張った、ということだ。。 しかし、ロンの嫉妬は見苦しいなあ😯
考えてることのスケールが違うんだし、次元も違うんだよ。
「近代主義的な仏教解釈は通用しなくなっている」って書いてあるだろうに。
明治期に輸入された西洋の思想をバックボーンにした西洋的手法による仏教解釈は通用しないんだよ、現在は。
だから、脱近代仏教学なんだろうにw
また、引用文見ただろ?
「脱構築という思想そのものもまた、つねに脱構築され・・・」には当然に(従来の)哲学そのものも含まれるだろうに。
読解能力が低いんだよw
本当に大卒なのか?
www
>>843
それだと珍説も許されるという理解かw
なんでもありやんw しかし、デリダって「読み手中心主義」を唱えた哲学者だろ?
その評価は置いておくとして、デリダデリダって言ってる奴が此処でのそれを一番理解してないとかwww
なんちゃって哲学園
なんちゃって仏教知識園
笑
やっぱりニート園。
>>845
僕の出鱈目をスルーしてくださいって事ね?
もう尻尾巻いとるやんw なんか哲学板で馬鹿にされた成れの果てのような気がしてきたw
>>843
>「近代主義的な仏教解釈は通用しなくなっている」って書いてあるだろうに。
明治期に輸入された西洋の思想をバックボーンにした西洋的手法による仏教解釈は通用しないんだよ、現在は。
だから、脱近代仏教学なんだろうにw
ホントにバカだね。。
>>826の近代仏教学の定義をよく読め。。
仏教解釈のことじゃないから。。ww
全部妄想変換して、ウンコ垂れ流しているだけ。。 >>845
デリダはそんなこと言ってない。。w
そういう解説する人はいるだろうけどね。。
読んでないなら語るな。。w
恥かくだけだぞ。。w 『エクリチュールと差異』の中にある「暴力と形而上学」は、レヴィナスをある程度認めながら、のレヴィナス批判。。
同一性に対して、他者や差異(差延)を持ってくることの限界を論じたもの。。
結局言語の中にある人間は、純粋な他者や差異に触れえないというものだね。。
そこらへんが、哲学の限界なんだけど、だからと言って脱哲学が正しいとはならない、ということにもなる。。
レヴィナスは、みずから倫理学と言ってるんだから、厳密には哲学ではない。。
結局レヴィナスの他者=神である、という批判がなされるゆえんはそこにある。。
>>845
デリダのなかにも、そういう議論が出てくる契機はあるけれど、作者の死に対して、読者の復権を唱えた=テクストという概念を提唱したのは、
バフチン→クリステヴァの議論を承けたロラン・バルトという人ね。。w
勘違いするなよ。。w デリダは、音声言語の優位=ロゴス中心主義=西洋中心主義=ファロス中心主義の批判として、書記言語=エクリチュールの原初性を主張した。。
それが、『グラマトロジーについて』で言われていること。。
>>849
www
馬鹿なの?
近代主義的仏教解釈=近代仏教学だろうがw
そうしたフレームを脱して顕密体制論から特に密教だな、冥ってその本には書いてあったとおもうが、そうした視座から鎌倉仏教の見直しも進んでるんだよ。 >>850
誰が読んでないって言ったんだよw
脱構築には哲学そのものも当然に含まれるだろうがw
それとも何か?
脱構築に哲学が含まれないとでもいうのか?
www >>855
鎌倉仏教からの考察は、お前の好きな視座とは関係なく行われているだろうw
あほか? 結局これなんだよ。
馬鹿ロンは「俺様は哲学知ってるんだぜー!」ってやってオナニーしてるだけじゃん。
で、肝心の仏教をそこに絡ませもしないでそこらのネットで拾ってきた情報をレスしてるだけ。
ここは仏教のスレなんですよ、ロンさん。
仏教に関係のない哲学の情報コピペは哲学板でやって下さいね😂
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>855
>>826を読んでもわからんのだろうね。。w
文献学的、歴史学的等、西洋の学問的方法によるものが、近代仏教学。。w
アカデミズムである以上、その大枠を脱することなどあるわけないだろ。。w
解釈の内容のことでは全くない。。ww
バカでもわかるは、そんなこと。。w
>>856
デリダが言ったのは西洋形而上学の批判、脱構築。。
哲学一般なんて言ってない。。ww
これは常識のレベル。。w いいかい、ロン坊や?
