富岡八幡宮の事件を見ればわかる。
あれは日本人のやることじゃねーよ!!
神道関係者が殺人!
2日午後1時すぎ、松戸市の住宅で「家内が出血している」と住民の男性から119番通報がありました。
警察などによりますと、66歳の女性が心肺停止の状態で病院に運ばれましたが、まもなく死亡が確認されました。
通報から約10分後、現場から80メートルほど離れた神社で首から血を流して座っている男性が見つかりました。
男性は病院に搬送されましたが、重傷です。男性は神社の関係者で、女性の息子(38)でした。
警察は、母親を刺した後に自殺を図ったとみて調べています。
https://news.livedoor.com/lite/article_detail/16813345/ 聖域だったら、そこで自殺するはずない!
それがまっとうな日本人の持つ当たり前の感覚。
靖国でハラキリしたのもいたし、神道ってキムチ臭い!
2018年12月4日 10時51分
https://www.yomiuri.co.jp/national/20181204-OYT1T50005.html
宮司を脅したとして、警視庁は3日、ともに稲川会系暴力団幹部で無職、白井賢二郎容疑者(77)(東京都中央区築地)と
井上克巳容疑者(54)(相模原市南区当麻)を暴力行為等処罰法違反(脅迫)容疑で逮捕した。
発表によると、2人は5月初旬、中央区の神社境内で、宮司が暴力団総長名の祝儀袋の受け取りを拒んだことに腹を立て、
「どうなっても知らねえぞ」と脅した疑い。
例年、同神社の祭りには、暴力団組員らが組名入りのはんてんを着て参加。神社は約10年前から、
祭りの前に暴力団総長名の奉納金を受け取っていたが、警視庁に相談し、今年は断った。 >神社は約10年前から、祭りの前に暴力団総長名の奉納金を受け取っていた
ズブズブやん
キムチ同士の内ゲバでしたとさw
https://www.asahi.com/articles/ASLDK3WDFLDKTIPE00X.html
福岡県警は17日、同県宗像市にある宗像大社の権禰宜(ごんねぎ)だった佐々木大治容疑者(50)=
同県遠賀町浅木2丁目=を酒気帯び運転の疑いで逮捕し、発表した。容疑を認めているという。
折尾署によると、佐々木容疑者は7日午後11時20分ごろ、酒に酔った状態で同県岡垣町内浦の道路で
軽貨物自動車を運転した疑いがある。蛇行運転しているところを見た後続車の男性が110番通報。
警察官が発見した時は側溝で脱輪した状態で、佐々木容疑者は運転席にいた。 http://www3.nhk.or.jp/lnews/morioka/20190102/6040003026.html
裸の男たちが、えとのこまが入った袋を奪いあう新年の伝統行事、「胡四王蘇民祭」が、花巻市で行われました。
この行事は、花巻市の胡四王神社で、150年あまり前から五穀豊じょうと無病息災を願って毎年1月2日に行われています。
2日は、県内外から50人の男が参加し、上半身裸でまず、頭から水をかぶって体を清めたあと、
たいまつを持って1キロ余り続く石の階段を上り、山の上にある神社を目指しました。
そして、およそ30分ほどで神社に着くと、十二支のこまが詰め込まれた、
布で出来た「蘇民袋」の争奪戦が始まりました。
「蘇民袋」には、ことしのえとのいのししだけでなく、すべての種類のえとのこまが365個入っています。
男たちは、およそ1時間、袋を抱えたり、激しく引っ張りあったりしながら階段を下り、
行事の決まりで、ゴール地点の鳥居をくぐった時に袋の結び目を持っていた北上市の佐藤信一さん(43)が袋を手にしました。
胡四王蘇民とかどー見てもキムチ! 裸祭りはもろキムチ! 靖国神社は10日、小堀邦夫宮司(68)が宮内庁を訪れ、宮司を退任する意向を伝えたと発表した。
靖国神社は「小堀宮司による会議での極めて不穏当な言葉遣いの録音内容が漏洩(ろうえい)した」としている。
今月発売の週刊ポストが、6月に靖国神社で開かれた会議で小堀氏が「陛下は靖国を潰そうとしている」と発言し、録音を入手したと報じていた。
靖国神社によると、小堀氏が宮内庁を訪れて謝罪し、退任の意向を伝えたという。後任の宮司は今月26日の総代会で正式決定する見込み。
小堀氏は伊勢神宮禰宜(ねぎ)を経て、今年3月、徳川康久氏の後任として靖国神社宮司に就任していた。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181010-00000576-san-soci 筑波山神社の氏子総代らが12日、職員へのパワーハラスメントを理由に宮司の岩佐弘史さん(54)の解任を求めて、
氏子らの署名を神社本庁(東京)に提出したことを明らかにした。署名は計755戸1472人分に上り、同神社の氏子約800戸の約9割。
解任を求められた岩佐さんは同日、「事実と違う」などとパワハラ行為を否定した。
署名活動を行った発起人4人と岩佐さんの双方が記者会見を開き、経緯や見解を明らかにした。
氏子総代の岡田実さん(67)ら署名活動の発起人によると、岩佐さんによるパワハラ行為は、
職員への過酷な条件での勤務の強要
▽ささいなミスへの厳しい追及と職員の面前での罵倒で、職員が病気となって退職に追い込まれる
▽職員を運転手代わりに使い深夜帯まで拘束
など。
岡田さんは会見で「とりわけ大きいのは職員に対する(パワー)ハラスメント」と語り、
それ以外にも氏子の存在を否定したことなどを問題視しているとした。
9月上旬から同19日までの間、5地区(筑波、沼田、国松、上大島、臼井)で署名を集めた。
岡田さんは「氏子との関係が修復できないところまで来ている」と岩佐さんと職員だけでなく氏子との関係について強調した。
これに対し、岩佐さんは署名活動が行われていることを知った9月中旬、氏子に実情を知らせる文書を配布。
発起人らが指摘した五つの行為について反論した。
岩佐さんは「事実と違うので、誤解を解くように努めた」と話し、同27日に同神社で説明会を開いたことを明かした。氏子の約9割が署名をしたことについて「正直、驚いている」とした。
職員が退職に追い込まれたことに対し「職員への対応については、叱咤(しった)激励するのは当たり前だが、彼が休む2日前までは楽しい席を設けたりしていた。休むような不自然なそぶりは見せなかった」
「その後も職員と見舞いに行った。欠勤届を出すようにと手紙を出した」などと反論した。
岩佐さんは2015年6月に神社本庁から任命される形で宮司に就任した。
10/13(土) 4:57配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181013-00000001-ibaraki-l08 平成最後の終戦記念日、靖国神社(東京・九段北)には安倍晋三首相はじめ現役閣僚の姿はなく、
中国や韓国も一頃ほど神経をとがらせなくなった。
しかし、その落ち着きの裏で、靖国神社は“爆弾”を抱えていた。
来年、天皇の「代替わり」と創立150年が重なる大きな節目を目前に、前代未聞の問題発言が神社トップである宮司から飛び出したのだ。
◆「そう思わん?」「わかるか?」
靖国神社では今、来年の創立150年に向け、境内のいたるところで改修工事が行なわれている。
だが、その内部では、修復不可能なほどの“綻び”が生じていた。
6月20日、靖国神社の社務所会議室で行なわれた「第1回教学研究委員会定例会議」で、その重大事は起きた。
今年3月に第十二代靖国神社宮司に就任した小堀邦夫氏(68)が、創立150年に向けて新たに組織したのが「教学研究委員会」だった。
これからの靖国神社がどうあるべきかを考えるとして、第1回の会議には、
小堀宮司以下、ナンバー2である権宮司など職員10人が出席したことが当日の議事録に残されている。
その会議の場で、靖国神社のトップである小堀宮司から、驚くべき発言が飛び出した。
「陛下が一生懸命、慰霊の旅をすればするほど靖国神社は遠ざかっていくんだよ。そう思わん?
どこを慰霊の旅で訪れようが、そこには御霊はないだろう? 遺骨はあっても。違う?
