坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
スゥーハァースゥーハァーと息になり切って行きます。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
動中の工夫
何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。
菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。
これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。
以下のものの書き込みを厳重に禁止します。
鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
麦 ◆MUGITANx95Dj
でおー
前スレ
坐禅と動中の工夫17
http://2chb.net/r/psy/1618592534/ 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
麦 ◆MUGITANx95Dj
でおー
当スレにおいて、上記3名のものと、通常の会話、
議論などは禁止します。
会話・議論をしたい方は、他スレへ移動してやってください。
とくに、このコテハンは要注意人物です → 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
板の住人を見下しており、罵倒や嘲笑による加害行為を楽しんでいます。
ーーーーーーーーーーー
959鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/16(金) 20:18:16.14ID:K3jJeGO3
ｗｗｗ
そもそも知障やキチガイがほとんどの宗教板で対話とかｗｗｗ
ーーーーーーーーーーー
このコテハンは完全なサイコパスです。
以下、サイコパス１０の特徴を参考にしてください
このコテハンは、この１０の特徴を完全に兼ね備えています
サイコパス（精神病質者）の10の特徴
１．表面上は口達者
サイコパスは、表面上口達者な人が多いです。
サイコパスの人は状況を把握する能力が高く、自分がどのように振るまうべきかを理解しており、
相手が求めるような会話をいとも簡単にできるのです。
２．利己的・自己中心的
サイコパスは、非常に利己的で、自分のことしか考えません。
これは、他人に対する共感力が欠如していることが原因です。
そのため、自分の振る舞いによって他人がどのように感じようが一切気になりません。
３．自慢話をする
サイコパスは利己的・自己中心的であるため、自分が世界の中心であると思っています。
そのため、自分を優秀であると思っていたり、他人を見下したりする傾向にあります。
そのため、自分に対して自信があり、当然のように自慢話をします。
４．自分の非を認めない
利己的であることや、自分を優秀であると考えていることから、
は自分の非を認めるようなことはしません。
何か問題が発生したとしても、それは他人のせいであるか、運が悪かったなどと解釈しており、
決して自分の行動を反省することはないのです。
５．結果至上主義
サイコパスは結果至上主義者です。
成果を手に入れるためであればどのような手段をも用います。
よりよい成果を出すためなら、他人を踏み台にすることも、他人を騙すことも躊躇しません。
６．平然と嘘をつく
平然と嘘をつくのもサイコパスの大きな特徴です。
自慢のため、他人を利用するため、自分の目的を達成するために、
人を騙しても何ら良心の呵責を感じることはありません。
７．共感ができない
他人が悲しんでいたり、反対に嬉しがったりしても、まったく共感ができません。
ただし、『悲しい』『嬉しい』という概念自体は理解しているため、共感していなくとも、
相手がどういう状態にあるかは理解することができます。
８．他人を操ろうとする
他人に対する共感ができないため、結果を出す、自分の目的を達成するためでならば、
平気で他人を操ります。
そして口達者であることや、平然と嘘をつけることから、実際に他人を操る能力が高いのも、
サイコパスの特徴の一つです。
９．良心の欠如
サイコパスには良心が欠如している人も多いです。
そのため自分の行動によって他人に迷惑をかけようとも一切気にしません。
特に良心が著しく欠如している場合には、猟奇的な殺人者になるケースが見受けられます。
１０．刺激を求める
サイコパスの人は、刺激がない状態には耐えられません。
常に自分を満たすために、スリルを追い求めたり、リスクをとって危険な行動に出たりします。
そのため、常に同じことをするなどの面倒でつまらない作業には耐えられないケースが多いといわれています
鹿野園は１０全部当てはまるから精神病質者確定だな。
>>6
おまえの書き込みは>>1で禁止されてるだろ
日本語がわからんのか？ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚGL違反はこのスレッドだよwww
＞スレッド
固定ハンドルが題名に入っている・固定ハンドルが占用している・閉鎖的な使用法を目的としている・等は、自己紹介板・最悪板・夢・独り言板・おいらロビー・なんでもあり板以外では、原則として全て削除または移動対象にします。
ただし、固定ハンドル個人が一群または二類に属する時は、他の削除規定に触れない限り様子見となります。
カカシのスレで鹿野園が出没してるのは笑っちゃうなw
こっちで荒してるのを誤魔化すため、ちゃんと対話する振りしてるww
心のなかでは、俺が一番正しいのに、いちいち口答えしやがって、としか思ってない
あんまり口答えされると、いよいよ本性が現れるwww
でもそうすると、荒らしじゃないように見せ掛けるのに失敗する
コイツの愚かな作戦は、どうあがいても失敗する
>>13
糞頭悪いなコイツw
どこに固定ハンドルが題名に入ってるんだよ？ww
排除されるのはガイドラインを極端に逸脱して、他者の中傷を繰り返してる輩だ
それ以外は閉鎖されておらず、オープンだ
スレ主がスレをリードするのは当たり前で、どこにも閉鎖的な要素はないわ
知能が低すぎるだろ、コイツ >>15
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞固定ハンドルが占用している
＞0212 神も仏も名無しさん 2021/04/18 20:26:06
>>208
そう、その二人
あとは、スレ主の考えを反映させるということで、
スレ主以外はタッチ出来ない
その３人を書き込み禁止にするという意向であれば、
次スレを建てるときに、注意書きに書くようにするよ
次スレ建てる人は、それを必ず書き入れるということで。
お前が実質荒らしだよwww
＞レス・発言
スレッドの趣旨から外れすぎ、議論または会話が成立しないほどの状態になった場合は削除対象になります。故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断した場合も同様です。 で、悪質な中傷を繰り返す荒らしは、掲示板全体のガイドラインを大きく越えているわけだから、管理側がそれに対応出来ない場合、スレで誘導するのはあたりまえ
だいたい、荒らし自身がガイドラインがどうこうと言うこと自体がおかしい
荒らしはスレに書き込むな、これがもっとも基本的なガイドラインだ
その基本的なことを明示してるんだこのスレは
低能サイコパス荒らしは書き込み禁止だ
>>17
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ削除依頼してこいボケwww >>16
糞頭悪すぎるわコイツwww
荒らしが屁理屈言ってんじゃねーぞ
荒らしが排除されそうだと言って、
ガイドラインに違反してると言ってるのと同じ
ガイドラインは荒らしを守るためにあるんじゃねーよ、このボケwww >>19
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお前が荒らなんだよアホンダラwww
＞レス・発言
スレッドの趣旨から外れすぎ、議論または会話が成立しないほどの状態になった場合は削除対象になります。故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断した場合も同様です。 >>20
こちらは荒らしに警告、注意してるわけだから、
オマエがここでこちらを荒し呼ばわりしたり、ガイドラインがどうのこうの言って、
スレの趣旨に反するようなことを延々と主張するのは、
完全にそのオマエの提示したガイドラインに違反することになるぞ
もうこれ以上、スレを荒すな
新しいスレでこういうことやってるわけだから、荒しであることは明白だろ
他スレへ移動すればそれで済むはず
なのに、わざわざここへ出張してきて、そうしたことを主張するのは、
荒し以外の何ものでもない >>20
まあまあ、落ちついて、
ここは一服、坐りなさい >>20
基本は１がすべて
スレは閉鎖的でもなんでもなく、ガイドラインに著しく違反し、管理側が対応できない部分を、
スレ主が最低限の誘導を行っている
１で警告されたものは、ただちにこのスレから退去すること
スレ主はガイドラインに沿って、基本的な管理を１で行っているので、
排除されたものは他スレでやれって話
そもそもオマエらは、５ちゃんねる全体のガイドラインに大きく逸脱している
スレはスレで警告するが、本来は掲示板自体から排除されるべき存在だ ま、カムイと、その連合者は、
悟りスレでの鹿野園と栄進とのテンプレートを真似ただけだな笑。
それに麦が喚いてもなあ笑。
このテンプレートの
諸悪の根源は、悟りスレの鹿野園と栄進、
それに便乗した麦にも責任がある。
どっちもどっちが本当のトコロ笑。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ削除依頼してこいバカwww
＞固定ハンドルが占用している
＞0212 神も仏も名無しさん 2021/04/18 20:26:06
>>208
そう、その二人
あとは、スレ主の考えを反映させるということで、
スレ主以外はタッチ出来ない
その３人を書き込み禁止にするという意向であれば、
次スレを建てるときに、注意書きに書くようにするよ
次スレ建てる人は、それを必ず書き入れるということで。 >>25
こいつバカなの？ｗｗ
＞あとは、スレ主の考えを反映させるということで、
＞スレ主以外はタッチ出来ない
この部分が
＞固定ハンドルが占用している
と思ってるの？ｗｗｗ
何度も言うように、スレの趣旨は、スレを立てた本人が一番よく知ってる
スレの趣旨や流れを作ってるスレ主が、だれが一番スレを妨害しているかということをわかっている
すべてはガイドラインに即して判断されている
妨害行為を行っているかどうかは、最終的には、
スレ主が判定、判断する
それがスレというもので、スレ主という言葉があるのは、
そのためだ
だから、それが嫌だったら、他のスレ主が建てたスレで
やれってことだ
わざわざ人の建てた家に上がり込んで、ブーブー文句言う必要はないだろ
こっち見んな
あっち行け ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚGL違反スレッドですwww
バカが立てましたwww
＞固定ハンドルが占用している
＞0212 神も仏も名無しさん 2021/04/18 20:26:06
>>208
そう、その二人
あとは、スレ主の考えを反映させるということで、
スレ主以外はタッチ出来ない
その３人を書き込み禁止にするという意向であれば、
次スレを建てるときに、注意書きに書くようにするよ
次スレ建てる人は、それを必ず書き入れるということで。 横やりですが・・・麦ちゃん他のところで学べばいいのです
ここで波風たてなくても・・・
>>28
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚロゼたんお心遣いありがとう♪
ロゼたんまたね⌒☆ >>30
カカシさんスレでいいんじゃない？鹿野園さんもいるし
麦ちゃんボンボヤージュ たまに悟りスレで挨拶できたらいいねまたね 当然の報いかもな。
でもずっとは続かないから
麦、苦しみの中に楽しみを見いだせよ。
by ブッダ
video.twimg.com/ext_tw_video/1383518636925591557/pu/vid/460x460/H_y8tM5GRQcgPR9k.mp4
2: 坐禅と動中の工夫18 (35)
4: 坐禅と動中の工夫17 (339)
>>1
ひきこもり
次スレ早すぎw おーい！
おーい！
ファビョリンマーン！
5時間になるぞー😦
返事まだぁ？
↓
↓
306 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF :2021/04/19(月) 18:24:09.52 ID:i/lT6vzh
>>301
＞おまえは時間の幅の無い刹那が、連続しているって言ったんだよ
言ってません。
言ってるというのなら、そのレスを出しなさい。
話はそれからですね。
どうぞ。 刹那生滅、は迷信である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ支店長さん自主出版された本の宣伝に来た時
誰だかに出版社に乗せられたんだとか言われてましたねwww
童天たんにも叩かれていた気ガス
支店長さんは気難しい印象でした
>>39
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚスレ間違えましたｽﾏｿ 鹿野園は向うのスレに隔離して、スレタイに沿った話は
こっちで進めた方がいいんじゃないか
おまえ、いい加減消えろよｗｗ
もう、おまえの出る幕はねーんだよ
>>1の注意書きで、でおーの規制は無効です。
鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
麦 ◆MUGITANx95Dj
このコテハン、及び、このコテハンの同一人物の書き込みは
引き続き禁止です。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
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_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿
鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
↑
コイツが異常なのは、コイツは議論をしているようで、
議論を望んでいない
コイツが望んでるのは、自己の優位性を示すこと
それによって、欲求を満足させてる
自己の優位性を示して満足するということは、たとえば、金持ちが貧乏人の頬を札束で叩くように、
他者を見下すことと同時に成り立っている
他者を見下し、愚か者とすることで、
自己の優位性が担保される
それゆえ、酷い中傷や罵倒を繰り返す
これは、自己の優位性を、強調的に味わうことができるからだ
こういうヤツと議論することは、愚かなことでしかない
なぜなら、コイツの目的は議論によって正しい見解を明らかにすることではなく、
議論の場が、自己の優位性を示す場になっているからだ
論破されても嘘ついて煙に巻いたり、論破自体を「論破」と感じないほど、
自己優越性に浸っていたり、また、論破された相手の主張を、そのまま参考にし、
自分のこれまでの主張を改変する
すべては自己の優位性（他者は劣っていて、自分は優れている。） を示すために行われている
こういう人格は通常の人格ではありえず、あきらかに人格障害を患っている
朝から晩までひっきりなしに掲示板に現れ、自己の優位性を示す（他者を見下す）
チャンスを狙っている
それによらなければ、自分の人格が崩壊するからだ
こいつは、ナルシズム 自己愛性人格障害、 精神病質（反社会性パーソナリティ障害・サイコパス）、
解離性障害 を患っており、
おそらく、普通の社会生活も成り立っていないはず
各所でトラブルを起こしてる
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿
／:´: : : : : : : : : : : : : :＼
〃: : : : : : : : : :/ヽ: : : : : : :ヽ
/∧:./: : :/ : : : ;' ヽ: :ヽ: : : :｀,
/:.!:､:;' : : :{:_:_:L: { V-:､}: : : : ',
/:/! : {:!: イﾊ: :ﾊﾊ! ﾊ:ﾊﾊ: : :j: j
/:/:ヽ: ヽ: :ゝrｧ示 f心Yj 川:ﾉ:ﾉ コズモさんがソープランドに行くのは罪じゃないって言ってた
i:ﾊ: : ヽ:/｀!:{〈 辷ｿ 辷ｿ /:!:ノ
{:ハ: : : ゝ,{:.{ "" ｀ "" !:j
{:! V: : ﾊﾊ:.ト (￣ ﾉ ｲ:j
ヽ, ヽ: :ヽ:ヽ:V工,‐ 二z≦ j:j
ｒ┴:二:ｺ{ﾞ::＝::z:》:=ﾍ⌒ト.､
{ .／:::ii . .}:::::ヽ::::《::／:ヽ. ヽ:l＼
ﾚ::::::::::ii . .!:::::::::::::ii:::::::::::ヽ.ヽi:::::::＼
/::::::＼::iレﾍ:::::::::::::ii::::::::::::::'; Y:::::::::::::＼
. /:::::::::::::/ 二):::::::::::::ii::::::::::::::'; }::::::::::::::::::::＼
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_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚまぁ～たファビョリマンが鳴き出したwww
|||||ｖ
||||/⌒ヽ 鹿野園ｵｯーｵｯー
|||(^ω^ ) ｵｯーｵｯー
||||Z 六ヽ ｵｯ-ｯ-ｯ-ｯ-
||||/ヽ二|
|||||Ｖ＼|
|||||
おじいちゃんまだ春ですおwww
,'ヽ、
, -、￣￣｀'く 、ヽ-、
_ｒ´ _｀ー- 、_ゝ、ノ ｲ￣ヽ、
'ゝr´｀ ⌒ー 、｀ヽイヽ、 <
＜>∠´/ /、i ,、 ｀ir´ヽヽ／、
i/入i 'ヽ'i｀-ﾉ-i 、i 'ヽ、_フ
＜>ﾚ'ｲ./⌒ ─-、ｲ | ヽ. ／<＞
＜>ゝi i'ｰ-,、"" .ﾉ| ! i /<＞
/ ヽ、 ,ﾉ /λ ﾉ| ﾉ／<＞
＜>!/ル｀, ー, イi, - 、ﾚ'ﾚ<＞
, ⌒ヽゝrゝイ/ ヽ,ノ
麦→ /⌒、 ./ ｒﾌ i !、
酒 / )// ｀ヽ, ゝ、r´⌒ヽﾉ´
/⌒_ノ/く/ _ゝ ヽヽ、_ ヽ
｀ｰ- '´ ⌒ ´ ´
>>60
こいつ、完全に基地外じゃんw
なんだこれ？www >>62
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ比喩だよwww
ヤレヤレwww ∞ﾉﾉﾊ∞ ∞～ﾌﾞｰﾝ>>64www
川^〇^ﾊﾚ
∞ﾉﾉﾊ∞～>>64ﾋﾟﾀ！ www
川^〇^ﾊﾚ 0060 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/04/26 15:35:22
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚまぁ〜た、ｵ○ンコ麦が鳴き出したwww
|||||ｖ
||||/⌒ヽ 鹿の ｵｹ-ｯーｵｹ-ｯーｷｯﾀﾈｰﾖｵｰｰｰｰ