私は浅学ではあるけど、自分なりに現代哲学の抱えてる諸問題について、仏教ではどのような対応が示せるかを模索してるの。
それについて批判するなら、その示された仏教的な対応についてするのが筋なんですよ。
あなたはそれは単なる知識に対する感情的な嫉妬であって、批判になってないの。
見苦しいのですよ😦
>>860
その常識が無いから、脱哲学とか、アホなことほざいているんだが、おまえは。。ww
>>862
ネットのどこで拾って来たの?w
おれは、デリダなんて、20年以上前にすでに読んで理解してるよ。。w
いまさら、それを知りもしないで、ひけらかすアホがいたから、お仕置きしてやってるだけ。。
>ここは仏教のスレなんですよ、ロンさん。
仏教に関係のない哲学の情報コピペは哲学板でやって下さいね
自分で言った以上、哲学のコピペはするなよ。。ww
お前のバカさを自覚させてやろうと思って、親切にお仕置きしてやってるだけ。。w >>863
>アカデミズムである以上、その大枠を脱することなどあるわけないだろ。。w
だから「近代主義的な仏教解釈は通用しなくなっている」って書いてあるだろ?
しなくなりつつあるではなくて、しなくなってるの
そんな枠じゃ通用しない問題に直面してるって言ってるの。 >>865
>私は浅学ではあるけど、自分なりに現代哲学の抱えてる諸問題について、仏教ではどのような対応が示せるかを模索してるの。
これはバカはみんなやるね。。www
違いが判らんから、なんでも接続すればいいと思ってる。。ww
中沢新一レベルまで行けば、まあ立派だけど、お前はキチガイの独り言で、哲学プロパーから見たら、お話にならんレベルなの。。ww
仏教でも、理解できんのだから、勉強するだけ無駄。。ww
面壁九歳でもしててくれ。。ww
そうじゃないと、みんなの迷惑、只のアラシだから。。w >>866
>おれは、デリダなんて、20年以上前にすでに読んで理解してるよ。。w
>いまさら、それを知りもしないで、ひけらかすアホがいたから、お仕置きしてやってるだけ。。
読んでるのはあなた一人じゃないんですよw
お仕置きとか、ぺんぺんされてるのはあなたですよw >>867
近代主義的な仏教解釈と、近代仏教学は、ぜんぜんちがうから。。ww
何度言ったらわかるんだよ、このバカは。。ww >>870
おれ一人のわけないじゃん。。ww
お前が読んでないことは明白だけど。。www >>868
ここはそうした場所でしょ?
でおーやあなたの様なのも、発言や意見の自由が認められてるのですからw >>872
wwww
近代主義的な仏教解釈が近代仏教学じゃないのかね? >>873
>お前が読んでないことは明白だけど。。www
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
はい、それを証明して下さい。 >>874
スレタイに「禅」と書いてあるのも読めんのか?ww
>自分なりに現代哲学の抱えてる諸問題について、仏教ではどのような対応が示せるかを模索してるの。
なんてことは、独りでチラ裏にでも書いとれ。。ww
>仏教に関係のない哲学の情報コピペは哲学板でやって下さいね
wwww >>877
???
この流れで話してるが?
↓
馬鹿に関わる時間は無駄だし、少し禅の事について触れてみようか。
禅宗には「本来の面目」だの「父母未生以前の自己」って問題に参じさせるけど、こんな文章があった。
↓
このように考えると、相関主義の立場を取る限り、「祖先以前的言明」に意味を与えることはできないのが分かる。
相関主義者にできるのは、それは経験科学的な問題なので、哲学の守備範囲とは関係ない、と逃げを打つことくらいだろう。そうなると、哲学の守備範囲は、自然科学の発達に伴ってどんどん狭くなっていく。
そうした相関主義哲学の脆弱さが、信仰主義の蔓延を許してしまうのである。
(現代哲学の最前線 仲正昌樹 NHK出版新書) >>878
メイヤスーの目的は、あくまで新しい哲学を造ること。。w
本来面目等とは関係なし。。w
メイヤスーが専門の人に、メールでも書いてみろ。。ww
バカだな〜と思われて終わり。。ww
返事はもちろんなし。。w
そういうレベルだよ、所詮は。。w
キチガイの独り言。。ww 自己愛すら抜けないとは ロゼは 一体なにをして来たんだ ?