そういうことを真剣に議論し、結論をもち、発表をすることが重要やと言ってるの。
はっきり言えば、今上陛下は靖国神社を潰そうとしてるんだよ。わかるか?」
さらに発言は、代替わりで次の天皇となる皇太子夫妻にも向けられた。
「あと半年すればわかるよ。もし、御在位中に一度も親拝(天皇が参拝すること)なさらなかったら、
今の皇太子さんが新帝に就かれて参拝されるか? 新しく皇后になる彼女は神社神道大嫌いだよ。来るか?」
この会議は、小堀宮司の意向もあって複数の出席者が記録のために録音していた。
宮司の「総括」から始まる110分に及ぶ音声データを本誌は入手した。
小堀宮司が語気を強めたのは、今上天皇が即位以来、一度も靖国を参拝したことがない一方、
かつての戦地を訪れ、戦没者の霊を慰める旅を続けてきたことを指しているとみられる。
全文はリンク先で
https://www.news-postseven.com/archives/20180930_771685.html 祇園祭こそ“純粋の京都文化”、との思い込みや思い入れが広範に拡散していますが、果たしてそのようなことが言えるのか、そもそも純粋型の京都文化などというものがありうるのか、
等々の疑問を解く刺激的な書物がこの6月に刊行されました。
仲尾さんは著書のまえがきの中で、祇園祭を初めて見た他府県の若い女性の「山鉾(やまほこ)のタペストリーに西洋のデザインが使われているなんて、全然京都らしくない」という言葉を紹介しています。
なるほど、“はんなり”とか“わび・さび”などの概念に京都文化を象徴させたがる通俗的な美意識からすると、「動く美術館」と称される鉾や山の四面を飾る前掛、胴掛、見送り、水引は、
むしろ“ド派手”で“バター”臭く“ケバい”ものに見えましょう。
仲尾さんによれば、この豪華絢爛は鉾や山の主題およびタペストリーの生産地を反映しているとのこと。
実際、34基の山鉾の約3分の1が中国の伝承・説話を受けており、またタペストリー・飾り物も中国製が18基、中近東製7基、ヨーロッパ製が4基、朝鮮等製が7基と非常に国際色豊か、
その意味でも仲尾さんは祇園祭を「インターナショナルな祝祭」と定義づけます。
八坂神社の社伝によると、626年、高麗からの渡日使節・伊利之(いりし)が新羅(しらぎ)の牛頭山に降りた素盞鳴尊(すさのおのみこと)を八坂の地に祀ったのが創祀とされ、
後に神仏混交思想の下で素盞鳴尊はインド・祇園精舎の守護神である牛頭天王と一体視されたようです。
伊利之の子孫、つまり渡来系の人々が「八坂造(やさかのみやつこ)」としてこの地に集住したとも考えられます。
仲尾さんは「このように八坂のカミは古代に朝鮮半島から渡来してきた人々のカミでした。面白いのは、
後白河院が編纂した『梁塵秘抄(りょうじんひしょう)』に<祇園精舎の後には、よもゝ知られぬ杉立てり(略)神の標(しるし)とみせんとて>とあるように、
八坂のカミもこの国古来のシャーマニズム的なものであったこと、さらに一旦は朝鮮半島の新羅に降りた素盞鳴尊とインドの牛頭天王とが結びつけられていることです。
実に、カミに国籍はなく、八坂のカミも日本、朝鮮、インドをつなぐインターナショナルなものと観念されていたはずです」と。
祇園祭は、昔、祇園御霊会と呼ばれ、869(貞観11)年に疫病が流行した時に、八坂のカミを祀って悪疫退散を祈祷したところから始まりましたが、
現在の山鉾に八坂信仰と結びつく伝承はなく、疫病退散をテーマとするものもありません。
八坂信仰と祇園祭との分離について、仲尾さんは「中世以降、衛生思想の一定の普及などで以前ほどの御霊信仰が保たれなくなったこと、
室町期には現世享楽思想にあふれた法華宗が盛んになり、その宗徒と富裕な町衆が中心になって祇園祭を楽しんだこと」を理由にあげ、
「彼らにとってはカミもホトケもなく自分たちの存在自体を祝う。祇園さんはその祝日を仮託するものにすぎなくなった」と。
仲尾さんの著書は、古代から近世にいたるこの国、とりわけ京都の文化が朝鮮半島や中国大陸など東アジアの文明や文化と濃密に結合していること、
そして、それらの地域から渡来してきた人々やその縁に連なる人々に大幅に負っていることを詳細に明らかにした労作です。
ここでは、もう一つ、千年の都とか1300年の古都といわれる京都の始まり、すなわち平安京建都の話題を取り上げます。
平安京はまさに“渡来人による都”でありました。
桓武が長岡京、そして平安京を目指したのは、桓武の母・高野新笠(たかののにいがさ)が山背国乙訓郡に生まれた百済王家につながる存在だったからでしょう。
また、山背国にはそれ以前から新羅系の渡来人・秦氏や高句麗系の狛(こま)(高麗)氏など有力豪族が存在し、そうした渡来系の人々が桓武政権を支えたはずです。
仲尾さんは
「特に秦氏の財力は織物や灌漑技術を中心に農耕技術に支えられた膨大なもので、桓武はこれらによって政権基盤を安定させました。
また、桓武が行なった人事を見ても、ほとんど“依怙贔屓(えこひいき)”とみえるほどに渡来系の人々を重視しました。
たとえば、文官では百済系渡来人の菅野真道(すがのまみち)が『続日本紀(しょくにほんぎ)』を編纂して
従三位に昇進しましたし、武官では征夷大将軍にまで上り詰めた坂上田村麻呂も渡来系の人物です」と。
つまり、平安京をつくった人々の大半は、朝鮮半島から渡来した有力者だったことになります。
(続きはソース)
https://mainichi.jp/articles/20190720/ddl/k26/070/372000c?inb=ra キムチがやっている宗教だからなんだよ、
起源(発祥)を主張したり
中国、一部の朝鮮半島(むかーしの中国からの渡来人や漢民族)を下において〜、
みたいな事ばかり言っていたり
人類や文化も同じ、
当時の日本(キムチと同じなのかな)から→半島→中国→大陸
このように広がったとかwすべてがキムチ
井沢元彦の「逆説の日本史」によると、日本人が防衛のために
憲法改正に消極的なのは、神道の言霊思想、穢れ思想、怨霊思想
が原因だそうだ。ということは神道は朝鮮左翼が日本を侵略する
ための宗教なのか?
日本神話じたいは、縄文時代の日本or朝鮮半島のどちらに
由来しているかじゃなくて多系統なルーツの神話群を一つ
にまとめたものだと思う。
萌える幸福の科学 4コマ漫画
https://ameblo.jp/elne/entry-10536245608.html
>【今日の一転語】
>「石ころを祀って神とする」というようなものは原始人の宗教だな。原始人の宗教は、や
>はり、文明開化という意味においては、文明を遅らせておる。(中略)わしは、そういう迷
>信レベルの、邪教性の強い、低俗なものを排除して、人間の魂を高める「天」なるものの
>心をこの世に現し、実現しようとした。
>(大川隆法 『福沢諭吉による「新・学問のすすめ」』 第2章より)
大川隆法も福沢諭吉も天の思想を持たない神道を迷信レベルの邪教だと捉えているのね? ま、まさか日本男児の憧れの巫女さんも…?
古代は売春婦を兼業していたというしなあ…
いや、キムチ臭い職業だけは勘弁してくれ。
>>30
誰も憧れていないんだけどwどこの池沼なんだ? >>1
朝鮮だと言っているでしょw
もれ(仮)が言っているんだから正解だと思ったほうが良い >>31
アニメや漫画、AVの巫女さんがどれだけ人気があるのか
知らんのか。巫女さんという聖職者はシスターと並んで
エロ漫画・エロアニメの定番なんだよ。俺らのようなエロ漫画
好きやキモオタはあの黒髪と紅白装束にムラムラくるのだ。
明治神宮、伊勢神宮、出雲大社、鶴岡八幡宮など神社ごとに
巫女さんのスリーサイズとまんこの具合を確かめながら
神前性交して神罰が下るのか検証してみたい!! 巫女が参拝客とセックスする神殿娼婦は世界中に
広く見られるものだから朝鮮半島起源と決めつける
ことはできない。それにしてもいったい誰が巫女さんは
処女しかなれないという都市伝説をばら撒いたんだろうな
伊勢神宮の本当の巫女さんは、シャッター街に立っている。
地元産の取れ立て、若くて安い!
喘ぎ声は大人気ないが、エキゾチックな顔立ちと情の深さは伊勢女ならでは。
哀願すればナマ・ナカダシも夢ではない。
マジで?巫女さんとエロ漫画みたいなセックスしたいよお
伊勢市には伊勢神宮しか産業がない。
だから若い伊勢女はみんなヤリヤリ巫女みたいなもんだ。
ウンコロモッチでも頬張りながら、存分に堪能すべし。
ムッソリーニ万歳。
靖国神社と護国神社にはムッソリーニの銅像を建てろ
>>28
異説ご紹介
900名無しさん@1周年2019/10/12(土) 09:38:55.49ID:Q6zatWlW0
>>896
畿内の勢力が九州を征服したうえで九州の神話を取り込んで建国者は九州から来たと
いう建国神話を作った可能性は十分にある
天孫降臨部分や神武東征部分などでかなりの類似性を持つ高句麗の建国神話がそのパターン
高句麗が建国された初期には建国者が扶余国の建国者の血を引くなんて話はまったくなかった
しかし高句麗が扶余国を征服した後、扶余国の神話を取り込んで・・・・・・・・
【歴史】三橋貴明「邪馬台国は九州」「畿内説は自虐史家たちの政治的意図を感じる」「Y遺伝子、大陸と日本人は全く似ていない」
http://2chb.net/r/newsplus/1570715650/896-900 >>41
皇室が大和に起こったとは考えにくく、やはり九州の豪族が天皇の先祖だろう
という見解
832日本@名無史さん2019/09/22(日) 12:22:10.21
和辻哲郎は初め邪馬台国九州説の立場で邪馬台国が発展して大和政権になった
と考え、大正八年に自著の『日本古代文化』の中で
「北九州を中心とする銅剣・銅矛文化圏 VS 大和を中心とする銅鐸文化圏」
の説を展開し、こう述べている
「もし、皇室が大和に起こったとすると、弥生時代の畿内の祭器であった
銅鐸は何かの形で大和朝廷の祭祀や文化の中に残っていてもよさそうなも
のである。ところが銅鐸は、山麓などで、まるで打ち捨てられたように出
土する。その反対に北九州系の鏡・玉・剣は皇室の皇位のシンボルにまで
なっている。これは北九州の支配者が、銅鐸を持つ先住民を滅ぼしたこと
を物語っている」
(神一行 「崇神天皇とヤマトタケル 三王朝交替の謎を暴く」学研M文庫 p80 より)
九州の弥生文化と大和の古墳文化には連続性があるが、大和の弥生文化を代表する銅鐸
と大和の古墳文化には連続性がないと指摘されている。例えば、弥生時代の九州の特徴
的な墳墓である支配層の甕棺からは、鏡、玉、剣といった副葬品が出土するが、弥生時代
の大和からはそれと同類のものは全く出て来ないで、むしろその後の前期古墳時代の基本
的な副葬物として多く出てくるという(25年も前の話である。現在の調査結果はどうだろ
うか?)。
和辻哲郎は後に邪馬台国畿内説に転向するが、大和政権九州起源説は
邪馬台国東遷説を支持する奥野正男さん、安本美典さんらに引き継がれた。
なぜ古代天皇は100歳を超えるのか
http://2chb.net/r/history/1479328635/832-834 >>41
畿内の大和政権が九州からパクったのは、九州倭国の男王が
隋に使者を送り煬帝を怒らせた話とかでは? >>28
実際に異なる系統の神話を一つにまとめたと考えられる。
皇祖神にタカミムスヒとアマテラスの二つの伝承があるのは、
弥生時代に大陸から渡来した神タカミムスヒがニニギを連れて来て
九州土着の神アマテラスを取り込んだからだろう。ただし逆だという人もいる。