|||(^ω^ )麦 no ｵ○ﾝーkoー 麦 no ｵ○ﾝーkoー
||||Z 六ヽ ｲｰｲｰﾖｵｰｰ ｲｰｲｰﾖｵｰｰ
||||/ヽ二|ｵｯ-ｵー ｵｯ-ｵｰ ﾀ-ｲﾍ-ｲﾖー！ﾃﾞｯｶｲﾖー！
|||||Ｖ＼|
|||||
麦ちゃん春きたおーwww
0063 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/04/26 16:11:23
>>62
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ比喩だよwww
🙄
ヤレーヤレーヤッテｴ～ンwwwｵﾈｶﾞｲﾖ～ﾝ
0065 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/04/26 17:08:30
∞ﾉﾉﾊ∞ ∞〜ｱﾎﾞｰﾝ www
川^〇^ﾊﾚ
👆 ｽﾞﾎﾞｽﾞﾎﾞｯ
∞ﾉﾉﾊ∞〜ﾍﾟﾀ！ www
川^〇^ﾊﾚ
☝ ｽﾞｯﾎﾟｼｯ ちょっとここで、サイコパス障碍者、鹿野園の仏教論、
とくに、刹那論について、まとめておこう
まず、刹那というのは明らかに、現象世界を作っている、元となる一コマ一コマ
ということができるだろう
仏教では現象世界は否定されるから、とうぜん、現象世界を作る元となっている、
時間の単位も否定される
それは、凡夫の世界で成り立っているもので、実相の世界では存在しない
凡夫の世界で成り立っているものは、あくまでその世界において空っぽで、
真実には存在しない
刹那という時間の単位も、存在しない
今、キチガイの主張をまとめようとして、過去レスを検証してたけど、
想像以上に支離滅裂なこと言ってて、
とてもじゃないけど論理立てることが出来ないｗｗ
支離滅裂ｗｗ、矛盾したことを言ってるｗ
こいつはまったく、仏教というものを分かってないよ
ビックリしたわｗ
このキチガイと真ともに仏教の話をしてはダメだわ
ただ罵倒するだけでいい
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿
ファビョリンマンは、勝義と世俗諦を混同して、しかも容中律を理解してないからなぁ😌
鹿野園#Buddhist-Ｈorahuki の講座ですか笑
0073 鹿乃園#Buddhist-Rongai 2021/04/26 20:56:19
ファビョリンマンko麦は、勝義と世俗諦を混同して、しかも鹿乃チンコを理解してないからなぁ😌だからｷﾝﾏﾝｺなんだろ犬作ｾﾝｾｲは、ｱﾎﾞーﾝなのも分からん犬山でつ
ファビョリンマンとか
意地の悪いレッテル張りが得意な人って、
性格が悪い。
誰かなｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>73
まさにコイツｗｗ まったく自分のことを言ってるｗｗ
こいつは、１刹那は実存で、一コマ一コマ自体は分断されながら、実存だが、
それを凡夫は連鎖的につなげることで、存在を生み出してる・・・ こういう風に誤った解釈をしてる
連鎖的につなげようが、なんだろうが、そのつなげる一コマ自体が、その存在の元になってるわけだから、
実存も糞もない
そして、さらに異常なこと言ってるのは、そうした現象、時間を越えた世界を、道元さんは而今、有時という言葉で表してるのに、
その有時が、２刹那以上にわたる存在のことだとｗｗｗｗ
これほどバカなことはないｗ
こんなケタはずれなバカなこと言ってて、まだ偉そうな態度をとってる
それがキチガイの所以なんだけど・・
こいつはまさに、自分で言ってる通り、勝義と世俗を混同してんのよ
超アホだよ、これｗｗ こいつは刹那と、龍樹の「時間の幅はない」という思想とを、無理につなげた結果、
時間の幅の無い１刹那1刹那が、生滅同時でパラパラ漫画のようになっている・・・ という、
キチガイ論理を構築しちゃったｗｗｗｗ
結果的に、どっちか選ばないといけないわけだよｗ
このキチガイ論理では。
龍樹の「時間は無い」とする思想に合わせるか、
それとも、刹那に時間の幅があって、それがパラパラ漫画になるか
こいつは、パラパラ漫画がだと、1コマに静止の「時間の幅」が必要になるから、
それだと、龍樹の「時間はない」に反することになるから、
「生滅同時」という、完全に矛盾したキチガイ自説を考え出したｗｗｗ
ところが、まさにその龍樹が、「生と滅は同時に存在できない」 という文献が発見されて、
完全に論破、瞬殺されたわけだｗｗｗ
まさに、勝義諦と世俗諦を混同した、あわれなキチガイの末路ｗｗ
ほんと、頭くるくるパーなんだなぁ、ファビョリンマンは😂
龍樹の思想を準拠に龍樹以降に形成された認識論や存在論を話してるのに、龍樹の懐疑的手段で否定してるんだもん😆
この馬鹿、それを何百回言っても理解出来ないんだろんなぁ🤗
だから、知障統失認知症の三冠王、木の芽時スペシャルのＫ１チャンピオンになるんだよ😂😂😂
あと、こいつのアホな主張で、刹那は生滅同時で消え、また次の刹那の生滅同時がそこに起こるわけだから、
時が過ぎ去るのではないとｗｗｗｗｗｗｗｗ
過去も未来も無いとｗｗ
道元さんは、「時が過ぎ去るとは考えてはならない」 と言ってるから、今度はこれに合わせる必要が出て来たわけだｗ
こいつは新たな定義が出てくると、それに自論が合うように、
自分の弱い頭で考え、無理につなげようとする
だから、数々の珍説が出てくるわけだｗｗ
経典からの内容を照らし合わせながら、深い洞察で整合性をとっていくんじゃなくて、
自分の浅はかな考えだけで、無理に整合性をこじつけようとしてる
一コマがその場で消えようが、落謝だろうが、次の１コマが現在という場で入れ替わるわけだから、
「前のコマ」という説明が、どうあがいても成り立つわけだから、
「時は過去に過ぎ去ってる」わけだよｗｗ
そうすると、それは概念上で・・・と、また新たな屁理屈をもってくるｗｗ
道元さんの有時とは、而今において、すべての時が一同に会してるわけだよ
たとえば、山を登り、川を渡ってきたとすると、その時その時はふつうに言えば過去だが、
たとえば、山の頂上に立って見渡すと、越えてきた山があり、わたってきた川がある
遠くに見えるけど、現在同時に見えてるわけだよ
而今にすべての時がある
一つも消えてないし、また、一つも生じてない
そういう考え方が、道元さんの有時
こいつは、「有時は2刹那以上にわたる存在だ」 だとｗｗｗｗ
稚拙以外の何ものでもないｗ
道元さんは迷いも悟りも１つだってね。そのままでいい、そのままでいい。
0081 鹿野園#Buddhist-Rinzai 2021/04/26 22:12:01
ほんと、鹿 頭はくるくるパーなんだなぁ、ファビョリン チンコの鹿乃円は😂
龍樹の思想を準拠に龍樹以降に形成されたｷﾝﾏﾝｺ論や鹿包茎論を話してるのに、龍樹の懐疑的手段で 犬作 ｾ ﾝ ｾ ｱ ﾎﾞｰﾝ ! ! を否定してるんだもん😆この犬山ｼﾞｬﾝｷｰ鹿ノ宴
この馬鹿乃宴、それを何百回言っても理解出来ないんだろんなぁ🤗
だから、【鹿】知障・【鹿】統失・【鹿】認知症 の 三冠 鹿乃宴、
木の芽時 kinmanko１ｽﾍﾟｼｬﾙ包茎ﾁﾝｺになるんだよ 鹿乃宴は😂😂😂
0072 祝 栄転 B作業所 2021/04/26 20:25:45
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀）kinmanko１ｽﾍﾟｼｬﾙ 包茎ﾁﾝｺ 鹿 乃 宴
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_ ☝ ｲｪｰｲ！！
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー〜'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿
ーーーー
656鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/06(火) 12:39:57.28ID:7ISS5pYg
>>495
＞簡単に言うと、「Ａは空である」 という言い方は間違ってる
＞「Ａは空である」 という言い方は間違いで、実際には、「Ａは無である」という方が正しい。
とか、キチガイの沙汰だよw
そもそも「Ａは空である」という表記は小空経を始め般若経典に数多にあるし、空も無もサンスクリットのスーニャの訳語であるのが殆どだから。
つまり、お前は「Ａはスーニャである」は間違いで、「Ａはスーニャである」という方が正しいって言ってるの。
つまり、キチガイなんだよw
ーーーー
一番、ムカついたのはこれ。
これでこいつの仏教レベルが、非常に低いことがわかる
こいつは、サンスクリットで空が「スーニャ」、無が「ナ」であることを知らなかった
般若心経をサンスクリットで読めば明らかで、こんなに基本的なことを知らず、
大きく誤ったことを主張しながら、人をキチガイ呼ばわりしてきた。
こんなバカなやついる・・・？
けっきょく、ここでも無理な論法で屁理屈をこじつけたため、小空経で
一瞬のうちに瞬殺されることになったｗｗｗｗ
小空経では、お堂の中に、牛や財宝は「無く」、 お堂は「空」である ということが
まさに書かれていたからだ
こういう、稚拙で、異常で、キチガイじみた論理ばかりを作り上げ、主張し、
人をバカにするということを繰り返してた
このキチガイは。
とんでもない人格障害者だよ、こいつ >>84
そうそう、もともと仏教の基本は、ありのままの全肯定なんだよね
而今においてはすべてが完璧に整ってる
良いも悪いも含めて
アホ鹿野園は、それがわからないから、二僧巻簾の話も、この話を見ている主観がどうのこうのと
わけのわからないことをほざいてたｗｗ 0086 野良#皮子クリ植物 2021/04/26 22:36:58
ワンパターン兄妹 いいコンビ名
ファビョリン麦マ○コ
と
ファビョリン包茎チ○コ鹿乃宴 ファビョリン兄妹！！
今日もあぼーんしてわからんわ的な、麦
大山の妹、と仮定。
仕事お疲れ。
まだブヒブヒやってんだw
何度も言うけど、龍樹の批判は実体論者等に向けられたもので、言わずもがな、その批判を含めた龍樹の思想を準拠に構築された存在論や認識論を否定するものではないの。
また、ありのままの云々も必ずしも初期仏級から見られたものではなく、真理内在論の傾向は後代まで見られるの。
>>93
アホは余所でやれ
誰もテメーの糞尿屁理屈は聞かねーよｗ
いい加減、知ったかぶりしてんじゃねーぞ、
このヤロウ 一つだけじゃなくて、ここまでいくつもいくつも間違いを犯しておいて、
しかも、その一つ一つがとてつもなく致命的な間違いを犯しといて、
よくもここまで人を馬鹿にしたり、大上段で高飛車な態度を
取ったりすることができるな？ｗ
ふつうの正常な人だったら絶対にできない
キチガイだからこそ、ここまでの異常性を発揮できる
人格障害を患っているのは１００％確定だろ
こんなの、一般社会で通じるはずがない
必ず多くのトラブルを起こしてる
犯罪者の性質そのものだよ
気持ち悪いんだよ、だいたいこいつｗ
いつも「ブヒブヒブヒ」言いやがってｗｗ
豚かよ？ｗｗｗ
>>95
もういいからw
そんなにブヒブヒやってると、本当に豚に生まれ変わりますよ？
その前に精神病院に行きなさい🏥 wwwwwwwwwwwww
まだファビョリンマンがブヒってる🐽
ブヒッ🐽！
ブヒッ🐖！
ブヒッ🐷！
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
0098 鹿脳炎#Buddhist-Manzai 2021/04/27 00:55:24
wwwwwwwwwwwww
まだファビョリン包茎チンコ鹿脳炎マンがブヒってる🐽ってか、ﾁｯ！
鹿野園のケツアナがブピーッ🐽！
鹿野園が脱糞でブピーーーッ🐖！
鹿野園が下利便でブピーーッ🐷！
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
0096 鹿脳炎#Buddhist-Manzai 2021/04/27 00:23:34
>>95
もうエエからw
そんなにブピーｯ！ブピーｯ！ってやってると、本当に💩に生まれ変わりますよ？
その前に精神病院へ強制入院させますよ！🏥鹿脳炎で頭狂ったってことでwww ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿
_,,.. --､
,..::''"´::::::::::::::;::＼
|｀'ｰ‐--＜:::::::::::::::::::_;;:: -‐ ''"´￣｀7
,' ､_ ｀ヽr‐r'"´ _ /
__/ _,,..＞=-‐'─'─-＜..,,_ ,!＞
}＞''"´::::::::::::＿;;;;:::::;;;;;＿_::::::::::｀"'＜./
／::::::::::;;::-‐'"´ ｀"''ヽ;:::::::::｀ヽ.
;':::::::::/´ ,' / i ! __! イ i＼::::::::::::＼
｀ヽ､:! i | メ_ ﾊ ハ_」,_ ﾊ '., Y:::::::::::::> う、うん・・・
）ﾍﾊ !/7´ﾊ' |／ '´i´ハ`Y! ） ',:::::／
,ﾊﾚ7! iｿ !___ｿ ﾉ! ／ V
/ ,/''" ' "'' ,ﾚ'）ﾉ ,ﾊ
ノ ハ、 ｰ-‐-' u ﾉﾒﾊ i / i
（ / ﾚ＼ ,. ｨメﾉ ﾊ ﾉ
｀ヽ!/｀ヽ）,ノ｀'iｧ-r /メﾉ＞-ｧ‐-､ﾍ（
' ）へ!_,.イゝ-イ（X）/:::/ ＼）､
（／´ ./::レ'iヽ}＞く_]/ Y
/ 7::::!_/__」,ハ::::;i ,ﾉ
r! !::::::::!/:::::レ'::::::ゝ､ _,ゝ-へ
>>98
おまえマジで、病院行ったほうがいいぞｗｗｗｗｗ
完全に気がくるってるだろｗｗ マジでこいつヤバイｗ
こいつは、2刹那以上にわたる存在が、仏教では諸行無常に反する常住として、
仏教では否定されるといいながら、
道元さんの「有時」は、2刹那以上にわたる存在のことだと言っているｗｗ
つまり、道元さんの「有時」は、仏教的に否定される、２刹那以上にわたる
存在のことを説いてるんだとｗ
仮にそうだとしたら、道元さんは最後に「有時」を否定的に書かなくてならないんだけど、
どうみても、「有時」は仏教的に真実の世界のことを話してる
また、「有時」は而今に現成するものであって、２刹那以上でも、１刹那のものでもないことは、
すでに明らかになってる
こいつの主張は始終、支離滅裂になってるｗ
まさに、キチガイだよ
ーーーー
656鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/06(火) 12:39:57.28ID:7ISS5pYg
>>495
＞簡単に言うと、「Ａは空である」 という言い方は間違ってる
＞「Ａは空である」 という言い方は間違いで、実際には、「Ａは無である」という方が正しい。
とか、キチガイの沙汰だよw
そもそも「Ａは空である」という表記は小空経を始め般若経典に数多にあるし、空も無もサンスクリットのスーニャの訳語であるのが殆どだから。
つまり、お前は「Ａはスーニャである」は間違いで、「Ａはスーニャである」という方が正しいって言ってるの。
つまり、キチガイなんだよw
ーーーー
こういう風に、嘘八百を並べながら、自分が誤ったことをいいながら、
人をキチガイ扱いしているが・・・・、
このレスｗｗ
これでこいつがキチガイとわかるｗ
ーーーーーー
481鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/05(月) 23:32:01.36ID:rT5GGmPb
> >474
個に自性はないのであって、無自性に個体がないって事じゃないぞ？
ーーーーーー あーあー😓
ファビョリンマンもとうとうポタ公化したか。
廃人への道、一直線だなぁ🥺
>個に自性はないのであって、無自性に個体がないって事じゃないぞ？
まさに、キチガイの名言ｗｗ
超ド級の大爆笑ものｗｗｗ
翻訳すると、
「個に存在はないのであって、存在がないことに、個体が無いってことじゃないぞ？」
ｗｗｗｗｗｗｗｗ
完全にキチガイだろ、こいつｗｗ
で、こいつが相反する主張をチャンポンにしてるってことは、その一貫性の無さから、
こいつが、自性、無自性、縁起、空、の、中身を知らないまま、
当てずっぽうに主張してるってことがわかる
ーーーーー
489鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/06(火) 00:04:04.30ID:ltEGNplq
>>484
あなた、根本的なところから縁起・無自性・空というのを勘違いしてるよ。
ーーーーー
それでこういうことを言うわけだから、
こいつは議論しているんじゃなくて、完全に自分の妄想の中に入っちゃってるのよ
つまり、議論サギだよ
膨大な時間をかけて議論していると思ったら、こいつはただの
自己愛性人格障害者だったと。 ーーーー
759神も仏も名無しさん2021/04/06(火) 22:01:38.73ID:4BaAl7B2
> >756
どうしてそういう表現が出来るかね？ｗｗ
・無自性同士が縁起する
・AとBによって、縁起が生じる
・中道は小欲知足である
・空Aと空Bと空Cがある
・無自性のA、無自性のBが存在する
こういう愚かな論理を羅列しながら、どうしてそこまで偉そうに出来るの？
頭の中がイカレてるだろ？
なんだろうな、？ 自分が絶対に正しいって、疑いもなく幻覚を見てるのか
錯覚じゃなくて、幻覚のレベルだろ
ーーーー
ーーーーー
763鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/06(火) 22:20:24.42ID:68n7RHs1
> >759
ん？
経典等にそうあるだろｗ
瞬殺だなｗ
ーーーーー
超ーー間抜けだろｗ こいつｗｗ
なにが「瞬殺」だよ、アホがｗ
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
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479鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/05(月) 23:27:55.40ID:rT5GGmPb
>>474
＞「自性が無い」 ってことは、「個が無い」 ってことなんだよ
＞「自性が無い個物」 というのは、論理的に存在しないの。
？？？
仏教は無我説でも行為主体としての個我迄は否定してないだろ？
ーーーー
これもキチガイの、究極の名言だろｗｗｗ
＞仏教は無我説でも行為主体としての個我迄は否定してないだろ？
一瞬、はぁっ？ ってなるよねｗ
「無我」説でも、「個我」を否定していない・・・？ｗ
超ド級のアホだろｗｗｗｗ 世の中に、こんな異常者がいるとは思わなかったね
稚拙な脳味噌で仏教を理解しようとするから、
最後は頭狂ちゃったんだろうｗｗ
, -‐"´￣￣｀"ゝ‐‐--.､
／ ｀ヽ ｀"‐7
.／ ,､_,-.､__／ヽ／|
,∠- /ヽ､___,／ゝ-|::::::ヽy-‐､＜:::::i
／´__､/ﾞゝ-く､i !∠,__Ｚ´｀'!::::::::::｀i. ' i:::::|
i ∠__ゝ´｀‐,"ﾞ! .| ﾊ i ｀i::::::::::| ヽ:::i
ヽ､（::/´| /___i / i |, !:::::::/| ﾄ'
と_ｲ .i､ i ヽ ./‐-,ﾘ| ｀"´ﾊ' |
ﾘ､/ヽ!‐‐- ヽ' .i , / /:i i
i !"" ‐‐- レ ' ./::::', /
!ﾊ ゝ､ ""/ ／/_ﾘ´| !