>>878
>仏教に関係のない哲学の情報コピペは哲学板でやって下さいね
www ほんと、訳の分からない馬鹿だなあ。
現代哲学の抱えてる問題でも、ありふれた日常の問題でも、仏教徒であれば仏教的な解決策方法を模索するのは自然の成り行きだと思いますけどね。
それをこうした掲示板でする事は禁止事項なのかね?
むしろそうした問題をオープンに訴えて意見を募る事が、こうした掲示板の目的に叶うのではないのかね?
もう そんなことはとっくに済んでなければならないの。
>>879
>メイヤスーの目的は、あくまで新しい哲学を造ること。。w
それはそうでしょw
それについて仏教はどう考えてるかを模索してるんですよw >>881
その哲学的な問題について仏教ではどのように考えてるのかを模索してるんですけど?
あたま大丈夫? 脳内妄想を脱するのが禅。。w
脳内妄想汚物垂れ流しの人は、どっか行ってください。。ww
>>887
wwww
色即是空・空即是色。
脱して再構築するのも禅なのだよw
だから君はいつまでも観念的な理法界の理解から抜け出せないのw ちらとでも見てれば、こんなおかしいやつにはならんよ。。
ちらとでも見たことないんだろうね、哀れなことに。。w
それでいて、みんなが僕ちんの体験と知識を羨んでるんだとさ。。ww
ちらとも見ることができずに、却っておかしくなった成れの果て・・・妖怪かゾンビか、まあ人間じゃないね。。ww
言いたかないけど、勝手に逃げたとか言い出して脳内勝利宣言するのは自由だけと、私は坐ってから寝ますので。
こっち見ないで下さいね。
対応する時間が勿体無いんです。
この先、鬼子やでおーと同じくスルーしますけど、鼻息を荒くしてドヤ顔してもスパムメール同様、なんとも思ってませんから。
サヨナラ😦
禅修行という尺度で見れば、カムイやカカシやでお〜がよっぽど上。。
道すらわからず、何にも見えないから、脳内妄想の中で、迷い続けるほかはない、ということだろうね。。w
>>891
坐っても無駄だよ、あなたの場合は。。w
ここでの様子がその証拠。。w
病院か心療内科行け、妄想が酷いから。。ww
禅とか仏教なんぞ、捨てた方がいいわ。。
自我がマトモじゃないやつが、そういうことやると、さらにおかしくなるのが道理。。w ハリボテ哲学知識園の提案?
墳飯モノだな
笑
ハリボテ知識で劣等感埋め合わせニート園
ハリボテ知識園、
今日もサンドバッグ園、
鹿野園!!、鹿野園!!!
エイエイオー!!!
笑
仏教と哲学、か。
ヘーゲルが神を確定した。
そこからの反逆が始まる。
神に対する反逆である。
ニーチェは神は死んだ、と宣言する。
そして、そこに見たものは何か。
そこから主体性論争が始まる。
今は主体性の時代である、よ。
大爆笑真理教。
>>898
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ哲学もよく分からないけど動画でチョット説明聞いたけどwww
カントは純粋悟性概念を感じ取っているダケで概念は自分の中にあるって言ってるみたいだけど
唯識の一人一宇宙みたいですね
てか哲学って推論みたいな気ガス?