大陸から来た人々が山幸彦で、海幸彦や豊玉姫は九州南部に住んでいた海洋民で、
大陸から来た支配者が海洋民の女性を娶って生まれたのが神武天皇だと考えられる。
それとは別に出雲を中心に西日本の大部分を支配していたのが新羅から
渡来したスサノオに代表される出雲系の人々。日本書紀編纂者は神武天皇
から数代の天皇の后を出雲系氏族の女性と記しているので、もともと日本
を支配していた出雲系の女性を后に迎えることで天皇家は日本を支配する
資格を得たと言いたげ。記紀編纂者はスサノオをアマテラスの弟としてい
るが、これはかなり無理やりな設定で、実際には赤の他人で神武天皇より
前の神話時代に二人に面識があったとは考えにくい。 靖国神社が揺れ続けている。
昨年10月、天皇を批判する音声テープの存在が公にされ、神社トップの宮司が退任したかと思うと、今年の夏にはセクハラ映像まで飛び出した。
由緒あるこの神社で、いったい何が起こっているのか。神社関係者が語る。
「ここ数年、上層部は神社離れのなか逼迫しつつある財源の確保に目の色を変えており、突飛なことを言い出す傾向がありました。
その一方、女性問題など綱紀の乱れも深刻な状況でした。つまり、カネと色──これに蝕まれてしまっているのが、いまの靖国神社なのです」
■セクハラのリークが内紛へ…
そして今年7月、「週刊新潮」が靖国神社幹部職員のセクハラの模様を詳しく報じた。
同誌のネット版で公開された動画には、中年男性が女性の身体を執拗に触る場面の数々が収められていた。前出の神社関係者が語る。
「セクハラをしているのは、妻子持ちの祭儀課長。重責を担う人物です。靖国神社にとって重要な行事――天皇の勅使も派遣される春秋の例大祭の現場責任者であり、
祭祀されている246万余の御霊のデータベースを管理する責任者でもある。中枢幹部の一人です」
動画では、祭儀課長がカラオケスナックとみられる店内でソファーに腰かけ、隣の女性の肩を抱いたりする場面や、別の女性の手を執拗に撫で、
自身の股間付近に引き寄せる様子などが赤裸々に映し出されていた。現場は課長の行きつけの店。今年の春に行われた神社職員の歓送迎会の席でのことだったという。
無礼講の酒席とはいえ、英霊の御魂にかかわる人物にはふさわしからぬ行状だが、それにしても、
いったい誰が動画を撮ってリークしたのだろうか。また、どんな目的があったのか。
リークの形態が、昨年発生した小堀宮司の音声データ流出騒動に類似していたため、
当初は宮司側からの報復ではないか、との憶測も飛んだが……神社関係者が明かす。
「日頃から課長に不満を持つ者の隠し撮り、とのことです。辞職に追い込まれた小堀氏の指示ではありません。
ただ、課長は小堀氏の音声データをマスコミにリークした張本人とされていますから、
その意味ではまったく関係がないとは言えません」
どうやら靖国神社では、あちこちに不満や憤懣が鬱積していることは間違いないようだ。
■背後にある「神社本庁の影響力」
先の関係者が続ける。
「そもそも徳川氏も小堀氏も、周囲との折り合いが悪かったのです。徳川氏は神社の運営に口を挟みすぎて職員との間に亀裂が生じ、
不仲だった部下の山口(建史)権宮司は皇學館大学に転職しました。また、小堀氏も高圧的な態度で職員に接していました。
それがあだとなって、告発本や音声データのリークという事態になったのです。
一方で、反旗を翻した職員側も退職したり、今回のように粗探しされたりしています。
こうなると、もはや統制の利かない『内紛状態』としか言いようがありません。
しかも、この内紛に神社本庁内での勢力争いも絡んできます。徳川氏の件は本庁の田中総長派、他方、
小堀氏の退任と山口宮司の返り咲きについては反総長派が裏で糸を引いたと言われています。
反総長派は、以前から靖国神社を皇學館閥に仕立て上げようとしていたからです」
キナ臭いゴタゴタが連続する背景には、靖国神社内の内紛に加えて、靖国に大きな影響力を振るう神社本庁の思惑があるというのだ。
「その意味では、いずれの騒動も繋がっているということです。この醜い足の引っ張り合いがいつまで続くのか……まして、
親密な関係にある安倍政権の長期化に歩を合わせるように異例の4選を遂げ、
やはり長期政権化している(神社本庁の)田中恆清総長体制への反発は、靖国の中でも日々高じているのです。
醜いと言えば、著しい綱紀の乱れも問題です。靖国神社の真の内情は、週刊誌の記事などかわいいもの。
不倫大国で、役職付職員の『社内不倫』が横行しており、さらに誰もそれを正そうとしない。困ったことです」
戦没者の英霊を祀る、日本を代表する神社──だが一皮むけば、その内部は謀略が渦を巻き、色とカネに翻弄され穢れきっている実態が浮かび上がる。
聖と俗とは表裏一体というものの、このまま放置しておけば、さらなる混乱が訪れることは間違いない。(時任 兼作)
10/16(水) 7:01配信
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20191016-00067755-gendaibiz-soci 靖国神社に脅迫する内容の手紙などを送り付け、宮司の男性を脅したとして岡山県倉敷市の65歳の男が逮捕されました。
倉敷市の自営業・浦田雅治容疑者は先月、靖国神社で宮司を務める71歳の男性に対し、危害を加える内容の手紙などを送った脅迫の疑いが持たれています。
警視庁公安部によりますと、浦田容疑者は天皇の靖国神社参拝を求めていたとみられ、手紙などには「決死の気持ちで万策を講じてみて下さい。
宮司殿と2人して人身御供、人柱となりましょう」などと書かれていました。
浦田容疑者は6月初旬から先月までに200枚以上のはがきなどを靖国神社に宛てて送っていて、取り調べに対しては黙秘しているということです。
https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/ann?a=20191018-00000016-ann-soci 兵庫県丹波市内に神社は228(神社本庁に宗教法人として届けているもののみ)あるが、ほとんどが1自治会に1つ。
自治会内に神社が1つもない所がある一方、同市青垣町東芦田自治会(約180戸)は、延喜式内社の高座神社を含め、なんと14社もある。
明治末期の政府の「神社合祀令」に与しなかったことで、先祖代々、連綿と続いてきた氏神をまつる文化が断絶することなく、今日まで続いている。
■「よりどころ」大事に一村一社進まず?
東芦田にあるのは高座、泉瑞、地、小將、御霊、須賀、山、地、大神、三柱、蘆田、八幡、愛宕、稲荷の14社。
最も氏子が少ない神社は2戸でまつり続けている。
これら全ての神社の宮司を務める梅只敏幸・高座神社宮司(74)によると、
高座神社が東芦田自治会全体の「総氏神」で、他は、小字(こあざ、1自治会の中でさらに細分化したもの)ごとにある「組の氏神」という。
同地区に神社が多い理由は、明治39年(1906)の「神社合祀令」に村人が与しなかったことにあるという。
「合祀令」は、神社の数を減らすため、時の西園寺公望内閣が一町村一社となるように出したもの。
▽統合して大きくした方が神社に威厳が持たせられる▽維持がしやすい▽当時は地方自治体が神社運営費を出す前提で財源に見合う数まで減らす―というもので、
10年足らずの間に、全国的に約20万社あった神社の約3分の1が取り壊された。
一方、その土地土地の信仰や文化のよりどころがつぶされることを嫌い、「一村一社」に取り組まない動きがほうぼうであった。
理由は不明だが、東芦田自治会の村人も合祀をよしとしなかったため、今日まで「合祀令前」の姿が続いている。
政府の方針に真っ向刃向って、それでも平然と存在できる・・・これって朝鮮部落ダロ?
実際のところ神道のルーツはこれって特定できないのでは?
上の意見にもあるように多系統なのを一つにしたが正しい
かもしれん
琉球の信仰も中国の道教も混ぜこぜにしたのでは?
自然神への信仰じたいは縄文時代に遡ると思うよ
朝鮮半島の信仰ってチャンソンとソッテやんw
木の棒に鳥の模型、そしてトーテムポール。
>>65
> 実際のところ神道のルーツはこれって特定できないのでは?
> 上の意見にもあるように多系統なのを一つにしたが正しい
> かもしれん
だと思う。 飲酒運転撲滅といいながら、酒をふるまうアホっぷり。
ホンマに日本人のやることかあ!?
>>76
Fラン國學院・皇學館卒の知障に健常者並みの配慮を期待するのは無理だろう。 >>79
漢字もまともに綴れないような、朝鮮人みたいな白痴が神職だから神社本庁教はダメなんだ 素戔嗚尊朝鮮渡来説は日本書紀の異伝によるのかな。
あと啼沢女神は朝鮮の泣き女の風習に影響されて生まれた神
という可能性はあるかも。他にも天地開闢後に生まれ生殖の力を
象徴する根源的な神という説が有力な大戸之道尊と大苫辺尊の神名
に含まれる「ほと」は朝鮮語と関係があるらしい。他にも応神天皇
と縁が深そうな気比大神が祀られている福井県は古くから渡来人が
出入りしていたようだ。
ただし、国常立尊と国狭槌尊(古事記は神世七代から国之狭土神を
外して日本書紀が異伝にしている角杙神と活杙神を加えた。意味が似て
いるからだろう)、天御中主尊と天常立尊(記紀では区別されるが
先代旧事本紀では同一視される)のように意味が微妙に違うが紛らわしい
神々もいるし、土に関連する神々だけでも国狭槌尊やら泥土根尊、沙土根尊、
埴山媛とかいろいろだし、天鏡尊とか天火明命のように天照大神以外にも
神名が太陽か月をイメージさせる神々が記紀に記載されているので、日本神話
が本当に単一系統なのかは怪しいと感じるね。
気持ち悪い>>56に気を付けろよ
キチガイゴキブリ神道は無意味 やはり神話あるあるの複数にして一つか逆もしかり
天照は創作キャラクターの一体(個体)としてみてる
リアルで天照の神社やら神宮で参拝しても何の力も無いし祭事神事は茶番劇だしで下らない
日本神話の天照大神は悪魔のテロリスト首謀者でろくでなしの最悪最低神
新型コロナウイルスの感染拡大を受け、湊川神社(神戸市中央区多聞通3)は、拝殿の鈴を鳴らすひも「鈴緒」を取り外した。
参拝客が手を清める手水舎も、水を抜いてひしゃくを撤去。接触感染のリスク低減を図っている。
政府が決定した感染拡大防止の基本方針などから、2月27日に決めたという。
「不特定多数の人が最もよく触るもの」として、境内の3本の鈴緒を外し、手水舎4カ所を止めた。社務所前にはアルコール消毒液を置いている。
広報担当者によると、鈴緒で鈴を鳴らすのは古くからの習わしではなく、「なくても参拝に支障はない」。
手水の代わりとしては、境内へ入る前に「はらいたまえ、清めたまえ」と心の中で唱えるか、家を出る前に塩で清めると良いとし、
「安心してお参りしてほしい」と呼び掛けた。
市内では生田神社(同区下山手通1)なども、鈴緒や手水舎について同様の対策をしている。(小谷千穂)
3/4(水) 6:50
神戸新聞NEXT
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20200304-00000002-kobenext-soci 王政を廃止して共和制にして社会主義国家を作り、次第に共産主義国に移行させていく
イルミナテーのアジェンダは世界中に戦争と革命を惹起させ、それに出資する国際銀行家
に天文学的な利益をもたらしてきた。 同時にアジアやアフリカ、中東の劣等民族の
人口削減にも大きな力を発揮してきた。 難民支援は題目で本音ではその絶滅を目論んでいる。
蒋介石を失脚させ毛沢東に政権を取らせたのも彼らである。 ベルサイユ条約で不当な請求を