' ', |リ/ ヽ‐-- / ／レ'|ﾞ ! /
く,____ゝ== く .iヽ､/ i
_ =＝| .|/"i::/ﾞヾ､／:|｀',' /
__, =＝"´∧ i .!ﾑ_!/ /:::::::::i/ /=ヾ､
=＝‐" ∧. ∨ゝ |::::/ /__;::::::::| i ∧ヾ､
∧. ∨ r-"´::'~~~:::::~~~:::::::::::::::! | ∨ ヾ､
∨ ／"´｀ヽ:::::::==::::::::::::::::::::::i ヽ､_ ∧ヾ､
i"´丶 .／｀‐---r-‐‐‐7､::::ヽ､ ￣∨､ ヾ=
＼＿／｀"‐- ､_/ /__ゝ=' ゝ ／ ）
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
ファビョリンマン、頑張れーwww
/:i: :/: : ,i: : /i:/ |:.i､: :ヾ: :ヽ: : : : : :.:.:.:.:.i:.:.|
l:i:i: : : :.「iヽ/,|! .|:! l: : i:.|l: i:ヽ:,: : : :.:.:.:.:iヽ:}
|li:i､: :i l| .V ｀ ,ﾘ-r-riﾁ-i.: :V: : l:.:.:.:i:.:| ﾘ
!,ノ.>､:| !ゝ､_ヽ ! _,l/_ ! l: :/: :/: :.:.:l:,|
／, '／ ヾ 弋,!｀ -,っ―r7|: : :ｲiヽ: :lﾘ
.／, '／ l ﾊ ! 弋ｿ /:.:／_,/ﾉ: |
.／, '／ ヽ ' , ﾊ ,/／人i:.l:.:l:.:.| 鹿野園様くうかい？
／, '／ ,,r--ゝ ､ ､―,ｧ ,. イヽ､ ヽ=､:.:|
r―'_,ノ ノ､ / | .| _, ＞ 二 - '´ / ＼ ｀>' 人}
.| i',' ,r/ ./ l .! .|_,..イi /｀ヽ ／ / ヽ
/ / l/ l｀ヽ ,/､ヽ ヽ .ヽ ヽー―' / ／ ,／/ l
／人 !. ,ｲ ヾ i ＼ ヽ _,l;;;;;;;;;;ム=---＜_!(ヽ､ ヾ､
｀´//＼ ),／/ V f--- ------------_二} i {:.ヽ
｀ {.､ / i</ { !.ー,,,―--r――― ''===/ l_ ﾞ､:.:ヽ
>====イ// | ﾞ､ ﾞ､ヽ_フ | 三三三三,=,/ !,Yヽ､ ヽ､:.:ヽ
|ヾ-二イノ ! 〉, ヽ､ ￣￣￣￣ノ /, | ヽヽ＼:.:､
ヽ ー'´ ヽ､ /iヽ:､ ｀ ,ー=-r-⊂二_,.r―'´彡/ l:ヽ＼:.､
ヽ l /:.i:.:iヽ ヽ /: {￣ヽ￣｀ヽ ヾー '´ A:.:.:} ＼ヽ
こいつが決定的に勘違いしたのは、「Aは無自性」という言葉を、「Aの中身（本質的なもの）がない」
と妄想しちゃったところｗ
だから、「本質を欠いたＡが存在する」とやっちゃったｗｗ
ここ間違えると、すべての仏教解釈を誤るというくらい、非常に重要なところ
ここがわかってないということは、仏教がわかっていないということと、同義
ここを完全に間違えながら、いくら膨大な糞文章を連ねて書こうが、経典を引っ張り出そうが、
すべては完全に覆されるｗｗ
こいつは、自分の出した経典によって否定され、
自分の出した論理で瞬殺されてるｗｗ
自沈自爆のホラフキンとは、まさにコイツのことだよｗｗｗｗｗ
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
うんうん！！！
ファビョリンマン、頑張れーwww
-‐……‐-
.....::::::::::::::::::::::::::::::::::::::....
／::::::::::::::::,，-==-:::::.,::::::::::＼
. .::::::::::::レ≦㌻:¨¨¨¨::㍉≧ｭ:::::::.
ｉ::|:::::::::レ'’:::::::|::::::::::::::::::::ヾﾆ}::i:::i
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|::|:::::::::l:::/|:::/ :::::::|∨|::|:::::::|::::iﾆﾆ{二二[[[[[圦ィ
|::|:::::::::|/｀ト{--yＶ:::|v-ﾚ十!::|:::::ｉ¨¨{厂r┴‐--=ﾍ__
. v|:::::::::| 乍亥 乍亥Ｖ|:::::| ｰ==⌒＞ ≪≫3 、
|:::::::::| i i i i i i i i ﾊ|:::::| {二..,, }ト､
.:|:::::::::|、 ′ .:::::i|:::::| Ｌ三｣¨¨ｆ ｲ ﾊ‘，
/:}i ::::::|个:.... ´ ｀ ....:个:::j|:::::' {: :／:i:i| j@:, ，
/:::八:::::{::j::「ト＞ ＜{｣:ｉ::::|:::::,:::::ﾊ ∨i:i／| {人!‘
/:::/::::::',:::::,／i:i:i:i:i{i:i}i:i:i:i＼:|__/:::/-ﾍ＿ 〈￣ | { 0 } i
/:::/;，-ｚﾍ:::∨ir===y====ﾐi:i:/:::/ : : : : : }-ﾍ__,､ ﾊー‐| {乂ﾉ.|
. /:::/´: : : :v∧::∨斗-ﾊ---､/i/:::/: : : : : : :′ ´ ｀¨∧ ヾｰﾍ.∨j j
/:::/: : : : : : ∨l＼}i:i//i:i:ぃi∨/:::/ : : : : : : / ‘,.@ ′
. /:::/: : : : : : : : ∨i:i:i:小:i:i:i:i:| i:∨ｲ:i}: : : : : :/／ /ゝ/
/:::/:}＼: : : : : : : ∨ /:| ﾄ､jノ| |: :∨ i : : : : /⌒ヾ¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨´
. /:::/::::| ＼..: : : : : ∨:.:| | /ヽ| |: : :∨ : : : ｲ､::::::::::＼
アホフキンは、ちゃんとこれよく読んどけｗｗｗ
「無自性なる事物は存在しない。なぜなら諸事物は空であるから。
およそ無自性なる事物が存在しないならば、諸事物の空であることも示される。」
>>122
うんうん、ついでにこれも学んでおきなさいwwww
↓
縁起であるものをすべて われわれはすなわち 空であると説く。
その空は相対的な仮説である。
これが実に中道である。
（龍樹 「中論」）
空であると説くべきではない。
空ではないとも同様である。
その両者であるとも、その両者でもないとも（ 説くべきではない。
それは仮の名称のために説かれる。
（龍樹 「中論」）
諸仏の説法は、二諦によっておこなわ れる。
世俗諦と勝義諦とである。
これら二種の諦の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深い真実を理解しない。
ことばによる説明によらなくては、勝義は説かれ得ない。
勝義にもとづかなくては、ニルヴァーナはさとられない。
（龍樹 「中論」） >>122
ーーーー
486鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/05(月) 23:54:09.69ID:rT5GGmPb
wwww
無自性で空になるんじゃないだろw
ーーーー 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
うんうん！！！
ファビョリンマン、頑張れーwww
……しかし、アホフキンってなんだろうな🤔
知障独特の言語なのだろうか🧐
知障って奥が深いんだなぁ🤨
>>123
ははははｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
こいつはまた、自沈自爆してるｗｗ
糞頭悪いわ、こいつｗｗｗ / ＿＿
/ . ´ ｀ :､
__∧__ (⌒ヽ .:' ..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:／ ￣￣）
｀i,.､ｉ´ ゝ / .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: f⌒ヽ /
／廴/ .:.:.:.∧.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼.:.:.: ﾄ､_,ﾉ ⌒ヽ
/ .:{ / .:.:.:.:/⌒ :.:.＼.:.:.:.:.:.:.:ヽ.:.＼ ト-ｲ.:＼ 鹿野園様、私も知障だよ☆
/ ｲ人{.:.|.:.:.: | ＼:.:.:.＼.:.:.:.:.:.:|.:.:.:|｀¨´ У.:.::.:.:.
/// .:.:ﾊ｀|人≫=ミ、 ｀¨≫=ミ､ .:!.:.: |.:.:.:.| ｉ.:.:.:.:.:.:.|
///.:.:.:.:.:.|.:l: 〉{ んハ ん ハ Y}-､l.:.:.: | |.:.:.:.:.:.:.|
〃 { .:.:.:.:.:.|.:| ﾊ 弋rソ 弋_rソ :|:|ん} .:.: | |.:.:.:.:.:.:.!
{{ ヽ.:.:.:.:.|人 } .:.:. ' .:.:.:. }:}, ｲ.:.:.:.:| | .:.:.:. /
ヾ. } .:.:.:| .:.:.込、 （￣ ) ｲ/:|.:.|.:.:.:. | |.:.:.: / ／
| .:.:.:|.:.:.:.:./.:.:｀＞ . __ イ‐/､:|.:.|.:.:.:. | |.:.:./ ∧_／
|.:.:.:/ .:..:/.:.:.:.:.ﾊ ‘┴─/ /｀ヽ .:|.:.:.:. |人:.{ ＜ 〈
ﾉ .:/ 厂二ﾆ=┘} }.........{ { }‐く二二「}＼､ {/￣
／: / .:辷ﾆ=7 人__丿......人__廴ノ { てYＶ〉 ＼ 、＿, イ
ー=＝彡' /:／ {＿,7 /........................ , ┘ {＿_）....ヽ `ー一'′
/:〈.....／ ＼.....Y......／ ｀ヽﾌ........〉
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
うんうん！！！
ファビョリンマン、頑張れーwww
ーーーー
空であると説くべきではない。
空ではないとも同様である。
その両者であるとも、その両者でもないとも（ 説くべきではない。
それは仮の名称のために説かれる。
（龍樹 「中論」）
ーーーー
こいつはこの解釈を、「無自性なるA、無自性なるB」「空なるA、空なるB」 という言い方を正当化するために
出してきたわけだよねｗｗ
つまり、本質的なものは無いが、表象的なものはあるんだと。
それが
「その両者であるとも、その両者でもないとも（ 説くべきではない。
それは仮の名称のために説かれる。」
こういうことだとｗｗｗ
バカの極みだよｗｗ
＞空であると説くべきではない。
こいつは、この句の部分を完全に自分に都合のいいように、
自己解釈してるわけｗ
こういうところでも、またいつものキチガイの癖が出てる
パッと文章を見て、ああ、これは自分の解釈に当てはまるものだ・・・、と。
こいつは自己愛性人格障害者で、相手の批判はすべて間違ってる、自分の主張はすべて正しいと錯覚してしまうと同時に、
経典などの文献は、常に自分を正当化するような文章になっている・・・ という、
妄想が働くようになってるんだよｗｗ
自己愛性人格障害者だから、経典や文献を自分の都合よく読んじゃうｗ
だから、そのキチガイを治さない限り、仏教の話をしちゃダメだって言うの
だから、二度と出てくるな、という
0131 鹿脳炎#Buddhist-Manzai 2021/04/27 13:13:52
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
鹿脳炎のうんこ💩鹿脳炎のうんこ💩！！！クッサァーーー！！！
ファビョリン包茎チンコ 鹿 脳 炎マン、頑張れよーwww
悔しいのう悔しいのう(^ω^)
キチガイの主張が狂ってるのは、「刹那 ＝ 而今」 としたところだけど、
ここでこれをイコールで結んだことによって、刹那の時間の幅を
無くさなければならなくなったｗｗ
龍樹が、「刹那に時間の幅を否定する」 というときは、「刹那」そのものの否定なんだよｗ
刹那という時間の単位が存在して、それの時間の幅があるのか、無いのか・・・、
って話じゃないｗｗ
刹那があるということ自体、最小単位としての時間の幅が必ずある
でないと、パラパラ漫画の1コマが成立しないからだ
もしも１コマが映る時間が無ければ、何ものも現れない
刹那に時間の幅がないということは、刹那自体が成り立たないということを指している
つまり、現象面を作り出しているのは、時間という継続だが、それは刹那の1コマ1コマによって成り立っているので、
刹那もまた、現象面の元、ということになる
現象面であるから、実体は存在しない
刹那という１コマの時間の単位も、また否定される
>>136
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそれも因果具時で論破済みだよ♪www
おじいちゃん壊れちゃったねwww １３８．壊れた麦が言う、ことである。大爆笑である。
>>139
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚポッタン師には負けますよ♪wwwﾌﾟﾊｰ ファビョリンマンとか、
アホフキンとか、
蔑むレッテル張りが得意だなあ。
性格の悪さはこのスレで突出しとる。
誰かなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
なかなかのネーミングだろ？
まぁ、ファビョリンマンも宗教板の多くと変わらず、四法界で言うのなら、理界の観念的な理解による事界の否定レベルって所だね。
その先の理法界はともかく、理事だの事事だのは今生では無理でしょうね😯
アホフキンｗｗｗｗｗｗｗ
こんなのでマウントとってんの？ｗｗ
さすがキチガイは違うなｗｗ
自分が支離滅裂なこと言っといて、間違ってるくせに
大上段で見下してくるｗｗ
まさに、キチガイじゃないと出来ないだろうｗ
なにせ、自分が論破され、瞬殺され、稚拙なことを言ってるのに
気付かないんだからｗ
まさにアホフキンｗｗ
こんなキチガイ、掲示板史上、
例が無いだろうｗ
いや、凄すぎるわｗ
いったい、いくつ超新星爆発起こしてんだよｗｗｗ
バカじゃねー？ コイツｗ
>>138
キチガイはいちいちファビョルなよｗｗｗ 再掲www
まぁ、ファビョリンマンも宗教板の多くと変わらず、四法界で言うのなら、理界の観念的な理解による事界の否定レベルって所だね。
その先の理法界はともかく、理事だの事事だのは今生では無理でしょうね😯
これも再掲www
↓
81 名前:鹿野園#Buddhist-Rinzai :2021/04/26(月) 22:12:01.35 ID:MXeu+yof
ほんと、頭くるくるパーなんだなぁ、ファビョリンマンは😂
龍樹の思想を準拠に龍樹以降に形成された認識論や存在論を話してるのに、龍樹の懐疑的手段で否定してるんだもん😆
この馬鹿、それを何百回言っても理解出来ないんだろんなぁ🤗
だから、知障統失認知症の三冠王、木の芽時スペシャルのＫ１チャンピオンになるんだよ😂😂😂
悟っていない鹿野園が言う、ことである。大爆笑である。
349鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/10(土) 14:26:30.20ID:6v2oh8xX
いいか？
仏教では諸行無常を説くの。
だから、常住は排される。
常住とは二刹那以上に亘って存在する事。
で、時間(存在)とは二刹那以上に亘る事。
これが仏教の存在(時間)論の基本。
ーーーーー
405鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/10(土) 19:22:07.93ID:6v2oh8xX
つまり、而今＝刹那。
つーか、何でこんな仏教の基礎知識というか常識も知らないで語っちゃうの？
ーーーーーー
421鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/10(土) 21:13:26.33ID:6v2oh8xX
>>417
だから、有時の巻だろ？
「有は時で、時は有」っていってるの。
で、時の最小単位は刹那だろ？
で、時間とはまさに、読んで字の如く＂時と時の間＂だろ？
つまり、存在とは時間であって、二刹那＝二而今以上をいうの。
馬鹿草茫々wwwwwwwwwwwwwwwwwww
ーーーーー
413鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/10(土) 20:51:21.98ID:6v2oh8xX
有部はその刹那が未来から現在、過去へと落謝するとされてる。
例えると、スライドの一コマ(＝刹那)として映し出されてるのが今。
すなわち而今。
つまり、而今＝刹那。
ーーーーー
キチガイｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
マヌケｗｗｗｗ 道元
「 時もし去来の相にあらずば、上山の時は有時の而今なり。
時もし去来の相を保任せば、われに有時の而今ある、これ有時なり。
アホフキン
「 「有は時で、時は有」っていってるの。
で、時の最小単位は刹那だろ？
つまり、存在とは時間であって、二刹那＝二而今以上をいうの。」
アホフキンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>154
アホだこいつｗｗｗｗ
説明いらねーだろｗｗ
アホフキン 「有時」＝ 「存在と時間」 ＝ 二刹那以上にわたる存在のこと
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
道元さん 有時 ＝ 而今 （而今にすべての時が現成している）