言語自体概念でそのものではないでしょう ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悟りスレで以前悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに発達障害ではないか?って言われて
本人が娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね
健常者ギリギリなら大概の方なら気を付けようとすると思うけどね
反対に健常者に自分を直せていないとか呆れるよ
オェー
精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよwww
オェー
>>902
七味さん
そんなに知能低かったのか
驚き >>902
興奮してるみたいだから、お薬飲みましょうね? >>904
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ七味さんって一時悟りスレにいらしたけど
一時だったのでどんな方か分かりません >>905
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ興奮?していませんよwww
花粉の薬も今は服薬していませんwww >>907
∞ノノハ∞
川^〇^ハレどちらのスレにいらっしゃるんですか? >>906
七味さんが子供が発達だから検査したら健常者ぎりぎりの診断結果でたんよね?
正直で誠実な人だから七味さん自分のことを言うたのよね? >>910
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ手直ししましたwww
悟りスレで以前悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに悪霊が発達障害ではないか?って言われて
悪霊本人の娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね >>913
七味さんがぎりぎりじやなかったんだね
ビックリした >>912
∞ノノハ∞
川^〇^ハレどちらのスレですか? >>914
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ経緯を知らないと分かりずらかったかもです
すみません ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 鹿野園の誰も評価しないハリボテ哲学仏教知識のオナニー講座してなかったのか〜〜
笑
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな?
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2.悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3.野良のダッチハズバンド極くん 今ここで落ち着いていること。
何もしないという選択。
メンサ会員とは 早慶程のブランド力があります。
知能指数は学年で一位か二位
勉強は当時は苦手科目がありましたので学年で
20番くらいです
今は世界一位の哲学学会の会員です。
天才の私をヨロシク😉👍🎶
そしてメンサ会員の私は 世界のトップクラスの頭脳なのです。
ハーバード大学の理学部の生徒の平均の知能を私は 持っていますので
ヨロシク😉👍🎶
>>923
そこ気をつけなくちゃなんだけどね、
「何もしない」って思っただけで終わることが多いのよ。
本当に何もしない。これがなかなかどうして、なのね(笑)
>>924 >>925
そうなんだ すごいね〜w
じゃあ美魔女さん、問題出しますね^^
「なんだ?」 はい、見たら一秒以内に答えてください。 これ、メモ帳から書く時って字がフォントサイズが変わるのと、
改行で空白つくっても押しつぶされる現象起きるねw
これは直で書いてみてる。 上の問題は空白の改行つくったんだけど、
読みにくいよね ごめんw
1秒プラスでサービスしちゃうw
>>929
そっか残念
カカシ〜功祚成満足 威曜朗十方 この意味わかる? >>930
あらら 残念がられちゃったw
まぁ自分で分かるくらいならとっくにここでペラペラ話してるよ(笑)
正法現前って言うけど、いくら眼を凝らしてみても分からなくない?w
何その漢字の羅列?
わかんない 初めてみたw
漢字みたら あ〜要するにイッちゃったのね〜って感じるけど、漢字だけに(笑)
読み下し文とかないの? これかな? ↓
「功祚満足することを成じて 威曜十方に朗らかなり 日月重暉を収め 天光も隠れて現ぜず」
今だって太陽も天光も隠れて現じてないよね〜w
あったりまえじゃ〜んって感じ?
功祚成満足こうそじょうまんぞく (※)威耀朗十方いようろうじっぽう (※)日月戢重暉にちがつしゅうじゅうき 天光隠不現てんこうおんぷげん 正しくはこれかな? カカシ〜なら悟ってるのかなって思ってさ。でもカカシは頭良いし人格者だよ。いやね、動画でみて気になったから
>>932
それだわ!!カカシ〜凄いじゃん!IQ300!ありがとうね! >>933
ないないw 人が悟るなんてことはないね。
そんなの居たら、百パーウソつきw
功祚満足することを成じて
まぁ成仏したってことねw
威曜十方に朗らかなり
だから今までの景色も違って見えるんじゃないかな?