ドイツに課したのも彼らである。 ヒットラーを育て、その軍需工場をソ連に作らせ
第2次世界戦争を準備したのも彼らである。 スペイン内戦を起こして英仏の共産化
を意図したのも彼らである。 ロベスピエールやレーニンに革命実行にあったって
数千万人単位の殺戮を命じたのも彼らである。 彼らには人間愛はなく、無神論唯物論
に導かれた金銭欲だけのサタニズムしかない。 チャーチルやルーズベルトの自由、博愛、
平等は白人社会のみに適用される限定的イデオロギーで、他人種には応用されない。
人類は差別社会であり支配か、支配されるかの2階級しかない。 白人種のみが
最高の人間であり、他人種は彼らの駒となって利用され、働かされ、最後に殺処分される。
このことを十二分に警戒せよ。
闇の世界史 イルミナティ
>>39
異説紹介
95不要不急の名無しさん2020/05/15(金) 20:27:53.81ID:0/1+lUTv0
『神社の起源と古代朝鮮』(平凡社) ←神社の起源を知りたい方はこれ
神社信仰の成り立ちには、渡来人の痕跡が拭いがたく刻まれている。近江から敦賀、
出雲、三輪、韓国の慶州までを歩きながら、古代朝鮮半島に日本の原始神道の起源
をたずねる。 日本固有のものとされてきた神社信仰だが、その起源においては、新
羅・伽耶を出自とする渡来人の痕跡が拭い難く刻まれている。好評の前著『原始の
神社をもとめて』に続き、日本海沿岸から韓国の慶州へと至る旅路のなかで、原始
神道における始まりの謎に迫る。
日本と古代朝鮮をつなぐ信仰の知られざる系譜。
『伊勢と出雲(韓神(からかみ)と鉄)』(平凡社) ←神社の真実(日本の本当の神)を知りたい方はこれ
古代朝鮮とのかかわりから神社の起源を探り、沖縄、済州島、韓国・慶州を経巡って
きた著者が渡来人の足跡=「鉄の道」を辿り直して行き着いたのは、国家神道の中枢
だった。両者とも日本の起源が刻まれた地でありながら別物とされてきた伊勢と出雲
を、「韓神と鉄」をキーワードにつなぎ直す思索の旅の物語。
【起源】「神社」の社殿は日本古来のものなのか? ★4 [樽悶★]
http://2chb.net/r/newsplus/1589534527/95- 古代ユダヤ教の礼拝でカンナビス(大麻草)が使用されていた可能性がある。
イスラエル南部ネゲブ砂漠の町アラドに約2700年前に建てられた神殿の発掘調査で、
祭壇から大麻の主な有効成分である精神活性 化合物テトラヒドロカンナビノールを含む保存状態のよい植物由来の物質の残存物が見つかった。
学者らは、信者の陶酔感を生み出すために大麻草を燃やした可能性があるとの見方を示している。
これは、ユダヤ教の礼拝で向精神物質が使用されていたことを示す初めての証拠。
発見した学者らは、エルサレムでもカンナビスが使用されていた可能性があると考えている。
今回の調査は、テルアビブ大学の考古学雑誌に掲載された。
https://jp.sputniknews.com/entertainment/202005307498222/ >>97
大麻で共通点か・・
糞ユダヤとキムチ神道だから共通か? >>97
昔の預言者はきっと麻薬を吸引して見えた幻覚から
神のご意向を占ったんだよ
こんないい加減なやり方はユダヤ教と神道に限ったこと
ではないな
亀の甲や鹿の骨を炙った殷王朝も同じさ 「神道政治連盟」幹部が自殺、身に迫っていた刑事告訴の動き
2020.6.12 12:00 会員限定
先月、安倍政権を支える政治団体「神道政治連盟」の大幹部でもある神社界の大物の訃報が飛び込んできた。
表向きは病死とされるその死を巡り、神社界では今、さまざまな憶測や怪文書が飛び交う。
死の直前、この幹部を刑事告訴する動きが水面下で進んでいたという。(ダイヤモンド編集部 宮原啓彰)
神社界の大物中の大物、突然の訃報
5月20日付の新聞各紙が掲載した訃報に、全国の神社関係者が衝撃を受けた。
盛岡八幡宮(岩手県盛岡市)の宮司で岩手県の神社界のトップ、岩手県神社庁長の藤原隆麿氏(66歳)が突然、死去したのだ。
https://diamond.jp/articles/-/240074 「こんぴらさん」の愛称で知られる香川県琴平町の金刀比羅宮が、神社本庁を離脱する手続きに入ったことが13日、分かった。金刀比羅宮によると、昨年11月の皇位継承の重要祭祀「大嘗祭」で、本庁からお供えの金銭が届かなかった。「天皇陛下の即位を祝う特別な日に当宮だけ配られなかった」と主張し、本庁に不信感を募らせている。
文化庁への手続きが済めば、秋には離脱できると説明している。
神社本庁は取材に「各都道府県の神社庁を通じて分配した」と説明。ただ、金刀比羅宮によると、香川県神社庁を通じて受領したのは今年1月末で「数カ月後に届いて何の意味があるのか」と反発している。
共同通信 2020/6/13 16:58 (JST)6/13 16:59 (JST)updated
https://this.kiji.is/644358101140358241 近頃は常識のない人が多いですからねえ。
明治神宮の謂れを知らない大学教授ってどうよw
こんなので大丈夫ですか?
>>63
下示『日本書記』垂仁天皇三年条に記された新羅王子の天日槍の日本列島来訪時に
携えた具々のうち「熊の神籬一具」が、神社信仰の伝来であろう。
三年の春 三月に、新羅の王の子天日槍来帰り。将て来る物は、羽太の玉一箇 ・足高の玉一箇
・鵜鹿鹿の赤石の玉一箇 ・出石の小刀一口 ・出石の桙一枝 ・日鏡一面 ・熊の神籬一具、并せて七
物あり。則ち但馬国に蔵めて、常に神の物とす・・・・・・・・・・
ーーーー『日本書記』(巻第六・垂仁天皇三年條) 大嶽神社(5)ウケモチの神から五穀と蚕が生まれた・ハイヌウェレ神話と日本の神話
https://lunabura.exblog.jp/15336975/
対応していた朝鮮語
驚いたのは、岩波文庫の訳注に朝鮮語の事が書いてあった事です。
この保食神の神話が朝鮮語で読み解かれるというのです。
岩波文庫の訳注を写します。
牛馬・粟・蚕・稗・稲・麦・大豆・小豆が生るとあるが、
これらの生る場所と生る物との間には、朝鮮語ではじめて解ける対応がある。
以下、朝鮮語をローマ字で書くと、(aは逆様のaですが、aで書きます。)
頭(mara) と 馬(mar)
顱(cha) と 粟(cho)
眼(nun) と 稗(nui白米に混じった稗類)
腹(pai古形はpari)と稲(pyo)
女陰(poti) と 小豆(pat)
これは古事記の場合には認められない点で、書紀の編者の中に、朝鮮語の分かる人がいて、人体の場所と生る物とを結びつけたものと思われる。
(金沢庄三郎・田蒙秀氏の研究)
なるほど。すごい研究ですね。
(韓国語は一日で挫折したルナです。その重要性は分かるんだけど…。
それはさておき)
日本書紀の編者に朝鮮語が分かる人がいるのは当然じゃないかな。
当時、仏教も寺院も仏像も壁画も全部朝鮮半島経由ですもん。 93不要不急の名無しさん2020/07/18(土) 21:31:49.71ID:ZY4NruTa0
どこかの神社だかで、何十年も注連縄を巻かれて神様として鎮座させられていた爆弾の残骸が
不発弾だと分かって撤去されてたことがあった
神道じたいが朝鮮宗教のようにセックスや乱交を重要な教義と考えて
いるもんね。神主の性犯罪に加え、巫女が男とセックスに耽るAVや
エロ漫画が簡単に購入できる日本という国は外国から変態国家として
蔑まれてそうだ
板宿八幡神社@留守番@rusubansan
銀行が硬貨の枚数によって入金手数料を取るようになりましてね、お賽銭の一円玉ね、
あれ、正直な話、多ければ多いほど、全部手数料として銀行に納めるような状態なんですよね、神社にはそれこそ、一円も入らないんですよ…
12月24日 11:22
Twitterリンク:rusubansan
欲しいのは、メダルとか玩具のお金とか、円以外の硬貨ね。選り分けないといけないから、時間も手間を取られてしまうのよ…
福井の住民ら 7か所の神社巡り
一年で最も寒い頃とされる「大寒」(20日)を前に、福井市松本地区の住民らが、地域の7か所の神社を駆け巡って参拝する「大寒願かけ」が17日、行われた。ゴールとなった同市大宮の県護国神社では、雪が残る境内で約30人が水をかぶり、無病息災などを願った。
住民同士の結束を強めようと有志でつくる実行委員会が7年前に企画した。例年は100人以上が参加するが、新型コロナウイルスの感染予防のため、参加人数を制限。地区の代表者6人が、「コロナが落ち着きますように」「合格祈願」などと願い事を書いたたすきを掛けて神社を回った。
最後に到着した県護国神社では神事の後、ふんどし姿の男性と白装束姿の女性が、「疫病退散」と声を上げながら桶おけに張った冷水を繰り返しかぶった。
実行委員長の坪川善文さん(50)は、「規模は縮小したが、今年も無事に開催できてよかった。体の芯から冷えたが、神聖な気持ちになった」と笑顔で話した。
https://www.yomiuri.co.jp/local/fukui/news/20210117-OYTNT50071/amp/ 長岡 薫 20時間前
近年、パワースポットとして注目されるようになった神社仏閣。特に若い女性たちの間では御朱印集めや厄払い・厄除けをする神社巡りがブームとなっている。そんな中、大阪でも屈指のパワースポットとして知られる神社の神職が、参拝客の女性にわいせつな行為をして逮捕される事件が起きた。
その行為は「願いを叶えたい」という女性の気持ちにつけ込んだ悪質な犯行だった――。
現場となったのは、大阪市中心部のビジネス街にひっそりとたたずむ「サムハラ神社」だ。周囲にはマンションやビルが立ち並び、大阪府警第一方面本部の機動警ら隊と隣接している。
https://bunshun.jp/articles/-/43217
著名人も頼りにする霊験あらたかな神社
「『サムハラ』というのは災難から身を守るという意味で、厄よけの神社として長らく地元の人に親しまれてきました。入り口には『祈願したことで、交通事故にあったがケガを免れた』という参拝客からの感謝のことばが書かれた看板も出ています。
女優の浜木綿子が舞台の奈落に落ちた際に、サムハラ神社のお守りを身に着けていたから大事にならずに済んだとメッセージを寄せていたり、過去には滋賀県出身の宇野宗佑・元総理大臣の親族も祈願に訪れていたりします。規模は小さいですが、著名人も頼りにする霊験あらたかな神社です」(地元関係者)
そんな知る人ぞ知る神社が、ある日を境に、にわかに注目を浴びるようになったという。
次のページ「悪いところはないか」と後ろを向かせて素手でも胸を
https://bunshun.jp/articles/-/43217?page=2 https://bunshun.jp/articles/-/44319?page=1
法廷闘争の末、全国約8万の神社を束ねる“総本山”が断罪された――。
内部告発を理由に懲戒解雇されたのは不当だとして、宗教法人「神社本庁」(渋谷区)の元部長(61)らが処分の無効を訴えた訴訟。東京地裁は3月18日、「懲戒権の行使に客観的な合理性はなく、社会通念上相当性を欠く」と原告の訴えを認める判決を言い渡した。
「神社本庁が15年10月に1億8400万円で売却した職員寮が即日転売され、後に3億円以上に値上がりした疑惑が発端でした。元部長らは同様の案件が複数あり、売却先が同じ不動産業者で随意契約だったことを問題視。『不当に安く売却したのは背任行為に当たる』などとした内部告発の文書を配布したのです。これに対して神社本庁は17年8月、元部長を懲戒解雇し、裁判になっていました」(神社本庁関係者)