糞馬鹿アホフキンｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>156
もういいんだよ、アホフキンｗｗｗ
おまえが仏教に無知なのはわかったｗ
これ以上、ファビョらなくてもいいよｗ これも再掲しておくか😙
↓
127 鹿野園#Buddhist-Rinzai 2021/04/27(火) 13:10:16.48 ID:0K5dmPa0
……しかし、アホフキンってなんだろうな🤔
知障独特の言語なのだろうか🧐
知障って奥が深いんだなぁ🤨
ファビョりが止まらない、アホフキンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
アホフキンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ーーーー
342鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/08(木) 20:35:14.43ID:pAp5BwY5
＞まず、基本的に縁起というのは、時間制を排除して考えなくてはならない
＞仏教の原則は、時間と空間性の否定であるから。
これ、正気の沙汰ではないんです😯
そもそも縁起とは”縁りて起こること”です。
つまり、継時的な時間関係（因施設）なんです。
ーーーー
これも再掲しておくか😙
↓
127 鹿野園#Buddhist-Rinzai 2021/04/27(火) 13:10:16.48 ID:0K5dmPa0
……しかし、アホフキンってなんだろうな🤔
知障独特の言語なのだろうか🧐
知障って奥が深いんだなぁ🤨
＿
/ノ 0ヽ
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/ ´・ω・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿
栄進、わかってると思うが…
これ、鹿野園だぞ
会話すれば、そのまま罵倒に持ってかれる
エンドレスの
それがヤツの狙いだ
それでストレス発散させてる
994神も仏も名無しさん2021/04/27(火) 22:26:53.98ID:KRbbsRYe
>>989
>>992
オーケイ、
お前の捻じ曲がった頭の中だけなら、
お前の言葉が「事実」って事で問題無いだろ。w
外界ではお前以外にその「事実」を認める奴は誰もいないがな！www
捻じ曲がったままの頭で、永遠に妄想に浸ってろ。wwww >>164
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿 鹿野園は完全論破されてるのに、よくのこのこ掲示板に顔を出せるなぁ
恥知らずというか、池沼のレベルだろう
そろそろアホフキンに、
トドメを刺したほうがいいなww
アホフキンwwwww
ここは最初から、おまえの墓場だww
自ら墓穴を掘りにやって来やがってw
さすがはアホフキンwwwwwwwww
１６９．反面教師としての役割がある。大爆笑である。
127 鹿野園#Buddhist-Rinzai 2021/04/27(火) 13:10:16.48 ID:0K5dmPa0
……しかし、アホフキンってなんだろうな🤔
これ！鹿野園の別名な、コレ豆知識な
(*゜Q゜*)アフォ吹キン→アホが頭頂から溢れて、吹き出し🌋噴火してる様を言うの
アフォフキン→アホフキン
また一説には・・・
屁理屈をコネルので、バカでも無く、アホでも無いが、限りなくアホに近いが故に・・・
ア ホ 付 近 ( フ キ ン )！とも言われていて、鹿野園の別名として知られているのは、全国民の常識であり、小学校の教科書のも来年あたり載るであろうw
wwwwwwwwwwww
誤字に今頃気づいて、必死になって後付けで理由を立てるファビョリンマンwwww
やっぱり、あっち系だろw
そろそろトドメを刺そうか？w
アホフキンwwwwwwwww
>>176
>鹿野園の別名として知られているのは、全国民の常識であり、
>小学校の教科書のも来年あたり載るであろうw
久々に大笑いしたわww またい一説には、「アホ」なことを「吹く」ので、
アホフキンと言われたという伝承もある
言語学者の間では、「ホラフキ」の新しいバージョンではないかと、
噂されている
>>180
言語学者の間では、「ホラフキ」の新しいバージョンではないかと、
噂されている
ホラフキン
アホフキン
ワロタ ワロタ！イヤ～ワロタわｷﾞｬﾊﾊﾊ‼ 雉も鳴かずば撃たれまい
キジは鳴くことがなかったら猟師に気づかれて撃たれることもないだろうに、という意味の表現。
転じて、無用なことを言わなければよいのに、無用なことを言ったばかりに災難を被っている、といった意味合いで用いられる言い回し。
鹿（野園）も 鳴 か ず ば 撃 た れ ま い w w w
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
必死だな。
余 裕 余 裕 余 裕 綽 々！！だよ
アホフキン君！！www
＿
/ノ 0ヽ
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_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿
アホフキンって最高のあだ名だわwww
鹿野園にぴったりだw
坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
動中の工夫
何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。
菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。
これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。
人間の幸せって徹してる時だと感じるよ
趣味でも仕事でもなんでも
だから四六時中徹する事が大事
そうしたらいつでも幸せだろ
俺はある禅の人にあらゆる事は自業自得と教えられたな。
自業自得が真理かはわからないが、全てが自業自得と割り切ったら、相手に対して腹が立つのが軽減されるな。
例えばなんか騙されても、自業自得かってなるし。
＿
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l
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家庭が１番の修行だ。
祝日のはずが、主苦日だったね。
>>176
アホ付近に吹きました(*'▽'*)
だいたいそこらへん、
みたいなアバウトな設定が最高です。 ＿
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>>197
男なら仕事が苦となると思うんだけど、俺にとって仕事は楽しい苦しいを超えてるね今は。 坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
動中の工夫
何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。
菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。
これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。
人間の幸せって徹してる時だと感じるよ
趣味でも仕事でもなんでも
だから四六時中徹する事が大事
そうしたらいつでも幸せだろ
徹してる時、徹してる自覚は出来ませんが、バロメーターとして時間があっという間に過ぎます。
こうやってますと今に直接触れて今を体得する瞬間が必ず来ます。
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別に来ていいよ
俺は鹿野園さえ来なかったらいいから。
>>207
おはよー！
ちがうちがうw
栄進のマネしようとしたら、
栄進のA Aをバラバラ死体みたいにしてしまった…
最近来てないぽいね？
朝は静かでいいよね。昨日とうってかわっていい天気だし。 >>208
カカシさんのスレに行ったんで清々してるとこ そうなんだ？ｗ
まぁ二人になにがあったかは知らないけど。
今日も仕事？ オレはGW中は資料読み込みｗ 趙めんどくさいｗ
現場いきだしたらあんま関係なくなると思うけど。
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>>210
俺に勝てないとわかったら鹿野園のやつ、多分Wi-Fiスポットまわって複数の名無しの人間が俺を攻撃してるようにみせる。
ちょっとやることが異常だろ。
こう言うやつが本当のキチガイだろ。 >>200
超えてるって、一言で言うとどんな感じ？ >>212
マジかー！大変やな…緊急事態宣言関係ないんや？w
>>213
2人に何があったか知らないからオレそーなんだーしか言えないよw
てかカムイんとこの老師は他人は関係ない、己事究明てめちゃ言われんかった？
修行に他人は関係ないって言われた時の
老師の顔を思い出すわw
だから悪いけど誰が誰のこと言っても、
それは聞かないようにしてるw
もちろん鹿野園が誰かのこと言ってもね。 >>216
まぁそうだね
本当は俺みたいな人間がこんな所で法を説いたらだめなんだけどね。 >>218
オレは別に誰が言ってもいいと思うけど、
それなりの縁を生むよね。
今は自分がこんなアホやったんや～て、自覚したら、
あんま言うことも無くなったかもw
みんなもアホの話なんて聞きたくないやろしw ＿
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>>218
オレみたいなって卑下も要らないんじゃない？
誇張も卑下もw
人間の考えなんて到底及ばないほどに諸仏の世界は凄いんだな～て、
思えたからあんま自分をどうこうレッテル貼らなくなったなー。
オレの考えなんてたかが知れてるから笑笑 >>219
なにんにも言う言葉がなくなるのは良い方向だけどね。
だけど自分がアホだという自覚は余計かもな。 例えば、考えなくてもちゃんと息出来るだろ。
それを自覚するためにあえて息に意識置くようなもん。
>>223
いいのいいのホントだからそれはｗ
自分で卑下したんじゃなくて周りの評価がそうｗ
「ほんまお前あほやな・・・」ってｗ
>>224
え？ｗ その文は何に対してのレスｗ
>>225，6
勝手に息してるのが諸仏の世界？ 過去レスより。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
347鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/10(土) 14:21:12.66ID:6v2oh8xX
つまり、存在とは而今(刹那)の連なりって事だよ。
ひいては、時間とは二而今(二刹那)以上であり、それが存在って事なんだよ。
つまり、存在とは時間(二而今(二刹那以上))である、と😦。
ハイデッカー(存在と時間)以前に仏教の時間観はそこまで至ってたんだよwww
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
405鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/10(土) 19:22:07.93ID:6v2oh8xX
つまり、而今＝刹那。
つーか、何でこんな仏教の基礎知識というか常識も知らないで語っちゃうの？
恥ずかしくないの？
承認欲求なの？
マウンティングしたいだけなの？
馬鹿なの？
アホなの？
何者なの、お前ら？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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421鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/10(土) 21:13:26.33ID:6v2oh8xX
だから、有時の巻だろ？
「有は時で、時は有」っていってるの。
で、時の最小単位は刹那だろ？
で、時間とはまさに、読んで字の如く＂時と時の間＂だろ？
つまり、存在とは時間であって、二刹那＝二而今以上をいうの。
馬鹿草茫々wwwwwwwwwwwwwwwwwww
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342鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/04/08(木) 20:35:14.43ID:pAp5BwY5
＞まず、基本的に縁起というのは、時間制を排除して考えなくてはならない
＞仏教の原則は、時間と空間性の否定であるから。
これ、正気の沙汰ではないんです😯
そもそも縁起とは”縁りて起こること”です。
つまり、継時的な時間関係（因施設）なんです。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
【顕句論】 〈第十九章 時を考察する〉
『時を見て、有ると何処でなろうか。
時が無いので、その単位となった時の部分である刹那等も無い。
それ故に、まさしく単位を具えることによって、
時が成立したと何処でなろうか。
それ故に、諸事物の本性はまさしく有るのではない』
アチャーｗ（ノ∇｀;）
やっちったなぁｗ
鹿野園ｗｗ
で、龍樹の思想を準拠に龍樹以降形成された時間論の件は？
>>233
考察して悟れるなら、
中村元はとっくに悟れたはず。
知識ばかの世迷い事。 >>236
かわいそうに・・・
こうして鹿野園の刹那の戯論は、時の考察によって
完全に滅殺された。 >>242
戯論園くんは狂っているからな笑。
今やっているNHＫの心の時代シリーズの、
マインドフルネス側の学者は、チョイ面白い。
瞑想でたどる仏教。
箕輪顕量、
どの仏教も、心が戯論を起こさなくなる、
という視点で面白い笑。
戯論園の趣味と違う視点がグッド笑 >>242
で、龍樹の思想を準拠に龍樹以降形成された時間論の件は？
www
また一行で瞬殺だなw >>243
で、なんか言いたい事あるのか？
キチガイ記録スレのサンプルの分際でw >>243
戯論園とはまさにその通りｗ
論理というのはあくまで、実践に基づいた論理であらねばならない
実践にそぐわない、論理のための論理では、
ただの戯論ｗ
内容も大きく仏教の本質から外れるｗ
ただそれだけじゃなく、鹿野園の論理は、自己の都合のいいエセ論理になっていて、
論理的な整合性も欠如しているｗ >>246
>>242
で、龍樹の思想を準拠に龍樹以降形成された時間論の件は？
www
また一行で瞬殺だなw >>244
刹那という時の単位を主張するならば、必ず最低限の
時間の幅があらねばならない
もし、一コマに時間の幅がないというのなら、それは刹那の時間の単位ではない
もし、生滅同時で時間の幅は、「有るとも言えず、無いとも言えず」 というなら、
その主張は不合理である
まず、生滅は同時に存在しないというのは、すでに文献によって証明された
また、生に時間の幅が無く、滅にも時間の幅がなく、その間にも時間の幅がないとすれば、
何ものが生じ、何ものが滅したというのか。
生に時間の幅がなく、滅に時間の幅がなく、その間にも時間の幅がないとすれば、
それは時間の幅が無いということであり、「時間の幅は有るとも言えず、無いとも言えない」という主張は
まったく理に合わない
以上を持って、戯論園の主張は、ここで完全に滅殺された。
おわり。 >>250
で、そもそもお釈迦様ご自身がこの世は心の表れであると仰られてる。
そして、龍樹以降にその実践の中でこの世はこころが映し出す表象に過ぎず、そのこころ自体が刹那生滅してるって事で見解が一致してる。
つまり、時間というのもこころの表れであるから等しく刹那生滅してるってな。
これが大乗仏教の時間論なんだよ。
また瞬殺だなｗｗｗ >>252
たとえそうであっても、その一刹那には、
「一弾指（指を一つはじく）のあひだに六十五の刹那（瞬間、時間の観念的最小単位）ありて、」
というように、最小限の時間の幅が存在する。
戯論園の主張は上で示したごとく、これらの刹那とはまったく異なる概念であることは、
すでに証明された
また、たとえお釈迦様や道元禅師の言う刹那と同じだと主張しても、
君の主張は
「刹那の生滅はある、ただ凡夫がそれを連続的に見ることが幻想である」
という主張になるのであるから、
この「刹那の生滅がある」という主張は、上記「時の考察」によって、
完全に滅殺されるのである。
こうして君の戯論は、ここに完全に論破された。
以上、戯論園寂滅の経、終わり >>253
また苦し紛れの嘘を付いてるしｗｗｗｗｗ
幅がないなんて言ってないだろ？ だから、その時の考察後にそれを踏まえてそうした時間論が出てきたんだろｗｗｗ
また、一行で瞬殺だなｗｗｗ
結局、刹那という時間を認めてるじゃないか。
ファビョリンマンは仏教に対する無知を自ら白状したって事な。
>>254
「有るともいえず、無いとも言えず」が、君の主張のもっとも主要な部分であるが、
これは自身の主張、
「生滅が同時」
ということから、その不合理がすでに証明された。
この主張は実質的に、「時間の幅がない」ということと同義であることは
すでに証明されている。
以上、戯論園瞬殺、終わり >>257
それもとっくに説明済。
点の概念に等しいって何十回も言ってるよ。
また一行で瞬殺だなｗ こういうのを
嘘論という。
良い子は真似をしないようにｗｗｗｗｗｗｗ
>>259
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
戯論を排するの事が戯論なら、どうやって戯論を証明するんだよ、猿ｗｗｗ >>258
今、そこにあげた反証は、だれが見ても矛盾が明らかになるので、
もはや説明は不用である。
君が過去にした説明でも、この反証を覆すことは不可能であり、