日月重暉を収め 天光も隠れて現ぜず
重暉がよくわかんないけど、ここ読んでる間、
太陽も月(夜ならってはなしだろうね)当然見えないし、
天光 まぁ悟りってのは一切の微粒子に至るまでキラキラに輝いてるという表現が
古い文献になんか多いけどそれも現れてこないってことだろうね。
ウッハースッゲーって言ってるけどたぶんワイらが見てる景色と変わらんはずだよ(笑) >>934
いやいやオレはたいがいIQゼロだよw
たぶん普通にはかっても70くらいじゃないかな凄い良い状態でもw てか、仕事行ってくるわw
美魔女さんの答え待ってたけど、タイムアップw
まぁ答えられるはずがないんだけどね(笑)
じゃあいってきま〜^^
>>935
カカシ〜IQ3なんて嘘だ〜本当は300だ〜
カカシは実は凄いキレもので頭がいい、ただ知識自慢をしたくない為に隠してる
カカシは謙遜、人格者
カカシ〜解説ありがとう勉強になったわ〜カカシ語れるやん! カカシお勤め頑張ってね
カカシ〜隠さないでよ〜本当は賢いってバレバレだよ♪
>>938
いや3じゃなくて0だったw
ちがうちがう 大きく勘違いしてるw
幻みてるよマボロシ マボロシ〜!
冗談はさておき、ホントに違うよ。
禅を学べばね〜、ホントに違うって分かるんだけど、
これ自分で選ぶ道だからね、自己責任で。
人にお勧めもできない。なんのメリットもない道だから(笑)
じゃ、ほんといくね〜じゃあね〜! >>942
気を付けてねとりあえず坐禅から初めてみるは知識はむじゅい 我建超世願がごんちょうせがん 必至無上道ひっしむじょうどう 斯願不満足しがんふまんぞく 誓不成正覚せいふじょうしょうがく
私は今、世よにもすぐれたる誓願ちかいを建たて 必かならず無上むじょうの仏ほとけの証さとりに達たっしたいと思う。 斯この(世にもすぐれたる)願ねがいが成就じょうじゅせぬ限かぎり 誓ちかって仏ほとけとはならない。
>>943
坐禅なんか時間の無駄だからお勧めしないよw
それに正しい坐禅するにはそれを伝える明眼の師が必須だよ。
参師聞法と言ってね、独学だと必ず間違った坐り方になるから。
今のままで特に問題なんかないのならほんとにお勧めしない。
禅なんて、ただの骨折り損のくたびれもうけだから(笑)
正しい坐禅は道元禅師が伝える「普勧坐禅儀」の通りなんだけど、
いうは易し行うは難しだよw そうなんだ〜正しい坐禅があるんだね。ありがとうね〜
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悟りスレで以前悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに悪霊が発達障害ではないか?って言われて
悪霊本人の娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね
健常者ギリギリなら大概の方なら気を付けようとすると思うけどね
反対に健常者に自分を直せていないとか呆れるよ
オェー
精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよwww
>>926
会社のおばちゃんみたいな喋り。
あれは何もしてないって思う。
楽ーに喋ってる。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで5ちゃんに入り浸るネグレクト!!
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう?
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
>9.馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(=廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113 >>946
いえいえ。まぁホントお勧めしないw
たとえばどっかで誰か書いてたけど坐禅は目をつむってやってもいいとかw
誰から聞いたんだろ?w 日本の坐禅の第一人者の道元禅師が目は須らく常に開けって言ってんのにねw
目つむると大抵が寝るかずーっと頭の中をこねくりまわすだろうねw
それはもう坐禅とは言えないね。あと坐臥を問わず、坐ってる時だけが坐禅じゃないのよ。
まぁ易行って言うけど、逆に難しいし、何も得るものがないからお勧め出来ないなw >>948
何もしないって事が明確になってないと中々そうはならないんじゃないかな。
本当に何もしない。考えないってこともしない。
何かに成ろうとしたり、何かの状態を作ろうとしたりしない。 何もしないことを理想とするなら
息をしないことをなんの苦もなく
受け入れられて
落ち着いていられるのなら
それで十分な気はするな
私にとって
この世界の空気を貰うことからが
私の土台だと思っている
>>953
理想じゃないなぁ。
万策尽き果てた…でもいいかもw
オレはね(笑) >>952
悩みなんか無くなりそう。
いい方法だと思うよ。 何もしないことって修行だわ。
何か物足りないけどこのままでもいいかなって思えるか思えないか。
>>955
方法じゃないよ。坐禅のキモかな?