内部告発で「疑惑の張本人」と名指しされたのが、神道政治連盟の打田文博会長。神政連は日本会議とともに、憲法改正を目指す安倍晋三前首相らの活動を支えてきた団体だ。その打田氏とともに神社本庁執行部を総長として率いるのが、田中恆清氏である。異例の総長4期目に突入し、内部では「打田―田中体制」(同前)と評されてきた。
しかし、その内実は危うい。不動産取引疑惑以外にも不倫スキャンダルなどが相次ぎ、“こんぴらさん”こと「金刀比羅宮」(香川県)のように本庁から離脱する動きも出ている
つづきはソースにて 八百万の神が坐(いま)すとされるニッポンで、各地の神社を束ねているのが宗教法人「神社本庁」(東京・渋谷区)である。1946年に創立、神道を代表する国内唯一の団体として存在感を発揮していたが、今や内部崩壊寸前……。つい先日も、組織の黄昏を象徴する注目の裁判に、判決が下ったという。
3年半に及んだ裁判の判決が出たのは、3月18日のこと。東京地裁で起こされた民事訴訟で、神社本庁が全面敗訴となったのだ。
そもそもの発端は、2015年11月、神社本庁が神奈川県内に所有する職員宿舎を、民間企業に1億8400万円で売却したことだった。7億円は下らないとされる高額物件を、格安で入手した業者はすぐさま転売し億単位の利益を得た。
さらに、である。実は件(くだん)の業者が神社本庁と本部を共にする関連団体・神道政治連盟(打田文博会長)と親密であるのも相俟(あいま)って、“土地ころがし”ではとの疑惑が浮上したのだ。
これを看過できないと神社本庁の職員有志が立ち上がり、トップを務める田中恆清総長や、打田会長らの“背任行為”だとする文書を配布したところ、懲戒解雇等の処分を受けてしまった。
司法担当記者によれば、
「処分無効を求めて職員らは訴訟を起こし、昨年夏には裁判所が和解勧告を出しました。ところが、神社本庁はそれに応じず、突っぱねたわけです」
そのような経緯から、判決では「元職員らが背任を疑う相当の理由があった」「告発したことが解雇に相当するとは言えない」として、神社本庁がお灸を据えられた格好となったのだ。
「ブラックボックス」
この裁判の他にも、幹部の不倫疑惑などトラブルが絶えない組織を見限る動きが相次いでいる。ここ10年の間に「こんぴらさん」の愛称で親しまれる香川県の金刀比羅宮(ことひらぐう)や、江戸三大祭りのひとつ「水かけ祭」で知られる東京都の富岡八幡宮など、有名神社が離脱していた。全国に十数万ある神社のうち、今や加盟しているのは7万8千前後。すでに愛想を尽かした神社の大半が去り、今後は大量離脱など起きないと皮肉られてしまう始末なのだ。
「現体制をおかしいと思っている人はたくさんいます。コロナで間引きされたとはいえ、傍聴席はいっぱいで入りきれないほどでしたし、判決後は、多くの神社関係の方々から激励の電話やメールをいただきました」
と話すのは、原告として勝訴した元神社本庁総合研究部部長の稲貴夫氏(61)。
「元々、神社本庁というのは神社の運営など全国神社共通の課題について指針を示したり、神職の教育を行うのが役割でした。ところが、平成10年前後から打田会長が裏で実権を握り、神社本庁執行部を動かすようになっていった。そして本来の理念と離れて政治的活動が一人歩きし、組織運営も私物化、ブラックボックス化したのです。現状を変える力を持つのは17名いる理事ですが、過半数が現総長派。来年は役員の改選が行われ、体制維持のために田中総長が異例の5期目を務める可能性もあります。神社本庁が控訴してきたら、今後も裁判を闘うことで、組織を変えるきっかけにしたい」
他方で、神社本庁の自浄作用に疑問を呈するのは、業界専門誌「宗教問題」編集長の小川寛大氏だ。
「どんなに勝つ見込みがなくても、彼らは必ず最高裁まで争うと思います。宗教法人が絡む裁判ではありがちですが、判決確定まで10年近くかかった例もありますからね。延々と裁判を引き延ばせば、敗訴しても当時のトップは勇退しており責任を希薄化できる。仮に賠償金を払うことになっても、幹部たちのポケットマネーから出すわけではなく、全国から集められた上納金が充てられるでしょう。もとを辿れば我々の賽銭になってしまうわけですが」
デイリー新潮 4/10(土) 5:56配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20210410-00722325-shincho-soci 米山隆一・前新潟県知事(53)と妻の作家、室井佑月(51)が18日、同県長岡市の蒼柴(あおし)神社で結婚式を挙げた。
式を終えた米山は「一緒に生きていこうという気持ちが強くなった」。
室井は「息子と父親が出席していたので何かしでかすのではないかと気が気でなかった」とジョークで報道陣を笑わせた後、「式を挙げたので、最後まで添い遂げたい」と話した。
米山は次期衆院選に新潟5区(同市の一部など)から出馬を表明しており、今月中旬に夫婦で同市に引っ越してきた。
入籍は昨年5月に済ませていたが、新居が決まったことを受けて式を挙げた。
媒酌人は米山隆一後援会の上村国喜会長夫妻が務めた。
2021.4.18 14:38 産経新聞
https://www.sankei.com/smp/life/news/210418/lif2104180025-s1.html
あの室井が結婚式で使う宗教、それがシントー!! >>117
朝鮮宗教のようにセックスや乱交を重要な教義?
朝鮮の何という宗教のことなの?
文鮮明教祖が広めた統一教会のことなの?
近代以前から朝鮮の社会に浸透している儒教は
そのような教義とは対極なんだが? >>137
つまり統一教会や摂理など韓国系宗教の性犯罪は
日本古来の文化を取り入れたものだったのか
このスレを見てると納得がいく 文鮮明と岸信介は刎頸の交わりだったんだ
個人的な付き合いじゃあねーぞ
岸は引退後に、アメリカで捕まった文の嘆願書迄書いてたくらいだ
その後の中曽根や金丸は舎弟みたいに文意便宜を図ってたな、自身の政治力使って
そういう自民党の歴史を日本国民はスルーしている、それどころかずっと支持してるんだ
キチガイ国家だわ、半島以上の
玄界灘に浮かび、「古事記」や「魏志倭人伝」に描かれてきた長崎県・壱岐島が騒がしい。かの女子アナが傾倒したスピリチュアルな集団が上陸。その後、由緒正しき神社の宮司と“リーダー格”が結婚したが、この女性も、何やら妖しいと専(もっぱ)らの噂。神々が宿る島に何が起きているのか。
壱岐島は九州本土と対馬の間に位置し、古来、交易と防衛の要衝だった。島内には150もの社が点在し、神々の島とも言われる。
「彼女たちは子宮の声を聞くという大義名分を掲げ、好きに生きても人生が上手くいくと考える自己啓発集団です。その界隈で人気を誇るHappyという女性が16年頃から島を訪れるようになり、地元で不動産を購入。ゲストハウス『月の器』という拠点を設けました」
Happyは元TBSアナの小林麻耶と親しいことで知られ、次第にHappyの信者も来島。観光客増に寄与した、と市の観光大使に就任することになった。ところが18年、島外から2千人を集めたイベントで騒音トラブルなどを起こして、市議会で問題視され、大使を解嘱。入れ替わるように移住してきたのが、Happyの親友で「子宮委員長はる」という名前で活動していた八木さやという人物だった。
「1985年生まれの彼女は過去に吉原のソープ嬢だったことを公言しているブロガーです。15年頃から“子宮を大事に”と説く書籍や女性器に入れるパワーストーンを宣伝し、セミナーで女性からの人気を得るようになりました」(同)
彼女は「月の器」を買い取った上、今年2月に地元・男嶽(おんだけ)神社の38歳の宮司と結婚した。猿田彦命(さるたひこのみこと)を祀り、現宮司は78代目という古くから続く社。八木さやは現在、夫の姓を名乗り吉野紗弥佳として活動中だ。
「麻耶ちゃんの推薦」
教祖のような女性にさる氏子が困惑して言う。
「彼女は一昨年、急に1千万円を紙袋に入れて奉納にいらして面食らいました。お金はお返しして、宮司との結婚は披露も報告もないけん、分からんとです。神社がおかしな方向に行かんといいのですが……」
では当の吉野紗弥佳本人に聞くと、彼女も小林麻耶と関係があったと語る。
「麻耶ちゃんとはご飯に行ったのも1回だけど、私がTBSの『有田哲平の夢なら醒めないで』っていう番組に出たことがあって、それは麻耶ちゃんが推薦してくれたからなの」
「前の旦那との結婚式で島に初めて来たら、魚が食べられなかったのに、お刺身が美味しくて……。この島に一目惚れして、ここで生きていくって。彼(宮司)はタイプじゃなかったけど、(前夫と)離婚することになってから、“誰かいい人いない?”って聞いたら“僕どうですか”って。好きな人と一緒になっただけです」
で、奉納金については、
「壱岐に来て売っている商品の売り上げが億を超えるようになった。これって誰のおかげかなと思ったら、神様でしょ。だから、ご縁のあった神社に奉納しました。神社から返すと言われたけど、困るから、最終的に“貸す!”って押し付けた」
壱岐島は2度の元寇で壊滅的な被害を受けた。突如来襲した彼女が島にもたらすのは混乱か、それとも――。
https://news.livedoor.com/lite/article_detail/20431475/ 日本は一応ローマに繋げていたから
ローマ起源でもあるんじゃね。
ちなみに弁財天の弁天神社は
Bengal地方だけどな。
>>152
半島経由ってのも混じってるんだ
むしろそのほうが多いかも >>156
神社系統が朝鮮半島由来な訳がないだろうに
朝鮮半島由来なのは仏教。
歴史上の話では物部氏と蘇我氏の戦争になってるだろ。
これは仏経派と神道派の争いだ。 大陸には神社っぽいものが丸でない。
しかし半島には当たり前にある。
>>159
朝鮮半島に神社はないから。
日本の占領統治時代ならあるがそれは伝統的な朝鮮半島の宗派ではないよ。 半島から来た「人」が日本で神社を作った
もちろん半島からだけじゃないけどね
日本における古くからの自然信仰(神道)がインド・中国からの仏教の影響を受け(距離を置いて感化され)、その後に習合したもの。
なお朝鮮半島からの由来は皆無、むしろ半島の神社や古墳は日本からの伝播によるもの。
でも祭神ってだいたい渡来系と思われる連中の先祖じゃない?
ウリナラマンセー
福井県嶺南の若狭には実は朝鮮半島由来と思われる地名が多くみられます。まずは若狭の語源ですが、朝鮮語のワカソ(ワツソ=来るとカツソ=行くとの合成語で往来するの意味)が和加佐と訛って、後世になり若狭となったといわれています。その当時、奈良も朝鮮語のナラ(国という意味でまたナラして開けた土地、つまり開拓された都という意味)を語源とし、あとで奈良と宛字をしたという説もあります。また、飛鳥時代から若狭地方の遠敷(おにふ・朝鮮語ウオンヌー=遠くへやるとか遠くから来て敷く意味が訛って乎尓布となり、現在の遠敷になった)の地は新羅氏(若狭では白石と訛っています)の勢力範囲となっており、そこから遠敷川を南へさかのぼると、根来(ねごり・朝鮮語ネコール=我々の故郷という意味で新羅系の発音だそうです。紀州の根来・ねごろは高句麗系の発音ネコールといわれています。)といい古代朝鮮語の発音と一致しています。
半島なんてずっと後進国だろうが
いまだ教科書の嘘知識に洗脳されているバカは歴史に興味を持つものにはいないはずだが
>>167
記紀に出てくる名前の神様は全部渡来系だと思ってるが、違うのかね?