また、今後いかなる説明をしようとも、この反証をくつがえすことは出来ない。
なぜなら、
君の主張は「時間の幅を無くしながら、しかも刹那を存在させようとする」ことで、
「生滅同時」という、論理上、存在しえない
主張をするに至ったのである
「時間の幅を無くす」 ということと、「刹那の一コマを存在させる」 ということとは、
相反することである。
この相反する二つの主張をくっつけようとしても、
その論理は必ず破綻するであろう
すでに生滅同時の論理破綻は、証明されている。 >>262
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
だから、点の概念に等しいって言ってるだろ？
点の概念も分からないの？
中学の数学の時間に教わったろ？
また、一行瞬殺ｗｗｗ >>262
お前が渇望しながら全く理解してない龍樹も相依性って云ってるだろ？
まさに生と滅の相依そのものじゃないかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>263
何度も論破したように、「刹那」というのは「時間の単位」であり、
それは「最低限の時間の幅をもっている」 のである。
もし、君が「有るとも言えず、無いとも言えず」というのなら、
それは刹那の概念に当てはまらない
それは別の概念である
であるから、君が刹那を論拠にして語ることは不合理である。
以上、何度も論破されてる園、を終わる また、「生滅同時」という矛盾した論理は、「点」でさえも生じない
これは上記により、既に瞬殺済みである。
以上、しつこい園、終わり
>>264
相依はその存在性の否定であり、空を表す
それは「生と滅が同時に存在する」という、君の主張には当たらない
これをもって一行瞬殺として君は、まことに愚かである。 >>267
経論に同時生滅ってあるｗ
はい、一行瞬殺ｗ >>268
生滅同時もこころの表れで空だろｗｗｗ
はい、一行瞬殺ｗｗｗ >>269
「点」として認めているその君の概念は、
「有るとも言えず、無いとも言えず」という、自身の主張と矛盾している。
以上、完殺。 >>272
それ、点としての大きさの話だろｗｗｗ
また、一行瞬殺ｗｗｗ >>273
ファビョリンマンの相手をしてやってるからだろ、キチガイｗｗｗ >>270
その文献をここに示したまえ。
>>271
「生と滅」が空ならば、なにものが生じ、なにものが滅するであろうか？
生と滅が空ならば、刹那もまた無いのである。
もし、君が「刹那の生滅は空であり、それは心の表れである」 というのならば、
君の主張・・・
「刹那の生滅はある、ただ凡夫がそれを連続的に見ることが幻想である」
という主張は、実に不合理である。
君はこの不合理な主張を撤回し、刹那の一コマも、その連続的な見も、
すべてが空で存在しないとするのであるか？
そうであれば、刹那は心が作り出す幻想ということで、
すべてが帰結する
君の矛盾した主張が、ここにようやく落ち着くことになる
また同時に、君の最初の主張と終わりの主張は異なるから、
その矛盾を謝罪しなければならない。 >>274
「点」という観念は、限定されたものであり、
存在を現したものである
生滅は空であると、君が主張したのに、どうして「点」という概念が生じるのか？
もし、「その点もまた空である」 というのならば、
君はその「点」という概念の存在を、最終的には否定しなければならない。 >>275
文献は示してある、過去スレを見ろ。
はい、一行瞬殺ｗｗｗ >>276
文献は過去スレ見ろｗ
はい、瞬殺ｗｗｗｗｗ >>276
だから、空性であるこころが刹那生滅してるんだろｗ
はい、一行瞬殺ｗ >>277
そんな話はしてねーよｗｗｗｗｗ
はい、一行瞬殺ｗ >>279
では、こちらもそう言おう。
すでに、「生と滅の矛盾したもの同士が同時に存在できない」 ということは、
過去スレにおいて、文献が提示されている
その過去レスによって、君の論理の破たんはすでに証明されている
以上。 >>280
「空性であるこころ」というものは存在しない
「空性であるもの」は存在しない
それを存在するようにみる事を、「空見」ということは、
すでに過去スレにおいて、いくつも文献から文章が提示されている。
君のそれはまさに「空見」であり、それゆえ釈迦は、
「治療しがたい者」と評したのである。
空性であるものは、あるのではない
なにものが刹那生滅するというのであろうか？ >>283
だから、仮で言ってるんだろ？
はい、一行瞬殺w >>281
＞そんな話はしてねーよｗｗｗｗｗ
>>271
＞生滅同時もこころの表れで空だろ
もし、この主張が、
「生滅は空であると、君が主張したのに」
これと違うというのであれば、
生と滅が同時に起こることが「空」ということであり、
生と滅は「空」ではない、ということになる。
相違ないか？ なぁ、馬鹿？
普通に 仏教・時間 で検索して勉強しろよ？
>>286
＞生と滅が同時に起こることが「空」ということであり、生と滅は「空」ではない、ということになる。
ならねーだろ、馬鹿w >>284
君の「生滅同時」という主張は相依ではない。
なぜなら、生滅同時によって刹那の「点」が成立しているとするからである。
もし、生滅が相依というのならば、それは「空」を表し、
それによって成立する刹那もまた「空」となる
生と滅が空でその存在が無いのなら、なにものがそれによって生じようか？
刹那もまた生じるものではない >>285
なぜ「仮」かというと、それは「空見」に陥る要素があるからである。
その「仮」は、さらに空を更に強化した、四句によって説明されるのである。
君は「空」は仮であって、実体は別にあると主張するが、
そうではない。
「空」は実体性を生む可能性があるので、さらにそれが否定されたのである。
それはちょうど、君が「点」の概念にとらわれたように、
それはまた否定されるのである。 おい！
おい！
何処のどいつだ？
龍樹に詳しいみたいなことを言ってた奴は？
あ？
そいつを此処に呼んで来い！
😀
>>289
ほら！！！！！
また苦し紛れの嘘が始まったぞ！！！！！！！
＞実体は別にあると主張するが、
なんて言ってないからな？
言ってるというのならそのレスを出せよ？
出さなきゃお前は嘘つきｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>290
「仮」のことを、「実体性のあるものを仮に空とした」 という君の考えは、
まことに愚かなものであり、
まさに、「病」である
「仮」は実体性に陥る可能性を秘めているので、「仮」である
その「仮」は、さらに否定されるのである >>294
＞「仮」のことを、「実体性のあるものを仮に空とした」 という君の考えは
言ってないだろ？
どこでそんな事を言ったんだよ？
苦しくなってくると相手のレスを偽造するその悪習なんとかしろよ？
何をどうすればそうやって妄想して相手のレスを偽造するんだよ？
あ？
説明しろよ？
出来なきゃ、お前のDQN確定ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>293
＞＞実体は別にあると主張するが、
＞なんて言ってないからな？
では、「空」が「仮り」なら、仮ではないものを
説明したまえ。
「空」が「仮」なら、答えは二つしかないであろう。
「空」ではない「実体」ということか、
「空」で示せえない、さらに深い「空」か、である
それ以外の「仮ではないもの」があるというのなら、それを示したまえ。
そのようなものはここでは存在しない。 >>288
では、どのようにならないのか、
説明したまえ >>296
なんだてめぇ？
ではじゃねーだろ？
相手のレスを偽装して ”では” じゃねーだろ？
なんで嘘を付くんだよ？
なんでレスを偽造するんだよ？
知障の統失だからってふざけてんじゃねーぞ？
あ？
おい！
話は理由を言ってからだな。
君がここの質問で、>>296
もし、「仮ではないもの」が「実体」ということであれば、
ここでの主張>>295が、嘘であるということになる。
もし、「仮ではないもの」が、さらに「空見」を否定するようなものなら、
君のすべての主張・・・ 「点」も「刹那」も、
すべての実在性が「空」以上に否定されることになる。 >>297
うるせーよ？
”では”じゃねーだろ？
相手のレスを偽装するってどういう事か分かってるのか、この知障・統失小僧。
どういうつもりで相手のレスを偽装するんだよ？
おい！
聞いてるんだよ？
あ？
どうした、クソ野郎？
議論の最低のルールも守れんのならここから出ていけよ？ >>299
なんだお前？
実体なんて言ってないだろ？
なんでだよ？
なんで嘘を付く？
なんでそうやって相手のレスを偽造する？
なんでだ？
あ？
答えろよ、キチガイ。
最低のルールも守れんのなら 出ていけ！
このクソ野郎、キチガイ！ >>300
レスを偽装しているというなら、君はその部分をあげて
きちんと反証すべきである。
反証が出来ないのは、すでに破論しているからである。
さあ、答えたまえ。
君の言う、「仮」の真意を。
「点」は空だ、というのが仮で、本当は「点がある」というのか。
それとも、「点」は空だ、というのが仮で、
「空であるとも言えず、空でないとも言えず、その両方であるとも言えず、その両方でもないとも言えない」
そのように、
「空見」を含むすべての実体性を排除するためのものなのか、
さあ、答えたまえ おい！
ファビョリンマン？
クソ野郎？
どうした？
苦しくなって相手のレスを偽造とか、そんなクソ野郎はこの宗教板では元オームとでおーくらいしかいねーぞ？
そこまでして議論に勝ちたいのかよ？
あ？
相手のレスを偽造して迄議論に勝ちたいか？
おい！
>>302
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
精神病院に逝けよ、キチガイｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
自分でレスを偽装して証拠を出せとか、重度の統失でもそんな馬鹿を言わねーからｗｗｗｗ
おい！
ファビョリンマン！
クソ野郎ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 早くしろよ！
早く早く早く早く早く早く！！！！！！！！！！！！
なんで相手のレスを偽造するんだ？
あ？
いつになったらそれ、説明するんだよ？
おい！
クソ野郎、人畜小僧、ファビョリンマン！！！！！！！
おらおらおらおらおら！！！！！！！！！！！！
返事しろよ、ファビョリンマン！
クソ野郎、嘘つき野郎、スレ偽造野郎、人畜！
相手のスレを偽装までして議論に勝ちたいのかよ？
おい！
こら！
返事どうした？
『もし空性という何らかのものが［実体的に］有るのであれば、
その場合その所依である事物すなわち事物の自性が有ることとなる。
しかし、そうではないのである。
ここにおいては「空性と無我であることの両者は一切法の一般相である」と認められているから、
不空な法は無いことより、空性でないもの（不空なもの）は有るのではない。
空でない事物が無く、不空性も有るのではないときに、［能依である空性は］
対治（所依）に関連すること（依ること）を欠くから、
虚空の花輪のように、［能依である］空性も有るのではない。
このように決定されるのである』
『｛自］体を有しない事物はけっして有るのではない。そして、
諸々の事物の空性が認められるのである。
それ故に、空性の所依となる事物の自性が有るということまさにそれも
正しくないのであると［ナーガールジュナによって］説かれているのである。』
『すべての見を排除するために勝者によって空が説かれた。
しかし、人がもし空見を抱くならばその人々を「手の施しようがない者」
と呼ぶのである。』
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
おいおいおいおいおいおいおいおい！！！！！！！！
なに惚けたレスをしてるんだよ？
おい！
聞いてるのか？
あ？
返事どうした？
出来ないのならこのスレから出ていけ。
居る資格なし！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
おい！
おい！
何処のどいつだ？
龍樹に詳しいみたいなことを言ってた奴は？
あ？
そいつを此処に呼んで来い！
😀
『不完全に見られた空は智慧の劣った者たちを害する。
たとえば誤って捕らえられた蛇或は、未完成の呪術のごとくである』
以上で、「時の考察」によって刹那が否定されることにより、
けろん園の刹那に関する主張は完殺された。
また、けろん園の「点」などに関する存在論も、
完全に否定された。
ここにおいて、対論者 けろん園の数々の矛盾が論破された。
けろん園の、幼児でもわかるような矛盾を、いかに合理的に説明しようとしても、
それは不可能である
それはあたかも、いくつもの穴の開いた水袋を
抱えているようなものである。
穴をふさいでもふさいでも、水を止めることは出来ず、
やがて水袋は空になる。
>>313
で？
返事は未だか？
虫けらｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>313
何十回も云ってるだろ？
その龍樹の思想を準拠に構築された刹那滅だって。
いい加減に精神病院に逝け、超低知能の馬鹿猿小僧ｗｗｗｗｗｗ >>314
もうすでに君は完全に論破されている。
いったい、何を答えろというのか。
もし、まだ何かを主張したいというのなら、
君こそこれに答えなければならない。
生と滅が相依している（縁起している）というのならば、
それは空を表すのである。
生と滅は存在しないではないか。
存在しない生と滅によって、何ものが生じ、何ものが滅するというのか？
生と滅によって生じる「刹那」も、「点」も、生と滅が無いならば、
生じることはない。
なにゆえ「点」を主張するのか？ 『縁より生じたものは生じていない。
そこに自性として生じたことは無い。
縁に相互関係するものはそれが欠如すると説かれた。
空性を知るものは不放逸である。』
「世尊よ。一切法（現象）は縁起生であるので、本質は存在していない。
世尊よ。全くの煩悩であるものか、清浄であるものは、縁起生という意味であり、
存在していない意味である。
世尊よ。存在していない意味とは、依拠して起こる意味であると賢者達は悟り、
賢者達は『存在していない、とは依拠して起こる意味である。』と、
そのように分別しない（概念作用を起こさない）。」
しかし、こんな馬鹿は本当に稀だな。
つーか、ファビョリンマンはガチの 知障＋統失 だから、さもあらんって思うけどなｗｗｗ
云うたびに一行で瞬殺されてるのに、しばらく時間が経つとレスを偽造して反論してくるｗｗ
ほんと、キチガイそのものじゃねーかｗｗｗｗ
まあ、ガチの統失だもんな。
通社会的な常識が通じる健常者じゃないしｗｗ
馬鹿は死ななきゃ治らねーなあｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>316
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
いや、もう、それ、いいよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
脳内論破は聞き飽きたから、スレ偽装の理由を言えよｗｗ
あ？
ファビョリンマンちゃ～～んｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
なんでレスを偽造したのよお～～～んんｗｗｗｗｗｗｗｗ
おーい！
おーい！
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>317
いいから、レスを偽装したのなんでかなあ～～？？？？？？？？？？？
おーい！
ファビョリンマンちゃ～～ん！！！！！
聞こえてるかなあ～？
そうしてレスを偽造したのおおおおおおおおお？？？？？？？？？？？
生きてて楽しい？
嘘ついて楽しい？
ｗｗｗｗｗｗｗ
おーい！
おーい！ 嘘つきファビョリンマンｗｗｗ
あっ、余計なことを思いついたｗｗｗｗｗｗ
でおーの応援歌ならぬ、ファビョリンマンの応援か歌ねｗｗｗｗ
ファビョウ！ ファビョウ！ えいえいおー！ ＼(^o^)／
ファビョウ！ ファビョウ！ えいえいおー！ ＼(^o^)／
ギャハハハはハハハはハハハハハハ！！！！！！！！！！！！！！
これ、いいじゃんｗｗｗｗｗｗ
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
270鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/05/01(土) 23:12:16.43ID:fOBjkgco
>>267
経論に同時生滅ってあるｗ
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
これは君、とても痛い勘違いの可能性がある。
これは一体なんのことを言っているのか？
もしや君は、芽と種子の同時生滅のことを言っているのでは
なかろうか？ >>321
自分の歌を作ったのであるか？
殊勝な心掛けである。
他人にレッテルを貼る、君自身が『それ』である。 >>322
これはおそらく、芽と種子の同時生滅のことであろう
だとしたら、こいつは相当大バカものであるｗ まだ起きてやんのw
で、返事はまだかよ？
虫けらw
なぁ、糞？
お前、刹那生滅を否定するのなら、連続っていうのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
連続なら常見、ないなら断見。
で、仏教は中道なんだよ、虫けらw
だから、刹那生滅の相続ってところに帰結するの。
つまり、この世はこころの表象であって、心は空性であり、刹那生滅してるのな、虫けらw
ファビョウ！ ファビョウ！ えいえいおー！ ＼(^o^)／
ファビョウ！ ファビョウ！ えいえいおー！ ＼(^o^)／
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
＿