あれ?坐禅の話しじゃなかったの?w
>>956
そうそう、修行ね。坐るだけじゃなく、
立ってても、歩いてても何してても、何もしない。
修行らしい修行しないって修行ね。 何にもしなくてもさ、
関係を持って生きてるわけだから自ずと動いて動かされて生きてる。
自分じゃなくて他の力で動いてる。
なんと素晴らしいことか。
>>958
仕事や社会生活では中々そうはいかないよね(笑)
区切りが来たらその通りにするだけなんだけどね。
坐禅の話しねオレがしてるのはw
生活で応用が効く場面は結構あるけどそればっかりでは実際いかないよねそりゃ(笑) >>958
社会や仕事では経験や知識がモノをいう世界だからね〜。
オレなんてホントただの役立たずだわw ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悟りスレで以前悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに悪霊が発達障害ではないか?って言われて
悪霊本人の娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね
健常者ギリギリなら大概の方なら気を付けようとすると思うけどね
反対に健常者に自分を直せていないとか呆れるよ
オェー
精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよwww
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ明日の夜スーパームーン皆既月食だって見れるとイイなぁ♪
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ明日の夜スーパームーン皆既月食だって見れるとイイなぁ♪
>>959
仕事では考えて悩み続けた挙げ句出る答えもあるし何もしない訳には行かないけど直感って他力だと思う。坐禅してる影響は、多少あるかな?w 何もしない、とらわれないってことを貫くと力が抜け、本来持ってた力を発揮するようになると思う。
発揮させるためには、体が健康じゃないとダメだけどね。
>>965
野良が一体なんのために仏道修行してるのかが分からないからなぁ。
一体何のためにしてるのかな?
まずそこだよね。 >>966
まぁ楽にはなると思うけど特に何かメリットがあると思えないけどなw
上でも書いてるけどそびえ立つキングオブ無駄だからw 人類が人類に対して考察する歴史を大雑把に見た場合、西洋では存在に対する疑問から認識に対する疑問、まあ、神学的な探求も経て、実存や言語に対する疑問へと変化していったのではないのかなあって思うんです。
もちろん、仏教でも似たような推移はあります。
存在に対する探求はアビダルマとして、認識に対する疑問は中観や唯識にて、実存や言語に対する疑問はそれ以降の仏教史の中で探求されていますね。
東西のそうした歴史を俯瞰すると、仏教はある意味西洋に先にじてそうした問題を論じているんじゃないかと思うんです。
月日の過ぎゆくはまことに速やかであり、それは矢よりも早い。
この月日の流れの中に生きていく私共のいのちは草の葉にやどる露よりもはかない。
どのようなよき手だてを用いて見ても、過ぎ去りし日を呼びもどすことは出来ぬ。
かくて意味もなく百年の年月を生きても、それは只はかなき生のいとなみのみというべく、無駄な年月であり、つまらぬ形骸(むくろ)というべきである。
されど、そのように物の世界の中を走りまわったような百歳であっても、その中で一日でも、真実の道理に従った生活ができたならば、その一日の行持の功徳は、あまねく一生の全体を蓋うだけでなく、更に又そのようなすばらしい百年のいのちをもう一度過ごしたのと同じ徳があることになる。
この一日のいのちは尊ぶべきいのちであり、尊ぶべき身体である。
(真実の道理に従った一日の行持、それは特別の一日でなく、極めて平凡な一日であっても、それが輝ける仏の御手の中の 一挙手一投足であることに気がつき、仏の御手を使い、仏の御足を歩むことであることに気づく。
無量寿の仏の御いのちを歩むことであると気づかせて頂く。