そもそも縄文系の人ですら、海渡ってきた連中だぞ
その前にいたかもしれない原日本人って、残したとしても石器時代の遺跡くらいしかないだろ >>166
そういうこと言いながら、自分の出自(先祖)が半島だったと気づいたりするんだよね
それが怖いから、自分の先祖とか詳しくは調べない
直系(男系)だけのことじゃないよ
親は二人、その親は4人、その親は8人、そうやって全部の血筋を調べてみ
16人、32人、64人、128人、256人、512人、1024人…
いーっぱい半島の血が混ざってることが一目瞭然になるだろう 稲荷神社のウカノミタマの秦氏とか渡来人じゃないの?
秦氏とかじゃなくて、昔から姓があるのは全部渡来さん
皇室のルーツ
公家のルーツ
地方武将のルーツ
現代日本人のルーツ
は皆同じなのかしら?
半島か中国大陸か中近東か
とうほぐ地方の古代イスラエルの影響は面白い
ナニャドヤラ!
キリストの墓もあって今はヘブライ語説が有名になった
駐日イスラエル大使も悪ノリして記念プレート寄贈しとるで
長崎の秋の風物詩「長崎くんち」が行われる神社の宮司にセクハラの疑いが浮上。5日、宮司本人が私たちの取材に応じました。
380年以上続く秋の大祭「長崎くんち」で知られる長崎市の諏訪神社。70代の宮司がセクハラをした疑いがあるとして、神社の役員らが、辞職を求める意見書を提出していたことが分かりました。
セクハラの疑いが持たれている池田剛康宮司。今年8月、20代の女性に対し、顔を近づけてキスを求め女性のマスクを外そうとしたなどの疑いが持たれています。
この疑惑について池田宮司本人は5日。
諏訪神社・池田剛康宮司「全くしていないのに、こういうふうに言われるのは残念です。全く身に覚えがないこと」
疑惑を真っ向から否定しました。
神社関係者が宮司に聞き取りを行った際、宮司がセクハラ行為があったことを否定しなかったことなどから先月7日、神社の責任役員は宮司の辞職を求める意見書を提出。
役員側の弁護士「おくんちのことを考えたらこんなことしたくない。宮司からの正式な謝罪がない。それが一番大きかった」
一方、宮司側の弁護士は「加害者・被害者双方からの聞き取りが十分とは言えず公正な立場から調査を続けたい」としています。
「握手はしたがセクハラはしていない」と主張してきた池田宮司。
諏訪神社・池田剛康宮司「なんで辞任を求められなければいけないのかということを思ったですね。こういう感じで疑われて、氏子の皆さんには非常に申し訳ない」
長崎神社庁は、懲戒委員会を開くかどうかの検討会を今後開催する予定です。
https://www.news24.jp/sp/articles/2021/10/05/07951120.html
昨年7月の豪雨で倒れた岐阜県瑞浪市大湫おおくて�ャの樹齢670年の神明大杉について、名古屋大学の研究グループなどは、地下の根系部の発達が遅れ、地上部とのバランスが崩れて倒れたと考えられると発表した。
9月に公開された根研究学会誌「根の研究」で明らかにされた。神明大杉は、同町の神明神社にあった高さ約40メートル、幹回り約11メートルの巨木。
県の天然記念物に指定され、「ご神木」として住民に親しまれていた。もともと樹齢1300年とされていたが、名古屋大の別の研究グループが年輪などを調査し、今年3月に約670年だったことが判明した。
続きはリンク先
https://www.yomiuri.co.jp/science/20211004-OYT1T50083/ 通名苗字
青木・青山・秋本・秋山・新井・岩本・伊原・伊藤・池田・ 大川・大山・
岡田・岡本・金田・金山・金岡・金子・木村・木本・木下・河本・国本・
小林・斉籐・清水・白川・玉川・田中・高山・徳山・徳永・中村・中山・
西原・原田・林・東・平田・平山・福田・福永・藤原・藤井・満田・前田・
松本・松田・松原・南・水原・森本・安田・山田・山本・吉田・和田・渡辺・
東条家、おまえが教師のつもりか、気取りか。まつざかだいすけ、沖縄、から神奈川逃げた子、1000年前。沖縄で、炭鉱で真宗やりたい、ヤナ、悪魔きておそい。ハーザス。
神社の祭は朝鮮ヤクザがやってる
大きな神社は朝鮮部落に建ってる
歴史はせいぜい明治時代
中身なしのインチキ神道
神社界は絶賛崩壊中
神社放火で男逮捕 「わたしがやりました」出頭 新潟・佐渡市
神社に放火したとして30歳の男を逮捕、警察は同じ神社で起きた拝殿や本殿を全焼する火事について関連を調べている。
非現住建造物等放火の疑いで逮捕された、新潟・佐渡市の無職・伊藤基陽容疑者(30)は、2021年8月21日から11月21日までの間に、佐渡市の二宮神社に放火し、拝殿の廊下の一部を燃やした疑いが持たれている。
29日午前、伊藤容疑者が「わたしがやりました」と警察へ出頭したという。
伊藤容疑者が燃やしたとみられる跡が見つかった翌日の22日には、拝殿のほか本殿や社務所を全焼する火事が発生していて、警察が伊藤容疑者との関連を調べている。
FNNプライムオンライン 2021年11月30日 19時7分
https://news.livedoor.com/article/detail/21277875/ >>173
そういうのは江戸時代にもあったのかの検証が必要
というのは、明治時代に、天皇をダビデの末裔にしようってことで
あらゆる捏造が行われている
例えば皇室の菊の御紋は明治から使っているが
それはエルサレムのヘロデ門にも見られる太陽のシンボルだ
神社の神輿もモーセの契約の箱を真似たもの
明治時代に行われた捏造に注意せよ 諏訪神社(崎市上西山町)の70代男性宮司のセクハラ疑惑を巡り、被害を訴えている同市内の20代女性が損害賠償を求め近く長崎地裁に提訴する意向を固めたことが8日、関係者への取材で分かった。女性側の代理人弁護士は「事実関係を明らかにし、セクハラに当たるかどうか裁判所の判断を仰ぎたい」としている。訴えの詳細は今後検討するという。
女性はこれまで、宮司に握手やキスを求められ、マスクを外されそうになったなどと訴え、「宮司に事実を認め謝罪してほしい」と求めてきた。一方、宮司は代理人弁護士を通じ「配慮の足りない言動により不快な思いをさせた女性に対し、深くおわびする。しかし、言われるようなセクハラ疑惑は存在しない」とする文書を公表。宮司を排除したい意向の者が働き掛けたと主張している。
宮司を巡っては、同神社の民間人の責任役員が辞職を要求。氏子の代表者である常任総代らは宮司の懲戒手続きの早期開始を求める意見書に、踊町・神輿守(みこしもり)町の総代ら計133人分の署名を添えて県神社庁に提出している。
長崎新聞 021/12/9 10:00 (JST)
https://nordot.app/841474322293096448?c=39546741839462401 「大麻」は元来、日本人に大切な植物 伊勢神宮のお札、七五三縄、腹帯、横綱の綱…人体に有害なのはインドなど外来種1/2ページ
2021.12/13 06:30
印が押された「神宮大麻」
「大麻」と聞いて、みなさんが抱くイメージの多くは、「危険な違法薬物」などであろう。しかし、元来日本人にとって大麻は米と並ぶくらい大切な植物だった。
栃木県那須郡の大麻博物館が刊行している『大麻という農作物』によれば、大麻は「薬用型」「中間型」「繊維型」に分けられる。日本在来種は繊維型で向精神作用はほとんどなかった。用途は衣類のみならず、水に強く、しなやかなことから、布団、茅葺屋根材、凧(たこ)糸、太鼓の革を張る糸、鼻緒、綱、釣り糸、漁網、弓弦、蚊帳、畳の縦糸、漆喰(しっくい)壁、打ち上げ花火や線香花火の火薬など。
ちなみに、現在も七味唐辛子には麻の実が使われている。「日本人の営みを支えてきた農作物」が、なぜ「違法薬物」になっていったのだろうか。
栃木県鹿沼市で野州麻を栽培する農家7代目の大森由久さんによると、もともと日本に「大麻」という言葉はなく、「お」などと呼んでいたが、明治以降入ってきた丈の低い外来種と区別するため、在来の種を大麻と呼ぶようになった。
古くは、棺おけを墓穴に下ろすのに麻紐(ひも)を用い、その紐は、出産を控えた女性に受け継がれて腹帯となり、へその緒は麻糸で切り、お七夜参りには麻を奉納した。さらに核心的なのは、伊勢神宮のお札を「神宮大麻」と呼ぶことに象徴されるように、七五三縄(しめなわ)や祓(はら)いに用いる大幣(おおぬさ)など神の依り代でもあったことだ。大相撲の横綱の綱にも、大森さんらが奉納した野州麻が使われている。
https://www.zakzak.co.jp/article/20211213-W4V43WVA7VPEVKZSPND5ZIAVTM/
===== 後略 =====
全文は下記URLで
https://www.zakzak.co.jp/article/20211213-W4V43WVA7VPEVKZSPND5ZIAVTM/2/ 日本人は何で反省も謝罪も満足に出来ないのか?頭を下げていればいい訳ではなく、頬を殴らせてればいい訳でもない 誠意を持って謝罪をすることが大切なのであって、謝罪の日を制定して一日中謝罪をする習慣を作らなければなりません
>>189
伊勢神宮や京都大神宮でなくて良かった、って話。 神威なんかあるわけねえ
まあサラリーマン神職をあまりイジメたんな
安倍さんの親、いや。ハマコー先生いや、石原慎太郎さん、いや。平沢勝栄さんいや。米田建三さんいや、安倍さんもいや、岸田さんもいや、麻生さん、いや、福田さん、野田聖子さんいや、タカ派いや、
>>192
法律も日本語の意味も知らずに指摘されたら発狂し
誤爆して警察と東条家に恨みがある勘違い坊やの犯罪者がこの板で荒らしてるのがバレたらしいなw
10年以上社会に関わるどころか外にすら出れず2ちゃんで誹謗中傷三昧とかかわいそうな人生だな(笑)
★警察の弱点!!!がやられたら一番困る事★!