/ノ 0ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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議論じゃなくて
「オレの言ったことお前分かれよ？」みたいな支配欲、だだをこねてるみたいだね。鹿野園は破綻している。
仏教は自分の好きな本を読んだ方が分かり易い。
以上、野良のぱっと見感想。
>>328
そんなこと誰も知ってるよ。
議論しろと言ってんのに悪口の方へ脱線し過ぎ。 >>334
>>335は君へじゃないよw
本を読めば誰だって知識はつくだろうけどさ。マーキングは仏教とは無関係の趣味でしょうね。 >>338
戯論園くんは自己愛が病的に強すぎるので、
ああいうレスをするんです。
知識はあってもセルフコントロールできない。 >>337
自己愛が病的に強いので、
そのようなレス弾幕をやる事で
自分に都合が悪い事はなかった事にしたいのです、大人になれない人なのです。戯論園様は >>339
キチガイが調子に乗るなってwww
〆るぞ、馬鹿w >>338
www
嘘つくなよ。
だったら、連続が何で常見になるのか言えるか？
猿www ＿
/ノ 0ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
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wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
なんか言いたいことあるのか？
クソでおーｗｗｗ
#jtmagpjmtjd
とかね、１２桁がいいよ。
じゃないと鹿野園に解析されてなりすまされるよ。
>>328
君は非常におかしな主張をしている
君の「刹那生滅の相続」というのは、常見を否定するための言葉である
凡夫は相続があるもの（常見）と見るが、刹那滅によって、その常見が排されるのである。
もし、「いや、刹那滅があるから常見ではない、相続があるから断見ではない、であるから、常見でも断見でもない。」 と主張するなら、
それはおかしなことである。
双方がお互いを批判しながら、存在していることになる。
もし、中道というのなら、そのどちらでもないのである
中道を示すならば、「相続することもなく、断滅することもない」、と、どちらも否定しなければならない。
君の主張は、「断見もあり、常見もあり」 と、双方の道を主張している
これのどこが中道なのか？
この対論者は心が破壊されている
なんとなれば、筋道の立った話が出来ないからである。
仏には治療は不可能である
現象世界においての、「病院」に行った方がいいであろう。 ここにいる人達はみな常見じゃないの？
過去から連続してるから誹謗しあってるんでしょ？
過去が空性であり幻なのであれば、互いに相手を誹謗する必要もないのでは？と思うんだが。。
空性なのであれば、本質は空なのだから何も傷ついていない。
夢幻であれば、目を覚ますだけで夢幻の苦しみは消える。
心の現れであれば全ての心は繋がっている事になるから、誰かの心を傷つけるのと自分の心も傷けるのはイコールになる。
これは怖いと思う。
夢の中で夢だと気付かず互いに心を傷つけ合っている。
目を覚ます必要がある。
そこで坐禅と動中の工夫だ。
私は憶念派だが、坐禅でもきっと良い結果を得られる筈だ。
>>356
読んでないからw
先ず、レス偽造の件が先だよwwww 以上、鹿野園と名乗るものが、仏教の教えをまったく誤って解釈しているということが、
ここに証明された
この愚かものの語る仏教を信じないように
この愚かものの単純な間違いは、以下のように成り立っている
仏教の基本的な教えは、「常見でもなく、断見でもく、中道である」 ということ。
この愚か者は、この教えと整合性をとるために、
「断見（刹那）ではあるが、常見（相続）もある。
だから、『断見である』という主張は当たらない。
そして、『常見である』という主張も当たらない。」
つまり、「Aと非Aが両方ある」から、「A」という主張は当たらない。 「B」という主張は当たらない、
と主張している
中道とは、相対する両者（A、非A）の否定である。
中道において、このどちらもあることはない
この愚か者は、仏教理論という前に、
簡単な文章が理解できていない
この理解力の欠如は、恐るべきレベルである。
このような理かいのまま、いくら自己を正当化しようとしても、
それは穴の開いた水袋を保持するようなものである。
穴は塞ぎようがない
>>362
読んでないから、先にレス偽装の件を説明しろってｗｗｗ ＿
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>>365
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なるほど。PCだと♯日本語でもよかったんだけどスマホだとダメみたいね。それ以前に文字が小さくて変換されてないことに気づかなかったという 笑 0546 神も仏も名無しさん 2021/05/03 12:18:19
また、これまでのこいつ【 ｼﾞ ｬ ﾝ ｷ ｰ 鹿 野 園 大 山 】の他者に対する常軌を逸した罵倒は、膨大なカルマになってる
今、良いように見える人でも、過去世のカルマで苦しんでるわけだよ
過去世に悪いことしてるから。
ケタ外れの罵倒を繰り返して、それがどれほどのカルマになることか・・・
しかも、何年もやってきたわけだろ？
たとえ今世で不幸が起きたとしても、それは過去世のカルマだ
おまえ【 ｼﾞ ｬ ﾝ ｷ ｰ 鹿 野 園 大 山 】の今世で積み上げた膨大なカルマは、これから津波のごとく押しせてくるだろう
並みじゃないぞ
仏法を語る事が煩悩を満たす行為になるのが怖い。
未だ悟らぬ身で仏法を語るのは、相手への慈悲なしには出来ない。
そこに慈悲はあるのだろうか。自己顕示欲を満たすだけではないだろうか。
書き込む前に一度振り返ってみてはどうだろうか。
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サバイバルナイフ一本もって近くのキャンプ場にバイクでツーリング。
なんか目的ないとバイク乗るだけじゃって思ってね。
さて、サバイバルナイフでなんの目的で木を切ろう。
ブッシュクラフトってのに興味ある。
キャンプでもサバイバルでもない新しい分野。
イメージとしては最低限の道具のみでキャンプする感じ。
水、ナイフ、火。
こいつが最低限とされている。
そして、自分のレベルに合わせて制限たり増やしたりする訳。
水も現地調達したり、ライターを持っていくかどうするか。
皿やスプーンも現地で木で作る。
そこまでって思うならアルミの皿とスプーンを持ってけばいい。
一泊するならブルーシート持って行ったり。
ここで一本のナイフがかなりたよりになる。
頼れるナイフを選ぶのが楽しいね。
とりあえず薪買って焚き火した。
落ち葉だけで上手くついたね。
いくら無を探しても、無は絶対に見つからないよ。＾＾
だって無いのだから見つけようがない。
空も同じ。空も絶対に見つからないよ。＾＾
だって空なんだからやっぱし見つけようがない。 残念。（TT）
去る者は去らずとか、
竜樹の「空」は完全に詭弁だと思うね。
時間を否定しているのが痛い。
もう夕方だから、空は次第に暗くなり色もなくなる。
時間はけっして否定できないのだ。
トライステックに挑戦してみよう。
木に色んな種類の切り目をナイフで入れる。
練習なんでコーナンで直径2センチの丸い木買ってきた。
十牛図の第七、忘牛存人をどう解釈しますか？
けっこう重要な段階だと思うのだけど。
いなくなった牛を「本来の自己」にしてしまうと、
七図の人は、本来の自己を失った脱け殻のような状態になってしまう。
牛は本来の自己でいいのだろうか？
それとも人間の持っている「欲望の比喩」なのだろうか。
個人的には欲望の比喩ではないかと考えている。
いかがですか？
つまりこうだ。
まずは今を自覚する。
でも過去の習慣から今からブレてしまう。
これを今を離さないように必死でやる。
だんだん今と言う日常に馴染んでくる。
ここまで来たら今を離さないようにとかせずに、
今とぴったりになる。
「今ここ」って誰が言い出したんか知らんが有名な言葉になったよね。
でも本当に「今ここ」を実感してる人は少ないだろうな。
この言葉には続きがあるんだ。
「今ここが涅槃」
本来仏教は苦を取り除く方向。
自分と相手の苦をね。
鹿野園やでおーがやってる事は逆に相手に苦を植え付けようとしてる。
地獄行き間違いないな。
でおーは睡眠薬飲んでるらしいから、何かしらの精神病わずらってるな。
>>395
そうやね、変にハイテンションだったり、突然書き込みなくなったりするよね。
入院するくらいの重度だと思う。
たまに数ヶ月書き込まない時もある。
入院してるんだろう。 そんなやつにうだうだ指摘されたくないよね。
まず自分の事ちゃんとやれよ。
>>392
動物たちは時計を持たないし興味もないだろうが、
それなのになぜか、時計を持っているかのように行動できる。
エサが食べられる時刻を覚えている。
それに牛は、始終「今」だと思い続けてはいない。
何が「今」なのかが重要であって、それがわからないと無意味である。
だから牛の意味は、その姿から連想される人間の「欲望」であり、
盛んな食欲と、角が象徴している欲望追求の暴力性ではないだろうか。
そう考えると牛がいなくなった第七図は、身心脱落する一歩手前の段階、
人間の心身のうち身が消えたのであり、あとは心を脱落させれば
悟りに到達できる状態なのではないだろうか。 視力が落ちたせいで遅レスになり申し訳ない。
それから第七図は、牧人が西に向かって手を合わせている。
これは、牧人が神に出会ったことを意味しているのではないだろうか。
南に満月が昇り、西を向いて拝むから阿弥陀仏の極楽浄土だね。
そんなわけで、この第七図はけっこう重要なのではなかろうか。
普通はキャンプが趣味でナイフを使う。
俺の場合はナイフが好きやからキャンプをする。
なので木炭はナイフ使えないんであえて薪にする。
ちなみに俺のナイフはハマグリ刃になってる。
日本刀と同じやね。
ただ俺のナイフは錆びやすいと言う欠点がある。
ナイフって普段シースに入れてはいけない。
シースの水分で錆びるから。
なので部屋ではシースに入れないで置いてある。
あとメンテナンスで椿油塗る。
ナイフの鋼材は炭素鋼とステンレスにわけられる。
炭素鋼は切れ味がいいが錆びやすい。
ステンレスは炭素鋼より切れ味は劣るが錆びにくい。
安い割にはむっちゃ切れ味が良いナイフがある。
モーラナイフのコンパニオン
2～３千円
世界で一番売れてるナイフらしい。
もう少し高くてもいいからいいのないの？って方。
モーラのガーバーグが一万くらい。
これも結構人気がある。
俺的にはグリップがラバーなんが嫌いなんよね。
俺のナイフのグリップはキャンパスマイカルタ。
これウッドハンドルとかより味気ないけど、ナイフのハンドルとしての条件を全てをクリアした素材と言われてる。
ま、超実用的なわけ。
母の日にガラスのマグカップ買ってあげた。
おしゃれ。
＿
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（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿
休みの日に仕事の事を考えない、仕事の日に休みの日の事を考えない。
これが出来るだけで随分と快適になります。
休みの日を基準にしている人も多いかもね。
月曜日、うぅまた始まった憂鬱
火曜日、まだ火曜日かぁ、先は長い
水曜日、やっと半分かくたくた
木曜日、明日行ったら休みかなんとか乗り切ろう
金曜日、やっとこの日が来た
これは苦痛だよね。
俺のナイフの鋼材はＡ2ってやつ。
これよりさらにすごいのが3v
鹿を解体するとしてＡ２が2頭、３Vが5頭まで行ける。
そして３Ｖは錆びにくい。
３Ｖの方が性能いいんだけど、硬すぎて研ぎにくいというデメリットがある。
小まめに研ぐんならＡ２のほうが粘りがあって扱いやすいね。
当時の米海軍に採用されてたのもＡ２やしね。
俺のナイフはバークリバーのブラボー 1 ってやつ。
これは米海軍にどこのメーカーとか何も言わずに市販されてるナイフ数種類使わせたわけ。
その中でこのナイフが一番いいと言われたのが、バークリバーのゲームズキーパーってナイフ。
さっそく米海軍はバークリバー社にこのゲームズキーパーをこんな風に改良してくれと依頼して作られたのがブラボー１なんだ。
脳が疲れてて体が疲れてないと眠りにくくなる。
現代人のほとんどはこれじゃないかな。
脳を休めるか体を疲れさせるかだね。
脳を休めるのは難しいんでウォーキングとかして体を疲れさせる方が簡単だね。
脳がを休めるにはどうしたらいいか。
頭を空っぽにしてなにもかんがえない。
でもこれは非常に難しいので、悪さをしない念は出ても、堂々巡りの答えが出ない過去未来を思い巡らす事をやめる。
ま、これもむずいんだけどね。
>>410
自分の得意な分野を仕事にすると、仕事が趣味的に楽しくなるよ
オレは物作りが好きだったから、現場仕事で作ることしたり、物販も楽しかったね
物売ってお金稼ぐの超楽しいよ
自分に合わない会社の仕事に就くから苦に思うんだとおもう、結婚式場のバイトも面白かったよ 本格的にソロキャンプしようかと道具買ったよ。
リュック、ガスバーナー、クッカー。
リュックは米海採用のやつ、ガスバーナーはイワタニ、クッカーはスノーピークのチタン製。
バイクツーリングで現地行ってデイキャンプ
いい感じや。
>>417
得意な分野ならそうなるのかな。
俺はあらゆる分野でもそう出来る自信がある。 俺は結構器用なんだ。
ヘラ釣り教えてあげるって連れていってもらった。
最初色々教えてくれるの。
そしたら、俺がその通りするんで、「お前は言われたことちゃんと出来るな、普通すぐに出来ないんだが、自分の技術を教えたくなくなってきた」
って言われた事ある。
ただサーフィンは難しかった。
結構やったがものにならなかった。
スキーは結構センスあった方だが頭落ちして、二級止まり。
ま、趣味は色々したが、今はバイクとソロキャンプやってみよう。
趣味ってね日常からの逃避なんだよ。
それを自覚して趣味をすればいい。
アメリカの思想には興味ないがアメリカの道具はいいね。
今日二人も休んでる。
うちはカレンダー通りやからゴールデンウィーク過ぎて二日仕事してまた土日休んでの月曜日。
一般では一番休みたくなる日なんやろな。
なんで五月病になるのか。
４月になって新たな気持ちになり、夢希望を抱く人が多い。
しかし５月になり、夢希望通りにならないギャップから人は病むんだろう。
カムイ君は、見性時に喜悦や至福的なものが、何故？自分の時に無かったのか？
この整合性は取れたの？
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しかし、途切れる事なく次から次へと仕事があるな、関心する。
世界中の男が起業したら今よりも良い世界になるとは思えないな。
逆に経済が成り立たない
オモシロレスしないぞムイ、
意外に頑張っていて隙がない奇跡ムイ
Yahooのメール設定エラーで出来なかってほってたけど、Yahooを一旦ログアウトして設定したら出来た
>>439
俺はなんも変わってないよ
お前がまともに見えるようになったんじゃないのか。 以前一人用テント買ったんだが案外収納したらかさばる。
やはり登山用一人テントがいいな、でも高いんだよね。
登山用のテントは
小さくなるし
軽くて通過性も良くて
とてもいいよ
結露が格段に少ないよ
丹沢行ってた時良く使った
季節外れはバスがなくて
駅から10k位歩くとこだったから
テントは少しいいやつ買ったなあ
>>446
登山用テントは四万くらいするね。
バイクツーリング用テント買ったけど、バイクに詰めん事ないけどでかいわ。 少し前にティピ型のテント買って
丹沢に一泊したけど
三角錐で立てるほど天井高くて
快適ではあったけど
車用で大きすぎて持ち歩くのは
バカすぎた
楽しかったけどもねえ
やはりシングルウォールがいいよな。
俺はダブルウォール買ったんだけど上に被せるの案外手間でかさばるからな。
mont-bell「マイティドーム1」 \57132
これいいな、だけど高いよ笑
ボーナスで買うかな～
使ってないナイフ一本売ってテントの足しにするかな。
３万で売れるだろう。
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琵琶湖に着いた。
若い時バイクで攻めてたドライブウェイ思い出して寄ってみる。
昔はツナギ着て着いたらガソリン満タンにして、空になるまで攻めてたなー
サーキットも走ったことある。
サーキットのアスファルトってすごくザラザラなんでグリップが凄い。
普通の感覚で曲がったらすぐにステップがすってびっくりしたな。
俺が昔乗ってたバイクはホンダ88NSR250
こんなの市販で出していいのってくらいのレーシングタイプ。
アクセル開けると簡単にフロント浮く。
フルブレーキで止まるとリアが浮く。
まー凄いバイクでした。
もっと凄いのはそんなバイクで北海道一周した俺。
ドライブウェイ昔は平日は人いなくて勝手に通れたが人おるな、しかも1500円。
やめ
北海道の話に戻すが当初北海道まではフェリーで行く予定だった。
しかし、行く少し前に電話したら空いてない。
じゃ陸から行こうってことに。
東京までは案外近かった、だがそっからが無茶苦茶遠い。
ずっと高速で道路走ってて新潟くらいでサービスエリアで野宿。
青森まで一日では行けないな。
北海道着いて地道で休憩してたら農家のおっちゃんに呼ばれてメロン二個もらった。
嬉しいけど一人でメロン二個食えないだろ。
北海道ではキツネが犬のように歩いてる。
可愛いな、なでようとしたら、地元のおっちゃんにさわったらあかん！噛まれたら狂犬病になるでー
関西弁ではなかったがこんな事言われた。
去年の琵琶湖一周は反時計回り。
なんでかと言うと琵琶湖側走るんでね。
でも、今回は時計周りしてる。
>>460
悟ったらそう言う起業とかどうでもいいの
ごねんね >>445