そう気がついて見ると、いままでいたずらに過ごして来たと思っていた年月全部が、それがそのままに仏の御いのちの中のいとなみであったことに気づく。)
このような行持を保ち得て、仏の御いのちをいのちとして生かされるこの自らのいのち、それは今までいたずらなるものと思っていたが、実は心より敬愛すべき身心である。
我々の行持の上に仏のすがたは現成する。その一日の行持より諸仏が生まれる。
されば一日の行持は、諸仏の種子であり、諸仏の行持そのものとなる。
数多くの仏様方の中でこの世に出現ましました仏様は釈迦牟尼世尊である。私共はこの釈迦牟尼世尊を通して三世十方の仏様を仰ぐのである。
その釈迦牟尼世尊は即心是仏の仏様である。そのまま仏様という意味あいであるが、そっくりそのままというのではなくて 行仏のすがたが現じなくてはならない。無限清浄の行を行じて行く身心を行仏という。
釈迦牟尼世尊は、発心、修行、菩提、涅槃の仏様である。三世十方の仏様もこの仏様である。 仏様は釈迦牟尼世尊に帰一せらる。
私共が戒法をうけ、発菩提心して仏心に住し菩薩道を行じていくとき、私共が即心是仏そのものである。それがとりもなおさず報恩の行となる。
そこには無限に連続して行く仏行がある。遠く彼方に仰ぐ仏様が、よくよく深く考えて見れば我が脚下に否私共自身の上に顕現していたことである。
尊きかな、あめつちの中に限りなく続くほとけの御いのち。それは断ゆることなし。
【修証義 第五章 行持報恩 後半部の現代語訳を転記】
※ 即心是仏
仏語。心の本体は仏と異なるものではなく、この心がそのまま仏であるということ。即心即仏。
散歩から帰ってきたw 犬たちと歩いてたら突如、
地面から黒い何かが現れて自分の周りでうごめいてるから、
ギョッとなったけど、木が揺れてて影が動いてただけだった(笑)
ビビったわ〜w
>>969
なるほどなるほど。 西洋では哲学で東洋だと仏教になるのかな?
まぁそういう難しいことはまかせた!w
オレはIQゼロなんで、そういうのはからっきしだい(笑)
あくまで坐禅一本、まぁちょっと色気だして公案だなぁ〜。 >>970
発心正しからざれば万行虚しくすだっけ?w
忘れたなぁ〜 ほんと忘れ行くw
まぁオレは人生の苦しみから逃れたかった、
ただそれだけなのかもしれない。 ロゴスは、同一律・矛盾律・排中律という三つの法則に従っており、「同じものは同じ」(同一律)、「肯定と否定は両立しない」(矛盾律)、「事物は分離できる」(排中律)ってされています。
しかし、仏教では「ありのまま」と「ありのままでは駄目」だという両方に自分の在り方置く修道に要を置いてると思うんです。
これは明らかに矛盾律ですし排中律ではなくて容中律ですけど、盤珪さんも不生でおればいいと云いつつ弟子たちには厳しく坐禅指導をしてるんです。
まさに
>我々の自己は絶対者の自己否定として成立するのである。
>絶対的一者の自己否定的に、即ち個物的多として、我々の自己が成立するのである。
>故に、我々の自己は、根底的には自己矛盾的存在である。
>自己が自己を知る自覚ということが、自己矛盾である。
>故に、我々の自己は、どこまでも自己の底に自己を越えたものものに於いて自己を有つ、自己否定に於いて自己自身を肯定するのである。
>(西田幾多郎)
って事なんでしょう。
私はこの「絶対者の自己否定」って云うのが「中道」だと思うんです。
禅宗では真空妙有、乃至真空妙用とも云いますが、絶対者=真空・自己否定=妙有(用)だと思うんです。
そこに中道としての仏教徒の生きる指針があると思うんです。
超難しくて凡人のあたしにはわからないけど
こうゆう書き込み助かるよ
鹿野園さんありがと〜
>>971
へ〜初めて読んだなぁ。
道元禅師はほんと文才豊かだわ〜(笑)
そういえば江西の弟子の王老師は即心是仏に対して、こう言ってるよね
「ゆえにいう、不是心 不是仏 不是物と。」
「如今多く人有りて心をよんで仏となし、智を認めて道となし、
見聞覚知は皆いう是仏と。」
面白いよね真逆のこと言ってる(笑)これは一体どんなお示しなんだろう。 ひいては、この「絶対者の自己否定」が坐禅であり称名であり題目だと思うんです。