http://2chb.net/r/police/1613826652/
20 名無しピーポ君 2021/11/22(月) 15:39:12.91
東条家にピンポンダッシュしてみるか、指南するで、全世代、大人も子供も楽しめるゲーム。 東京行け、いっぺん、にしきょうない、とくがわがたも。東京がそんにええか、かんがえかた、いいかげんやけど。
日本語わかりますか、この子が張本人、オレの言うとる子、通じやん子、犯人。開示してもいいけど、全員を襲わすこと、考えとる子、男も、女も。
北朝鮮、資産凍結。フジでいうとった、官僚と合わん。北朝鮮と仲良くするか。
>>198
法律も日本語の意味も知らずに指摘されたら発狂し
誤爆して警察と東条家に恨みがある勘違い坊やの犯罪者がこの板で荒らしてるのがバレたらしいなw
10年以上社会に関わるどころか外にすら出れず2ちゃんで誹謗中傷三昧とかかわいそうな人生だな(笑)
★警察の弱点!!!がやられたら一番困る事★!
http://2chb.net/r/police/1613826652/
20 名無しピーポ君 2021/11/22(月) 15:39:12.91
東条家にピンポンダッシュしてみるか、指南するで、全世代、大人も子供も楽しめるゲーム。 今の在日イジメってのはな、昔からいたヤツが新参モンをいじめてるんだな
仲間割れみたいなもんだ
日本に住むウクライナ人の女性神職が、平和への願いを込めて記す御朱印が話題になっている。母国にいる友人らと連絡が取れず、無事を祈り続けている。
埼玉県北部、群馬県と隣り合わせの上里町帯刀(たてわき)に、菅原道真をまつり、903年に創建された古社・菅原神社がある。ここで権禰宜(ごんねぎ・職員)を務める梅林テチャナさん(39)は、ウクライナ西部のザカルパチア州ラヒフの出身だ。
「8年前のクリミア侵攻以来、私は、いつかロシアが攻めてくると思っていました。でも実際に戦争が始まってしまうと、とてもショックですし、恐怖と悲しみしかありません」
テチャナさんの両親と弟は15年ほど前にチェコに移住。ポーランド人と結婚した姉も国境を接するポーランド在住だ。だが、故郷には親戚がたくさんいる。
「侵攻が始まった2月24日、何人かの親戚に連絡はつきました。でも叔母は『ルーマニアへ逃げたいが、国境まで道路が大渋滞していて身動きが取れない』と。キエフに住む学生時代の友人知人とは連絡が取れていません。多分、市内の地下シェルターに避難しているんじゃないでしょうか。無事を願うばかりです」
夫で禰宜の梅林正樹さん(49)は、同神社の宮司の長男。大学時代にロシア民俗学に関心があり、1999年にキエフ国立大学へ留学した。その後、同大学の日本語講座の講師になり、2004年に、当時、文学部3年生のテチャナさんと出会った。テチャナさんは09年10月、結婚のため来日した。
「歴史をひもとくと、『ロシアのルーツは、中世のキエフ(公国)にあり』と言われるほど両国の結びつきは古く、ロシア人とウクライナ人は兄弟のような関係です。両親がウクライナ人とロシア人という家庭は両国にもたくさんありますし、それぞれの親戚も大勢います。もちろん、友人知人も。それだけに一般市民は複雑な思いを抱いているでしょうね」(正樹さん)
「情報統制が厳しいロシアでは、ほとんどの国民はウクライナと戦争をしていることを知らないのではないでしょうか? せいぜい、ウクライナ東部のドンバス地方で小競り合いをしている、くらいの認識だと思います」(テチャナさん)
フラワーアレンジメントには、ウクライナ国旗を模したパステルカラーの水色と黄色のリボンがかけられていた。それを受け取ったテチャナさんの表情が緩んだ。
https://news.yahoo.co.jp/articles/91f20e2a61e86f7eb75586c19003ff7c771000e2
テチャナさんの故郷は、首都キエフから車で12時間ものザカルパッチャ州の山里にある。キエフ国立大学で日本語と英語を学んでいるときに、日本語の講師をしていた菅原神社の禰宜、正樹さんと出会った。平成21(2009)年10月、結婚を機に来日し、現在は権禰宜という神職のほかに日本人外交官にウクライナ語を非常勤で教えている。
テチャナさんはキリスト教会の威圧的な建物に比べて、素朴で開放的な神社が好き。教会は女性ならスカーフにロングスカートでなければならないし、神職になることはかなわない。日本の神道では、女性が神職になることができると知って、正樹さんに、「役に立ちたい」と相談した。
一念発起して国学院大学で2020年2月、神社本庁が行う「神職養成講習会」を受講し、神職の資格を獲得すると6月には権禰宜に任命された。
https://www.sankei.com/article/20220308-4FLEN2IHYNPDNEUGPNQ6DK7M5E/ 千葉県野田市の神社に「Amazon!」などと落書きしたとして、器物損壊の疑いで逮捕された男性について、千葉地検松戸支部は3月23日、不起訴処分としました。
男性は2021年12月、野田市桜台の櫻木神社で、社殿や石碑など13か所に黒の油性マーカーで「Amazon!」などと落書きしたとして、2月、警察に器物損壊の容疑で逮捕されました。
千葉地検松戸支部は23日、この男性ついて不起訴処分としました。
地検は「責任能力に影響する障がいがあり、実質的に刑事責任を問えない」としています。
https://nordot.app/879541385291923456 >>143
由来ではなく、経由。
神社仏閣(建物)は半島経由渡来系弥生人の技術だが、神道の考え方自体は縄文人以前の自然信仰・アニミズムに由来する。 /"  ̄ ̄ ̄ "\
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// 羊羹 ...ヽ\
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|/ _'"\__/"'_ ゞ|
rー、 《 ●> ハ <● 》 ,―、
|/\ _/ \_ /ヽ|
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し、 |  ̄\__/ ̄ | 、/
| | ,―-v-―, | |
.| 、 ヽ "ニニニ" / , | < 私は何度も離婚されました。娘に捨てられました
\\ ___, //
\\ //
\_____/.
882 名無しさん@お腹いっぱい。 [sage] 2022/04/30(土) 20:40:13.12 ID:jl9BAiok
おまいらの地域の今年の祭り関係はどうなった?
もう中止が決まってたりする?
898 名無しさん@お腹いっぱい。 [sage] 2022/04/30(土) 20:41:11.89 ID:q4yFpOKa
>882
神社の権力争いもからんで、とても祭りどころではないww
975 名無しさん@お腹いっぱい。 [sage] 2022/04/30(土) 20:44:01.93 ID:q4yFpOKa
宮司がセクハラで訴えられたのを機に
神社内の派閥争いが勃発、さらに周辺の小さな神社もどっち側につくとか
巻き込んで収拾つかん
Makikafe@元スクナビコナコーヒー店主
@Makikafe
スクナビコナコーヒー閉店の件
スクナビコナコーヒーの名前の著作権・使用権・所有権を神社が主張し、神社が商標を取り、私が自由に使用できなくする旨の発言がありました。
私はせっかく神社でコーヒー屋を出させていただくのであれば、神社の神様「スクナビコナの神」を広く知ってもらう為に店名に
入れることを提案、承諾してもらいました。
オリジナルブレンドも作り、ロゴの制作は友人の佐藤はなえさんに、
神社の無理難題を乗り越えるために日建設計の「つな木」プロジェクトの大庭さんたちに協力していただき、
私史上、一番美味しいコーヒーを焙煎してくださるフジヤマコーヒーロースターズ
私史上、一番美味しいフレーバーティーのムレスナティーの西願さん、
スイーツは、神社の地元調布に貢献したいと思い、清風堂さんを紹介してもらい、
2021/5/2にオープンしました。
神社の制約ゆえに土日祝だけのカフェでした。
移動式のカフェブースは、保健所では「臨時営業許可」しか取得
できず、本当はお祭りの日しか営業できないお店でした。
神社としては初めてのカフェで、前例がないため、まずは神社の信用を得るために簡易のカフェブースでコツコツと始めることにしました。
土日祝に営業していることを大っぴらに言えないので、SNSはストーリーズのみで営業日をお知らせし、取材の記事には「祭日を中心に不定期」と表現していただくようにしていました。
https://twitter.com/makikafe/status/1521518646551449601
午前0:54 · 2022年5月4日·Twitter for Android
続きはソース
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>213
これ、別の意味で他の5ちゃんスレ立ってたね!
この巫女、日本人じゃないだろ 明治からの国家神道化の影響で偏狭な印象を持つヤツが多くなってるようだな
本来は人種や国籍とかこだわらない度量が広いもんだったんよ
度量が広いのにキリスト教はユルサナイ。ほんとに良くできた宗教
>>217
外人はダメって決まりなんかないぞ、多分ほとんどの神社は
外人を巫女にしてるのは神道じゃないって、何でそんなことが言えるのかね?
そもそも神道って何なんだ?
こういうもんだって説明できるかね
聖書やコーランのような正典はない
教祖や創始者もなし
戒律があるわけでもなし
そもそも神様ってのが無数にある時点で、統一したものにできやしないのだ
他の多くの宗教はひとつからどんどん枝分かれして種類が増えていったが、日本の神社の場合、ハナから種類が千差万別だったんだな 内部告発を理由に懲戒解雇されたのは不当だとして、「神社本庁」元総合研究部長の稲貴夫(いなたかお)氏(62)が処分無効を訴えていた裁判。最高裁は4月21日、神社本庁側の上告を退けた。
「稲氏は16年12月、神社本庁が不動産を不当に安く売却していたことは背任行為にあたるなどとする文書を配布。これに対し、神社本庁は17年8月、稲氏を懲戒解雇した。そこから4年半にわたり裁判が続きましたが、先日、判決が確定し、晴れて稲氏の“職場復帰”が決まったというわけです」(神社本庁関係者)
判決確定から4日後の4月25日朝9時前、代々木にある神社本庁事務所に出勤したのだが――。
「業務命令として今日はお引取り下さい」
神社本庁からの〈自宅待機命令〉
待ち構えていた神社本庁の代理人弁護士から、立ち入りを拒まれてしまう。
「(復職の)挨拶だけでもさせて欲しい。難しければ(神社本庁の神殿に)お参りだけでもさせて欲しい」
そうお願いする稲氏。だが、代理人弁護士は、
「業務命令として今日はお引取り下さい。ご苦労様でした!」
と一歩も引かない。同行していた稲氏の友人が土下座をして頭を下げたものの、神社本庁側の対応は変わらなかった。結局、登庁どころか敷地内に立ち入ることも出来なかったという。その約4時間後、新たに〈自宅待機を命じます〉とのFAXが届いたのだった。
稲氏本人が振り返る。
「今後は神社界の正常化に貢献したいと思っていたのですが……挨拶もお参りも認められないのか、と唖然としました」
神社本庁の対応は“パワハラ”といえるか
稲氏の代理人が続ける。
「判決の翌22日、神社本庁代理人から〈当面のあいだ、出勤を免除いたします〉とFAXがありました。ただ復職自体は認められたわけですから、私から代理人に〈稲氏本人に登庁するよう伝えております〉とFAXした上で、稲氏は登庁した。にもかかわらず、挨拶や参拝すら拒むのは、最高裁の判断を蔑ろにしているようなものです」
神社本庁側はどう答えるのか。代理人弁護士が主に以下のように回答した。
「〈当面のあいだ、出勤を免除〉とFAXしたにもかかわらず、出勤してきました。そのため、出勤に及ばず、と施設管理権を代理人として行使したものです」
両者の主張について、労働裁判に詳しい佐々木亮弁護士が指摘する。
「原告に対し、挨拶どころか、建物の敷地内にすら入れないという対応は行き過ぎです。自宅待機が長期化すれば、厚労省が定義した『人間関係からの切り離し』というパワハラ行為に抵触する恐れが出て来る。最高裁の判断を軽んじているとみられても仕方がありません」
最高裁をも恐れぬ神社本庁
https://approach.yahoo.co.jp/r/QUyHCH?src=https://news.yahoo.co.jp/articles/af97220e2bbddb013afca62c067c07e1cc600b9a&preview=auto ソーカの実態を知ったら、その程度のネトウヨの言い掛かりなぞ、どうでもよくなる
>>182
半島じゃなくて中国じゃないのか?