琵琶湖で泳いで来いよ！男なら、なんだったらす潜りで🐟でも採って、焼いて食うのも良いんじゃないの 普通は代休で朝起きて琵琶湖一周でもしようって発想ないやろな。
みんな脳が疲れてるから、そんな事したら明日の仕事に差し支えるとか考えて家で一日終わる。
まだ湖西の真ん中しか来てない。
ちょっとのんびりしすぎやな。
帰りいつになるかわからんぞ（笑）
>>462
何の証も無い悟りか？水溜まりに映った月だな、浅くて直ぐ干上がって、月はもう無いよ！ 朝からなんも食ってないんでとりあえずおにぎり三個とファミチキ。
レザージャケットそろそろオイル塗らないとな。
オイルは塗りすぎたらダメなんだ。
半年に一回塗る程度でいい。
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>>472
腹は膨らんだらいいんで
毎日インスタントラーメンでも平気
男で味がうるさいやつとはつるみたくない。
昼飯食うのにあれこれ迷って歩いてたりするとイラッとするから。 やっと琵琶湖の北に来た
やっぱちょっと寒いな
てかもう4時やし
坐禅より輝の会で開運サービスを受けた方が圧倒的に速いよ😂
波動が少しわかる人ならすぐわかる
坐禅より輝の会で開運サービスを受けた方が圧倒的に速いよ😂
波動が少しわかる人ならすぐわかる
面白いセブンイレブン発見
駐車場に「トイレは店内で！！」と言う看板があり、トイレに行くと「ここはトイレでまちがいありません（笑）」ってマジックで書いてある。
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脳だけが疲れて体が疲れてないのが続くと精神のバランスが崩れる。
ゲームは特にその傾向があるんでやり過ぎは良くないね。
しかし俺タフやな、朝からずっとバイク乗ってるがまだ全然疲れてない。
まだ家まで100キロあるんだけど（笑）
もちろん地道で帰る。
>>483
24時間くらい楽勝でないと、40才頃は元気なものさ、一番油ののってるころだろ
タフでなくて普通だよ >>474
こんな話がある。
海亀の話だ。
名は亀吉とでもしておこうか。
その亀吉だが…
味にはとんと疎い。
ゆらゆらと海中を浮かんでいれば
クラゲであれビニール袋であれ味の違いさえ分からない。
亀吉はある日、ビニール袋を食べて死んだ。
それでも、あなたは腹が膨らめば
ビニール袋でも構わないと…
そう言うことだろうか？
私なら止めるだろう。
それはビニール袋ですよと｡
いや、止めるまでもなく、自ずと
箸は止むはずだ。
分かるね？
頑張りなさい、
応援しているよ。 >>487
革靴煮て食べる🍴のチャップリンだっけ？ 朝起きてからバイク乗って今までの記憶あんまりないんだよね、夢の中みたい。
まさに、無我夢中だね。
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釈迦や祖師たちもこんな感じで生きてきたんだと感じる
受け入れる事が最強です。
例えばガンになればガンを受け入れる、死が近づけば死を受け入れる。
あらゆる縁を受け入れて行けばいいんです。
でおーの指摘を受け入れられないムイ
ムイらしくなってきたなムイ
物欲に溺れる釈迦や祖師たちもありうるムイ。
ムイいいぞムイ
>>498
カムイ君、これは間違ってるぞ
「受け入れる事が最強」 なんじゃなくて、
「何も変える必要がない」 が、最強なんだよ
「受け入れる」とは、悟りの立場から見た言葉じゃなくて、
「今に無いものを受け入れる」 という意味になる
つまり、「受け入れてないものを、受け入れる・・」
これは、ガンや病気・・ 受け入れがたいものを、受け入れようとする姿勢を表してる
そうじゃない
受け入れがたくてもんもんとしている・・ イラついている・・・
それそのまま、ってこと。
本当にガンなどの病気を受け入れられるかは、また別の話
それは行が熟成してきたら、そうなるだろうけど、
それと「今の状態」は関係ない
「今ありのまま」を許しきること・・
「今ありのまま」から逃れようとすることをやめること・・
そうすると、心身脱落に至る
「受け入れる」は、対抗を表す ガンになったからガンの縁に任せて病院に行かないではない。
病院に行く縁があるわけで、
無我である時縁のみがあるんだ。
>>498
こんな話がある。
ある男が癌を宣告された。
医師はレントゲン写真を見て言った。
「これは酷い…手の施しようがありませんな。完全に手遅れです」
男は茫然自失で診察室を出た。
「このオレが死ぬ…バカな！残された妻や子はどうなる！？お国はどうなる！？
勝って来るぞと勇ましいオレが死ぬ？」
男が廊下で佇んでいると医師に呼び止められた。
「あーご主人、申し訳ありませんが
先ほどのレントゲンですが…
実は手違いがありまして…
アレ…私のプライベート写真です。
お恥ずかしい話ですが末期癌は私のようですな。まさかこの私が癌だなんて…」
「えっ？じゃあ私は…癌じゃないんですね」
男は言葉で表すのが困難な程、複雑な思いに駆られていた。
「ご主人…申し上げにくいんですが…
あなた、もう…失くなってるんですよ｡
第二次世界大戦で風邪をこじらせて…
あなたに会えて良かった。
でなければ私も自分が亡霊であることに
気づきもしなかったでしょうな」
ある幽霊病棟の話である。
完 >>504
訂正
失くなってるんですよ。
↓
亡くなってるんですよ。 釈尊の説いた悟りは『四沙門果』という四段階の悟り、禅では無いよ
>>514
勿論、あなたの世界はあなたと共にあるだろう。
何をどうやって頑張るんだ。
あなたは「これはオレの鼻だ、これはオレの鼻だ」と自分の鼻が自分のものであるという当たり前のことを唱える必要はない。
ただ、それらは過ぎ去り、朽ち果て
跡形もなく滅びる。
真剣に見てみなさい。
今は亡きその世界を。
懐かしさと共に慈悲がやって来るだろう。
完 キャンプ用品揃ったんでソロキャンプ行きたいのに土日雨やな
>>508
カムイの悟りに関するレスの内容と、日常のレスの内容と、完全に矛盾というか、
違和感があるよね
これはおそらく、カムイは悟りに関するいろんな情報を知っているんだが、
それに自分がなったと、思い込もうとしてる
実際にその情報の通りになってるんじゃなくて、そういう感じが少しでもすると、
そうなったと感じる・・・
それで、その感じに酔ってる
>>508
お釈迦さまには完全に我がないから、完全に時間はないよ
カムイのは、バイクでツーリングする楽しさ・・・
キャンプをする楽しさ・・・
ゲームをする楽しさ・・・
全部、時間で楽しむ楽しさ
思考・分別の楽しさ
即今じゃない
本当の悟りの正しい楽しさとは、「今在ることの楽しさ」なんだよ
これは、たとえガンでも、普通でいう、楽しくない状況でも、
そのままが楽しい、幸福
なににも依存しない楽しさ、幸福感
依存している楽しさは、やがて楽しくない状況が生じたとき、
あっという間に崩れる だからって、こういうのに水を差してるわけじゃないぞ >>519
時間の楽しさを味わうのはいいことだ
その楽しさを否定しないことも、また重要だ
ただ、本当に悟りに近づきたいなら、その楽しさを存分に味わいながらも、
いっぽうで、時間の無いそのままであることの楽しさもあると、
念頭に置かないといけない
それはカムイが本当に行を始めたときに、参考になるだろう iPhone 12miniのカメラもう壊れたよ
はや！
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自分の理想の人間像は自分
だから外をキョロキョロする必要もなし
坐禅、公案、念仏、日常に徹すると色んな手法を使ってたらある時世界＝自分に気づく
こう言う結論だね。
日常に徹して一生を終えても十分な気がするけど、せっかくだし、世界＝自分に気付きたいなとおもったね
仕事に徹するとか言ってる割には仕事時間も5ちゃんねるで遊びまくってるカムイww
仕事で異動前の人に久しぶりにあって「幸せそうやな」って声かけられた。
「でも嫌な人間もおるやろ」って聞かれたんで
「おるけどあんまり相手調子乗ってたらいてまうからなー、いくときは相手半殺しにするくらいいかなあかん」
と、こんな話したな。
坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
動中の工夫
何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。
菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。
これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。
徹してる時、徹してる自覚は出来ませんが、バロメーターとして時間があっという間に過ぎます。
こうやってますと今に直接触れて今を体得する瞬間が必ず来ます。
そして、いつか自己＝世界である事に気づくでしょう。
次回テンプレはこうしよう。
これで完成じゃないかな。
坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
あと、吐く時にムー！ってやると無字の公案になります。
動中の工夫
何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。
菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。
これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。
徹してる時、徹してる自覚は出来ませんが、バロメーターとして時間があっという間に過ぎます。
こうやってますと今に直接触れて今を体得する瞬間が必ず来ます。
そして、いつか自己＝世界である事に気づくでしょう。
大悟とは、
今ここにしかこの世は存在しないことを、
知的でなく、自分全体で腑に落ちること。
霞みになるんじゃない。
分かる人はどれだけいるんだろう、この日本に。
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坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
また、吐く時にムー！ってやると無字の公案になります。
動中の工夫
何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。
菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。
これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。
徹してる時、徹してる自覚は出来ませんが、バロメーターとして時間があっという間に過ぎます。
こうやってますと今に直接触れて今を体得する瞬間が必ず来ます。
そして、いつか自己＝世界である事に気づきたいですね。
過去スレあさってたら
カムイさんがライダースジャケット着てる写真があった
カムイさんかっこよかった うんそれだけ ごめんね
>>556
うん
身体が引き締まってたから筋トレかなにかしてるのですか？ >>557
今はしてないな。
仕事中なるべく書類こまめにロッカーまでしまったりで動いてるね。
ジムに行ってた時はベンチプレス１００キロあげてた。 >>558
今はしてないんですね。
あ～仕事で使う筋肉は中々すぐに衰えないとどこかで聞いた・・・
ジム！？通ってたのですか！？それも１００！？バケモノだ・・・
うちは７０でヒーヒーもんだったのに・・・
ってことは握力も当然・・・リンゴとか潰せそうだね
いや～驚いたカムイさんありがとうね。
これも一心不乱にやるの賜物なのかね・・・ >>559
今からならインナーマッスル鍛える体幹トレーニングでいいよね。 >>559
でも７０キロもたいしたもんやね。
最初の目標は自分の体重だからね。 >>561
インナーマッスル？うちにはわけわかめ。そんなのがあるのね。
カムイさんってとことんストイックですね モテるでしょ？
一回でギブだったから・・・たまたま。
自分の体重が目標なのね！ありがとうね >>564
ストイックに感じるかもしれないが、徹すると楽なんだ。 >>565
脳内物質のエンドルフィンが分泌されてるのかもね！？
そうなのか・・・
余計なことだけどカムイさんもそろそろ結婚していいお年頃のはず >>徹してる時、徹してる自覚は出来ませんが、バロメーターとして時間があっという間に過ぎます。
神道の『中今』なかの『今』いまを、昔のカナで言うと『ゆめ』らしい
ここから、今夢(いまゆめ)→夢中→無我夢中でいるときが真の自己にいる時って、保江邦夫先生の本にあった、夢中な時が無我な時だって
これカムイの言ってることだなw
ああ、無我夢中の時は時間があっと言う間だってのも本にあったなwまあそうだけど
変化の因縁んい打ち負かせている時は空にあるしからね
>>567
無我夢中って本当よく出来た言葉だ
多分禅僧が作ってる そういえば昔六甲５６キロ歩いた事がある。
なんの練習もしないで歩いたからむっちゃ大変やった。
坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
（一息の代わりにムー！って唱えると無字の公案になります。）
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
動中の工夫
何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。
菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。
これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。
徹してる時、徹してる自覚は出来ませんが、バロメーターとして時間があっという間に過ぎます。
こうやってますと今に直接触れて今を体得する瞬間が必ず来ます。
そして、いつか自己＝世界である事に気づきたいですね。
いやー、カムイ君、君はとんでもない食わせ者だったねw
仏教悟りゴッコをやっていたのか。
まあ、一人遊びをやっているなら、
最初からそえ言ってくれればいいんだが。
そうすればこちらも邪魔をせずに済むし、
無駄な時間を割かなくても済んだのに。
宗教板はこんなのばっかりだろw
所詮、5ちゃんねる、ここにマトモな人間がいるはずもない
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原理的にはアーでもイーでもいいんです。
ストーリーとしては、
僧が必死になって趙州禅師に
犬に仏性はありますか？と聞いた。
それはたとえばの解釈として、
犬にたとえて自分のような者でも仏性があるでしょうか？と必死に聞いている。
仏教理論では、あらゆるものに仏性があることになってます。
しかし、趙州禅師は、
「無」と答えた。
さて、この「無」を見て来いというのが無字の公案です。
無字のストーリーは以上の通りですが、実際、ひたすら「ムー！！」とやって行きます。
理屈なんかなく、頭のてっぺんからつま先まで「ムー！！」ってなりきって行く作業です。
そして無字になりきれれば答えが出ます。
とにかく成りきっていくことです。
自分のことを見て、うまくいってるとか評価しちゃダメです。
雑念が出てもかまいませんから、気がつけばムー！！ってやっていきます。
寺では、無字になりきったところを点検して、そこで通すかどうかお師家さんが判断します。
とにかく、いまは無字に成りきるようやってください。
釣った魚の腹からジッポーが出てきた。
ちゃんと火が付いた。
結構有名な話じゃないかな。
人差し指でジッポーの蓋を開けた瞬間に指を下げて火を付ける。
ちょっとイキってるときにする。
ナルシズムに狂っとるのー！！！！
相変わらず巣穴でしこしとるお！！！！
カムイはマゾなんだな笑。
そんなにナルシズム粉砕されたいのか？
笑
キャンプ用品メーカーって外国が多いかと思ってたら、日本メーカーも結構頑張ってるね。
スノーピークとかいいよね。
ナイフは外国製がいいね。
ベンチメイドとかかっこいいよね。
もう買わないけど。
しかし、俺はバイクツーリングやらキャンプやら全くコロナに関係なく普段の行動してるな。
＿
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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自己＝世界
以前少し体験してるんだけどね、もっとハッキリ体験したいね
キャンプで穴掘る道具いるな。
穴掘り専用の安いナイフ買うか、専用のそうの売ってるのかな、ま、ドライバーでもいいけどね。
ムイのハッキリした体験は物欲にナルシズムの「所有欲」だけ
笑
でおーは睡眠薬飲んでぐっすり眠れて今日は調子いいんかな、どうでもいいけど
＿
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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睡眠薬だけもらうってのはありえないから、別の薬も飲んでるんだろうな
でおーは仏教を始めたから病んだのか、病んでるから仏教を始めたのか。
ムイはむ〜〜
よりも悔しい
ムカッ！！！！！
ムイムイムイ〜〜〜〜
♪。
ムイらしくていいぞ笑
もう自分で精神病って暴露してるようなもんだからさ、ハッキリ病名いいなよ
なんて名前？
ありのままのすがたをみせるのよおお〜〜♪
ありのままの飾りを外した真のムイが
現れている。
次スレはでおー鹿野園書き込み禁止ってする
どうせ来るけどね
(⌒Ｙ⌒)
(⌒Ｙ⌒) （_ ○ _）
（_ ○ _） （__人__ﾉ
（__人__ﾉ . ´￣￣ ｀ 、
. ´ ..::::::::::::::::::::::::::.. ヽ
′ .::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
,′ .:!::;ｲ:::∧ :::::l ::| :|:::::::::::
| :::::::|::|｣__| |::::::ﾄ､|_」､:::::| !