「個」というのは絶対者の自己否定から生じるんです。
>自己が自己を知る自覚ということが、自己矛盾である。
例えばお念仏ですけど、これも阿弥陀様の自己否定としての個が南無阿弥陀仏って称えるのだと思うんです。
無我なんです。自力はないんです。
坐禅だってそうだと思うんです。
•全てのものは常に変化していて一定ではなく(無常)
•全てのものには永遠不滅の実在もなく(無我)
•変化性である一切のものは苦である(苦)
>>979
鹿野園から聞くなw
その2行目は違うからw >>979.その全部を否定したものが涅槃である。
馬鹿には理解できない。
大爆笑真理教。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ道元さんは所作にも力を入れていらしたんじゃないですか
仏教徒の生きる指針って
仏教徒と言われると培った所作の上での事理無礙法界ってイメージですね
>>977
朝の歩行瞑想で、禅修行の感触が上がった感が
笑。
ほんと、きつ過ぎる事はないが楽でない仕事をやっていると、
少し無理感がある程よい加減のせいか、
俺の中の仕事の上でのカルチャーショック的なギャップから
発見があるとはな〜〜〜 でおーは睡眠薬飲んでるから 精神科通ってるきちがい
>>968
キングオブ無駄ってなんだ?
何のためにって、人生死ぬまで勉強よ。いや、勉強じゃないのかも。
理由もなくそこに惹かれる仏教があるから。すべて惹かれるとは限らないけど。本当の目的は無記の中にありそう。 >>986
そっか〜。
オレは仕事上、どうしても人と話さなきゃだから、
中々、参じてる時とのギャップに苦心してたなぁ。
今でこそ歌うも舞うも法の声ってのがしっくり来てからはそうでもないけど、
だからと言って仕事は失敗の連続で頭使ってどげんかせんとって感じだけどなw >>988
坐禅なんかしたって別に何のメリットも無いってことだよw
すでに足りてるんだよね。
別にここで何のために修行するのか表明しなくていいんだけどね。
自分に対して、一体何のためにしてるのかってことね。
無駄中のムダだけどね、オレは坐禅に救われたなぁ。
そりゃ些末なことを挙げればあるんだろうけどね、
セロトニンがどうのとかねw
そんなのどうでもいいねオレは(笑)
世間さまからすれば何をそんなムダなことにムダな時間かけてってみられてもおかしくないのが坐禅かな〜。 >>989
「住するところなくして、その心生ず」
ま、どうでもええや的にもやれるが、
ファイター的な臨済宗禅だと、
地獄まっただ中に自由がある、
そもそも、「これ」っていう固定化したものは何もないからね、
仕事が忙しいだの、大変だなどというのも。
「これ」というのが本来だ、なんて固執するから、そのギャップに苦しめられるのさ。
う〜〜ん、深い笑
「住するところなくして、その心生ず」 >>989
「住するところなくして、その心生ず」
ま、どうでもええや的にもやれるが、
ファイター的な臨済宗禅だと、
地獄まっただ中に自由がある、
そもそも、「これ」っていう固定化したものは何もないからね、
仕事が忙しいだの、大変だなどというのも。
「これ」というのが本来だ、なんて固執するから、そのギャップに苦しめられるのさ。
う〜〜ん、深い笑
「住するところなくして、その心生ず」 >>991
そうだね。何も認められないね〜。
否応なく流れていくし。
かといって一々にそんなこと観察もしてないし、ね(笑)
何がどうあったらいいんだって話だね。 さん‐げだつもん【三解脱門】
仏語。解脱に至る方法である3種の三昧 (さんまい) 。一切を空と観ずる空解脱、一切に差別相のないことを観ずる無相解脱、その上でさらに願求 (がんぐ) の念を捨てる無願解脱。三三昧 (さんざんまい) 。
一応、上記のような段階的な積み重ねがあっての初めて無願の禅ですからね。
有為の行は再生の原因に他ならない、っていう思想が根本にあるという知見がないと、無用の用に落ち着けないって事なんです。
lud20210609102747ca
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