中国から半島経由で日本に来た
だがもしかすると靖国の場合はイギリスにあるのを日本式にアレンジしたのかもしれない
いずれにせよ俺はあの鳥居は潜らん…中に見たいもの沢山あるけど 神社界のトップ「神社本庁」で、次期総長が決まらない…5選を狙う「総長」と「統理」の凄まじい確執劇
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20220609-00096053-gendaibiz-soci
無視された「新総長指名書」
《私、神社本庁統理 鷹司尚武は、(中略)次の者を総長として指名したのでそのことを改めて神社本庁に対し本書にて伝える。
新総長 芦原髙穂》
こう書かれた「新総長指名書」が、5月30日に作成され、翌日、神社本庁に手交された。
全国8万の神社、2万の神職を傘下に治める「神社本庁」は、日本の神社の世界のすべてをおさめる存在といっていい。。
神社本庁憲章に基づき同庁を代表するのが統理で、神社本庁庁規に基づき宗教法人神社本庁の代表を務めるのが総長である。
神社本庁は、「権力」を持つ総長がこれを率い、「権威」を持つ統理が象徴的存在として奉られてきた。
その権力のトップを決める3年に一度の総長選が、さる5月28日の臨時役員会で行われた。
「総長は、役員会の議を経て、理事のうちから統理が指名する」という神社本庁規第十二条の規定により、鷹司尚武統理によって新総長に指名されたのは、北海道神社庁長(北海道の責任者)で旭川神社宮司の芦原髙穂氏だった。
これにより、6月4日からは芦原新総長のもと新体制がスタートするはずだった。しかし神社本庁は、その前日の6月3日、その決定に反する文書を全国に送付した。
その事務処理文書は、荒井実総務部長名で都道府県の神社庁長宛に送られたものだ。《総長及び副総長並びに常務理事二名は、決定に至りませんでした》として、《後任者が就任する時まで、田中恆清理事が総長として在任することになります》というのだ。
明らかに統理に対する反乱だ。何があったのか。
「宿舎売却を巡る地位確認訴訟で神社本庁の敗訴が最高裁で確定しました。その責任者である田中総長には4期12年も務めたという多選批判もあり、今回、鷹司統理様は約2時間の活発な審議を経て、芦原さんを指名しました。
それに対して荒井総務部長は『過半数の議決が必要』と主張。統理様は、『念のため弁護士に確認する』とおっしゃって、臨時役員会は閉会しました。30日の通知書は、統理様が最高裁判事経験者を含む複数の弁護士から話を聞かれた結果、『指名は有効』との結論に達して出されたものです」(出席した役員)
3年前にはじまった確執
総長選は、すべてが異例だった。たしかに「議を経て(総長を)指名する」のは統理だ。だが従来から、役員会で「統理一任」となるものの、内々で総長は決まっているのが通例だった。統理の指名はある種の「儀式」というべき種類のものだった。だが、今回、鷹司統理は庁規に基づき指名権を発動した。
実は、鷹司統理と田中総長の確執は、3年前、2019年5月の総長選で明らかになっていた。
神社本庁の象徴である統理は旧皇族などから選出されることが多い。旧五摂家の鷹司家当主である鷹司統理は上皇の甥である。ただ、家柄だけで選ばれたわけではなく、慶應大学大学院を修了後、NECに入社し、NEC通信システム社長を務めるなどそれなりの社会生活を経ており、そのうえで伊勢神宮大宮司を経て、18年5月、統理に就任した。
鷹司統理が田中総長に反発したのは、18年9月11日、私物化批判、利権批判を受けて、「本日をもって総長を退任する」とタンカを切っておきながら、10月3日の臨時役員会で続投を宣言したことである。鷹司統理は「上に立つ人間は、言ったことを軽々しく変えてはいけない」と苦言を呈し、以降、2人は袂を分かった。
田中総長への批判は、右腕として支える打田文博・神道政治連盟会長とともに確立した「田中-打田体制」に対して寄せられた。その最たるものが、百合丘宿舎(川崎市)売却問題である。競争入札ではなく随意契約で売却。業者は即日転売で約3000万円を得たが、それまでにも宿舎売却を独占したほか、神社本庁傘下団体が発行するビジュアル誌『皇室』の直販窓口だった。
問題は、この業者との「利権癒着」を指摘した幹部職員を馘首、降格処分にし、批判を許さなかったことだろう。前述の地位確認訴訟というのは、処分を受けた2人が不当解雇を訴えたもの。不正を正す裁判ではなかったが、「田中-打田体制」が問われた。
打田氏は元神社本庁職員。「ヤリ手」として知られ、2000年、静岡県の小国神社宮司に転身するが、政治活動にも力を入れており、神社本庁の政治団体、神道政治連盟で幹事長、会長を務めて中央政界でも知られる存在となった。…
続きはソース参照
2022/06/09 07:53読売新聞
千葉県松戸市内の神社で5月の連休明けから、境内のご神木などの木々にロシアのプーチン大統領の写真を付けたわら人形がクギで打ち付けられているのが相次いで見つかっている。ロシアのウクライナ侵攻への抗議の意が込められているとみられるが、神社関係者は「ご神木を傷つけるのは許せない」と非難している。
千葉県警松戸東署によると、JR常磐線の沿線を中心に約10か所の神社で同様の人形が確認されている。同署は器物損壊容疑などの可能性があるとみて、調べている。
松戸市内の三日月神社では5月24日、ご神木のシイの木に長いクギ2本で打ち付けたわら人形が見つかった。「ウラジーミル・プーチン 1952年10月7日生まれ、70才、抹殺 祈願」と書かれた紙もはさまれていた。
防犯カメラを確認したところ、19日昼過ぎ、わら人形のようなものを入れたバッグを肩から下げた男性が本殿に向かう様子が映され、別のカメラには、参拝後、この男性がご神木の方向に向かう姿も映っていた。神社の男性役員は「ウクライナを思う気持ちはわかるが、ご神木に打ち付けたクギの穴が残った」と話す。
同神社から数百メートル離れた蘇羽鷹そばたか神社でも、5月中旬から同下旬にかけ、ご神木のシイの木に巻いてあるしめ縄の近くにわら人形が打ち付けられていた。発見した同神社の掃除ボランティアの男性は「呪いをかけたわら人形は、気持ちが悪い。ウクライナに早く平和が来るように毎日祈っているが、こんなやり方はまずい」と話している。
https://news.goo.ne.jp/article/yomiuri/nation/20220608-567-OYT1T50269.html 元々神道は自然を崇拝する素朴な宗教で、人を信仰の対象にするものでは無かった。
そこへ弥生時代に半島から渡来した勢力が乗っ取り、個人を神格化し崇拝するものに造り変えられ、階級社会が構築されていく。
向こうには個人を神格化し崇拝させる新興宗教が無数にある。
■ 宮司が”名誉棄損”で提訴
今月9日、長崎県長崎市にある諏訪神社の宮司は宮司からセクハラ被害を受けたとして、ことし1月に裁判を起こした女性職員と部下である禰宜2人に対し『名誉を傷つけられた』として、300万円の損害賠償と謝罪広告を求める訴えを長崎地裁に起こしました。
訴状によりますと、被告の女性職員と禰宜2人は女性職員の証言を元に「宮司が女性を抱き寄せキスをしようとした」などとする ”虚偽の情報” を世間に広めた行為が、宮司の社会的地位を低下させたとして名誉棄損に当たるとしています。
「虚偽の事実が公表されて宮司の名誉と諏訪神社の名誉が侵害されている。”諏訪神社を巡る問題が正常化する” ことを目的に、今回裁判を起こしております」(宮司の代理人)
■ 神社の責任役員が ”セクハラ”で宮司の辞職を求める
一連の問題の発端となったのは2021年10月、諏訪神社の責任役員側の代理人による会見でした。
会見では2021年8月、宮司が女性職員に対し、握手やキスを求めるなどのセクハラ行為をした疑いがあることから、宮司に対し辞職するよう求めていることが明らかにされ、後日、禰宜らが『宮司にセクハラ問題について聞き取りを行った際の録音データ』が関係者を通じてマスコミや氏子らに公開されました。
宮司側の代理人によりますと、その録音データの中で、禰宜らは女性職員が受けた被害として──
「握手を強要され、その後、”抱き寄せられ”た上に、マスクをはがされる等しながら、キスを求められた」と読み上げています。
■ ”抱き寄せた”虚偽の公表で 名誉を棄損
一方で、ことし1月女性職員が宮司を訴えた際の訴状では「テーブルをはさんで立っている状態で宮司から握手を求められ、右手を差し出したところ思い切り ”引き寄せられ”て、マスクをはがされそうになりキスをされそうになった」となっていて、主張が当初の「抱き寄せられた」から「引き寄せられた」に変化しているといいます。
宮司側の代理人が、女性職員側に事実関係を聞いたところ、禰宜の聞き取りに対し「抱き寄せられた」とは言っていないと話しているということで、宮司側の代理人は禰宜らにより『虚偽の情報』が公表されたことで、宮司が女性職員を『抱き寄せた』とする印象を世間に与えたと指摘しています。
「”抱き寄せた” のであれば、強制わいせつの既遂。本当であれば(宮司の職を)辞任して当然。女性からちゃんと正確に聞き取ったということで読み上げ、録音し、それをマスコミ、氏子に流してるから、その時点で明白に名誉毀損である」(宮司側の代理人)
また、宮司側は、女性職員へのセクハラ疑惑に関しても「セクハラと取られかねない行為があったことは認める」とした一方で、実際の行為は「縦幅85センチのテーブルをはさんで両者が立って、握手」だったと主張。セクハラの事実はなかったと裁判で真っ向から争う構えを見せています。
このほかにも諏訪神社では、日常的なパワハラがあったとして、去年11月、権禰宜7人が、上司である2人の禰宜を訴えた裁判も係争中で、宮司側の代理人だけでなく、市民からも『諏訪神社の早期の正常化』を求める声があがっています。
9/13(火) 20:42配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/2e6273a5abd6edac30f82ddaafe48bf0ac2191b2