| :::::::l::| |:::|｀:L___!´__ ハ :| |
| :::::::l::f芋丐 乍丐ｱ::| |
| ::::: lﾚ' ﾄ+ﾟ' ゞ-' |ﾉ::ﾄ､ でおーも悪よのう・・・まあ、うちも栄進さんをキリ板に拡散させたけどね笑
|:::::::从 :|::| lー一l ／ .:::| ミ=‐
人::::::｛:ﾊ|::| ゝ ノ／ .:::::::::j::::::..＼
／ .:: ＼::＼|::!≧‐:／ .::::::::::,:ｲ:::::::::::::::）
／＼=彡ｲ::::／|:::`ｰｧｬ==彡-‐ 7¨´.::::ﾄ､厂／￣＼
厶 ...... ＼ ﾉ:/ ｲ::::::/:::|..∨........./ .::::::/....Y............../∧
|＼ヽ ........ Ｙ ノ|::::人:::| / .. ..../ .::::::/...../ ............// /
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| | |............|......../ ........./ .. ..../ ..| .:::/...../ ............// /
モンベルやめてアライテントのエアライズ１にしよう。少し安いしいい感じ。
ナイフ売れたら買えるぞ
＿
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コーナンでリュックに入るバーベキューコンロ買った
これで完璧だ
>>636
部屋の中にテント張ってる人もいるね、最近雑誌で見たよ キャンプいいですね
できれば滝の大瀑布、川のせせらぎ聴きながら
坐りたいところ
悟っちまうかもナ～
>>638
庭にテント張って一泊したけど結構雰囲気出るよ 32リットルの大きめのリュック買ったけどバック一つでとなると少し無理があるな。
バイクの後につけるバックあった方がいいな。
よく考えたらシートバックだけでリュックいらないな。
シートバック買った。
バイクキャンプならこっちだよな。
悟り詐欺、座禅詐欺であることが明白になったムイ
悟り詐欺を行わなければ心が保てない
心に何らかの問題を抱えているのは明らか
iPhoneのカメラ壊れた。
原因がバイクでナビ代わりに使うと、振動を記憶するという。
>>649
でもiPhone用のブラケット使ってたんでしょ？？ >>650
カメラ三つ目くらいになってからそう言う不具合が出てるらしい。 ＿
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安心パックはいってるから何回でも無料でなおせるけどガラス張り替えにお金かかるな。
あと、画面タッチの反応悪いのも直してもらった。
しんどうに弱いんかな。
スリープからのOnも振動感知だし、その辺かね～
>>654
うん、振動を記憶してずっとジージーいいながらピント合わせてる、結果ぼやける。 あとびっくりしたんが修理で預けんとアップルストアでその場で直してもらった。
カメラと画面交換しときましたって。
凄いな（笑）
やっぱりこのサイズがいいな。
片手打ち出来るくらいがいい。
iPhone初代から持ってたんで片手打ち出来る経験があるんでどんどんでかくなって出来なくなって、なんとなくストレスだったから。
画面が小さくなって心配したのがナビの大きさが小さくなるから見にくくなるのではと。
実際使ってみたらこのサイズでナビしても全然大丈夫。
>>659
ナビは絵が多いいからね。
俺の年だと字を読むのには小さいかな～ >>660
俺はiPhone12miniむっちゃ気に入ってる。
iPhone13以降miniが製造されなかったらいいのにと思ってる（笑）
ま、されるやろな。 >>661
1つおきぐらいの更新じゃないかな？minは
まぁ売れ行き次第だけどね。 >>662
昔のiPhoneケースで超タフなの買った。
プロポーションビデオで車のバンパーにヒモでくくりつけてそのまま車走らせてiPhone地面でカランコロンなってる。
で、走り終えてちゃんと動作すると言うビデオ。
これ五ミリくらいの厚さのゴムで覆われた感じのケースでね。たしかにタフなんだがもうiPhoneの形ではなくなってた。 今付けてるケースはバイクのスタンドに付けれる専用ケースで裏に穴が空いててそこにスタンドの取り付けにはめて９０度回転させたら固定する。
そうそうiPhone１１買ったとき、ワイアレスイアホンが付いてきて、iPhoneも進化したなーって思ってたら、そのイアホン別売りで、店員なんも言わんと勝手につけてやんの。
本当やばいソフトバンク店もあるもんだ。
で、違うソフトバンク店に変えようって思ってなんかあったら違うとこ行ってる。
その店であそこのソフトバンク店やばいよ、こう言う事あったって言ったら店員なんも言わなくて苦笑いしてたな。
>>668
こう言うの一見店は得してるように見えるが、すぐ評判広がるから、結果潰れたりする。 ＿
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ガッキー結婚で話題になってるから調べたら知らんし、しかも女やし。
タッキーの感じのジャニーズの男やと普通思うやんな。
解脱してるとき、呼吸してる？してない？
俺はどっちもできるぞ。
つーか、実はエホバが首に突っ込んできてからは呼吸しないで瞑想するの大変になってるんだけどね。
そういうこともあったが、なんか霊界がみえるようになって、
死ぬんじゃないかと思ってたら、エホバが助けかなんかに来た。
無呼吸で風呂に入ってたり、いや、潜ってたんじゃなくて。
まぁ、テスタメントというやつだ。
今日は職場3人休んどる。
俺ひとりピンピンしてる。
ちょっと前に土日休んだ思ったらもう土日くるやん。
平日に休むやつの気がしれんわ、土日休んだら充分やな。
>>685
土日休むとか、公務員かよwww今の人たち余裕やな
俺は自営業だから、ほぼほぼ1年休まない、正月とお盆だけだな、でも平日は自分の自由に仕事出来るから、休憩も好きな時にするし、そこは気が楽っちゃ楽だけどね カムイ君ごめん
●ワイアレスイアホン
●プロポーションビデオ
これ打ち間違ったんだよね？！
あ～因みに、禅定は最後完全に無念無想に至ると、呼吸がほぼ止まる感じになるでしょ、更に宇宙を体験する大我に至ると、心臓も止まるってヨガではなってるね
だいぶんキャンプグッズ揃ったんで天気悪いけど週末一泊か日帰りでソロキャンプいくかな。
人類が滅びようが宇宙が消滅しようが真理からすればどうでもいい事なんです。
午前中、前からちょっと調子に乗ってたやつがうだうだ言うからいつもより声大きめで威圧的に、言ったら相手震え上がってたわ（笑）
カムイも良いところまで据われたのに、残念だったな
一つの境地が開けると、自我が出てきて自分の手柄にしてしまう
そして、もう良いか？！って座るの止めてしまう
その止めるのが自我のワナなのだが、どうにも最後まで死にきれない
まあ自我からすれば、死んでもらっては困るわけだから、自分が消えたくないからね
だから、座るのもう良いや！って思うわけ、
その、『もう良いか！』という思いを客観視している真の面目が、無言でそれを自我のたわごとと無視できるかどうか？
ここが最後は問われるのだから
想念自我と無心せめぎ会い対峙する場面は、無心が主人公になる迄、何回でもくるが、それも座っていればこそ、死に損ないで自己満足したら、終わりや
普段おとなしくしてたら、いざって時いてもたったらむっちゃ効果あるから得やで
普段なんも言わなくても、行くときは相手半殺しするくらい行かなあかん
禅僧は相手を言葉だけで殺せるから、俺もそう言うの身に付いたんやろな。
今日も一人調子悪いって早退や
ほんま元気なん俺だけ
バカムイと落第カス小出隼人がここで何してる！？さっさと涅槃の境地にいかんかい！！！
>>699
他人の分も働けて会社の為になるなあ～
嬉しいだろ、滅私奉公だぞ！徳積んでくれ >>701
でもな、それを言葉にして、ここで垂れ流したら、それエゴ性丸出しになるで、
黙ってることだな、言いたくなっても無視しろ >>702
一見それ損してるように見えるが立場が強くなるで こうやって職場ではなくてはならない存在になっていくんや
瞬間にとまでは行かないがすぐに解脱する感覚があるよね。
今は仕事の事なんかどうでもいいもん。
それよりキャンプ計画
過去がないって事は自分やと思ってたものが消滅するのと同じ。
実際には綺麗に一瞬で瞬滅しない事も多いけど、そんなに時間はかからない。
>>717
ならカムイの事は師に任すべきなんだろな～ >>722
と言うか素直じゃないと丸ごと入らない。 もう、カムイの欺瞞はばれてるのに、
なんでつづけるの？ｗ
単なる成り切りおやじじゃん。
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>>712
未来にキャンプへ行きたい自己は継続してるけどな /ノ 0ヽ
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>>727
そうだな、精神的な過去未来が継続しないから。 なので仕事とスケジュールとか結構ハッキリ覚えてたりする。
昔みたいに悩めないのは悩んでもそれがすぐ消えるからだね。
精神的なものはすぐに忘れて仕事のスケジュール的なものは人より覚えてる。
脳をうまく使えてる証拠。
一日同時に3人休んだり、午前中調子悪いからって早退したり。俺だけがピンピンしてる。
４月から全然休んでない。
ちょっと前に土日休みで、また、あっという間に土日くるもん。平日休むやつの気がしれん。
俺の会社一週間に二日休暇なんて多すぎるよね。
休暇は二週間に二日で俺的にはいい。
まじ、今、悩みがあるとすれば、昔みたいに悩めないのが悩み。
職場で調子いい俺が体調崩したりするの期待するやつも多いだろう。
でも、そいつの方が弱ってクタクタになって仕事してるの見るのが楽しくて。
だっていくら相手が悪意をもって接して来てもこちらすぐ消えるから。
結構相手の方が弱るね。
>>742
恨みを捨てなさい。
恨みは捨ててこそ止む。
これは永遠の真理である。
完 今週職場で何があったかあんまり思い出せない。
浄化されてる
今だけのときあらゆる事が浄化されてる。
死ぬ１秒前まで一心不乱に生きて１秒後に死ねばいいんだ。
>>746
あなたの「弱った人を見て楽しむ」というその楽しみが何処から起こったのか？
それは
「彼は我を罵った」という思いから生じている。
正直に見なさい。
そうすれば
「あぁ、あの時は無遅刻無欠席を誇らしげに自慢する小学生みたいだったなぁ」と懐かしく思う日がやって来るだろう。
完 >>747
なんか色々教えてくれようとしてる見たいだけど、釈迦に説法だ。
ごめんね >>749
ありがとう
本当に
ありがとう
笑いを！
珍道中を！！ >>751
ま、頑張ってね
そのうち頭だけでなく本当に悟れるよ ヤフオクで出した値段で即決できないか？って質問きたんで、
オークションを理解してますか
って送ったら違反通告出た。
あたま悪いの多いな
昔、こっちが我を出さないようにしてても、相手が我や悪意剥き出しで来る場合はどうすればいいか？と随分悩んだ。
今となっては相手がいくら我を出したり悪意で接してきてもこちらすぐ浄化されるんで解決。
まだ次があるんか？今が楽過ぎて充分なんだけどまだ次があるんか？
ここがゴールでこれを徹していけばいいんか？
>>751
いや？カムイは多動べき通過点ではあるよ？ >>758
勿論だ。
彼を否定するつもりは全くない。
むしろ応援してるんだよ。
「珍道中の珍工夫」も
いつしか「道中の工夫」となるだろう。 今ここと言う言葉が有名になった。どれだけ本当に今ここを体得してるか。
ま、いないだろう。
俺は今ここを体得した一人
お、ナルシズム加速ムイしとるやんか
知らん間に
笑
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ防災訓練で４人は入れるテント組み立てたけど一体式になっていて
今のテントは楽だね
コンロじゃなくて焚き火なの？
>>776
バイクでソロキャンプ用なんで、一人用テントと一人用コンロ ＿
/ノ 0ヽ
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キャンプを装って放火した後バイクに乗って逃げるバカムイ！！！
>>777
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚソロキャンプとか男性的でワイルドだね
なかにはワイルドな女性もいるかもだけど
人混みの都会に行くより自然の中や田舎がイイって思うwww 生は生、死は死。
生のところに死はない。
当たり前のことだよね。
＿
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>>787
こんな話がある。
ある人里離れた山に植物人間が生まれた。
最初は根から頭が生えた。
それから胴体が生え、手が生えた。
彼は地を這う虫を食べて成長した。
しかし人間と比べて身体の稼働域は限られており、首と手が動かせるだけだ。
背骨は竹の様に真っ直ぐ伸びたままで
腰を曲げる事も出来ない。
腰から下は大地に埋まった複雑な根が
男を縛った。
やがて慎重の伸びた彼は地に手が届かなくなり、地を這う虫を易々と捕獲する事ができなくなった。
肌を刺す蚊や、時折、身体に止まったり登って来たりする虫を捕らえて食べた。
「一体、オレは何なんだ！？
コレ何！？オーイ！オーイ！」
彼は自分が何なのか見い出せずにいた。
いくら叫んでも木々は黙り込み
ただ、小鳥のさえずりだけが樹海に
響いた。
つづく >>790
彼はそんなどうしようもない孤独の中、木々が火に呑み込まれて行くのを見た。
炎が目前に迫り来る。
「な！なんというキャンプファイヤーだ！！」
その時、彼は、はたと気づいた。
「そうか…オレは…
オレ自体が…
ソロキャンプだったんだ…」
彼の心に
一人用コンロの火が灯り
キャンプファイヤーの宴は夜通し続いたという。
完 >>790
訂正
やがて慎重の伸びた
↓
やがて身長の伸びた >>790
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ手ぶらたん樹海行った事ある？
麦は風穴から氷穴までの樹海の遊歩道を歩いた事があって
日が差す所もあったけど昼間なのに鬱蒼としていて気持ち悪るかった
帰り道は車道の方へ出て風穴の駐車場へ向かいましたwww
そして駐車場の近くの焼きトウモロコシ屋さんでトウモロコシを品定めしていたんだけどwww
お店の人にどれも同じだよって言われてwww
一番大きくて美味しそうなトウモロコシを選んでwww
コレくださぁ～い♪って買いましたwww
美味しかった♪
手ぶらたんは樹海歩ける？ >>796
これはこれは麦殿。
私は以前、樹海ではないにせよ、ある山の道なき道を登った事があるが、山が言うんだね「帰れよ」と。
まぁ、圧倒されるね。 >>797
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ道なき道険しそうですね
山は天候も急変すると聞いた事あります
無理はしない方がイイですよね >>798
その通りだ､ムギナンダよ。
今でも､また私の死後にでも
自らを山とし自らを頼りとし
大山(ジャンキー)を頼りとしないならば
それが自山明と呼ばれる。
例えば雪山の雪崩れがあなたの
生と老いとを圧倒する。
だからあなたは自己のよき山をつくれ。
「テーブラガーター」より。
完 >>799
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦は険しい所にはまず行かないと思いますwww
息子がスノボーを始めて行く度に心配していましたwww
スキー場は整備されていて雪崩れが起きる様な所ではないとは言っていましたけど
やっぱり帰って来るまで心配でしたwww
凄くイイ天気の時があって超天気よくて良かったね♪と言ったら
雪が固くて転ぶと痛いよってwww
雪が降っても降らなくてもどっちらにしても心配ですねwww
ジャンキーたんは仏教の先生みたいな感じですね
カムイたんもロンちゃんもでおーたんも先生みたいな感じです
勉強させていただいていますけど依存はしていないと思いますよwww >>800
やぁ、麦くん、おはよう。
あなたの息子さんは母なる山に見守られ
すくすくと育ったのだろう。
そして彼もまた
自らの山をつくるだろう。
あぁ、絶景かな
と言って。
ごきげんよう！！ ナルシズム山はたまに小噴火するが
大噴火しないな。
キャリアコンサルタント。産業カウンセラー
調剤、医療事務の資格 合格しましたの
メンサ会員も 合格しましたの。
此で私は世間で何処にいっても
マーチ、早慶くらいの 頭は持ってると人から
判断される訳です
＿
/ノ 0ヽ
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中卒男根岐阜ＤＥＡＤカス屁魔女はまんこで遊び倒して飽きたら淀川に捨てるだけ！！！
>>819
でおーは睡眠薬飲んでる。
これ精神病であることを自ら暴露してる。
普通、睡眠薬は補助なんでなんか違うメインの薬飲んでるはずや。 衆生本来仏なり
選ばれた人間だけが仏ではなく、本来誰もが仏
鬼和尚があんまり釈迦を絶対視するんでこの辺わかってるのか聞いたことある。
鬼和尚は釈迦も目印であり、こう言わないとみんな迷うじゃろう
と言ったね。
８２６．内容の問題である。
カムイの内容は失格である。
大爆笑である。
>>826
ここが仏教とキリスト教の大きな違いやな。
キリシタンはイエスを絶対視してるから。 キリスト教から禅に入る人結構いてる。
でも、禅からキリスト教に行く人聞いた事ない。
なんでかわかるかな？
撃ってない座禅討ってない座禅なんてくだらなかろう。
仏陀も座りたもうた。仏陀も歩きたもうたは増上寺築地本願寺のイヴェント開放。
関索という武将の闇の伸び方奮闘しらないと。西洋人はね。
なんて言うかな例えば、細マッチョとゴリマッチョは差別即平等ってこと。
キリスト教は平等のみのきれいごと言ってるように感じるな。
そこがイマイチなんだよね。
平等のみをとるから、サタンサタンって差別して嫌う。
これが分別なんよ
ま、クズみたいな人間には徹底的にやってもたったらいい。
つまり平等と差別をうまく配分して行くわけ。
ほとんどの人が差別のみにかたよってるか、平等のみにかたよってる。
平等即差別を知らない。
そろそろ睡眠薬でバランスとってるでおーがなんか言ってくるんちゃうかな。
妄語妄想禅のカムイくん
おはよう〜〜〜〜〜
素晴らしいな笑。
妄語妄想のビッグバ〜〜〜ンが
笑
妄想妄語狂乱ムイの、
一言
0826 カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/05/25 21:55:20
つまり釈迦も俺らもなんも変わらんよって事
1
ID:irs+N5IX(11/14)
ありのままの妄語妄想ムイがいいね。
禅修行者風の飾りのついたムイよりも
笑
>>851
間違いないでしょうね。
入院経験もある感じだね。 悟りを知識的にわかったことを、それを利用して、
さも悟ったように振る舞う…
そしてエゴを満足させる…
それがカムイのやり方
とんでもないエゴヤロウだよ
俺は全ての出来事は自業自得と教えられた。
それが本当なのかはわからないが、人の責任にしなくなるでしょ。
だから、騙されたりしてもあーまたやられちゃった自業自得で済む。
＿
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俺はちゃんとここもチェックしてるぞのアピール
うっとおしいね
美魔女ってネカマだよな、文章から分かるわ
文章の雰囲気がもろ男だwww
8時間寝た、充電器と同じで疲れたらその分多く寝れて次の日エネルギーが満タンになってる。
なのでまた一日仕事頑張れる。
睡眠薬を飲まないと寝れないとかやっぱり心身の障害が出てるね。
妄想ね
俺は事実のみを言ってるんだが
例えばでおーが睡眠薬を服用してる事実とか
今日も可哀相なハッタリ禅告白自爆の日々ムイなのでした
可哀相に呪縛怨念復讐心だけムイの坐禅
哀れな。
笑
ナルシズム噴火ムイもオモロイが、
悔しい呪縛念ムイも
オモシロイ。
怨念なんかないよ
でおーが睡眠薬を服用してる「事実」のみを言ってるだけ
妄想や怨念はない
「でおーが睡眠薬を服用している【事実】」のみを言ってる。
ムイは今日も呪縛工夫のままの一日のようだ
可哀相に。
雨が降ると7回ぐらいレスしたら笑
アホみたいにさ
ワラ
聞く側も同じ何回も言ってるとか７回言ってるとか修行が進んでない証拠。
